Jean 7:31–36:
La réaction de la foule et l’annonce du départ de Jésus
Jean 7:31–36 (NEG 1979)
Interprétation correcte de Jean 7:31–36
Après que quelques habitants de Jérusalem ont mis en doute l’origine de Jésus (Jean 7:25–30), plusieurs parmi la foule réagissent différemment et croient en lui en considérant les miracles qu’il a accomplis. Cette réaction provoque une intervention formelle des autorités, qui envoient des huissiers pour le saisir. Dans ce contexte, Jésus annonce qu’il sera encore avec eux pour un peu de temps, puis qu’il ira vers celui qui l’a envoyé. Ses auditeurs interprètent cependant ses paroles en termes géographiques et ne comprennent pas qu’il parle de son retour vers le Père.
(v. 31)
«Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci?»
Malgré l’opposition, plusieurs parmi la foule croient en Jésus.
Leur raisonnement s’appuie sur les miracles qu’il a accomplis :
« Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ? »
Les œuvres de Jésus les conduisent à considérer sérieusement qu’il est le Christ.
Jean ne précise pas ici davantage la profondeur de leur croyance ; il n’est donc pas nécessaire de la qualifier de superficielle ou d’incomplète. Ce que le texte montre clairement, c’est un contraste : tandis que certains cherchent à se saisir de Jésus, d’autres répondent à ses miracles en croyant en lui.
(v. 32)
«Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir.»
Les pharisiens entendent ce que la foule murmure au sujet de Jésus.
La réaction ne se limite plus à la discussion ou au désaccord. Les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoient des huissiers pour le saisir.
La réaction croissante de la foule envers Jésus provoque ainsi une action concrète de la part des chefs religieux.
(v. 33)
«Jésus dit: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m’en vais vers celui qui m’a envoyé.»
Au milieu de cette tentative de le saisir, Jésus annonce que sa présence parmi eux sera encore brève :
« Je suis encore avec vous pour un peu de temps ».
Puis il déclare :
« je m’en vais vers celui qui m’a envoyé ».
Jésus parle de son retour vers le Père, celui qui l’a envoyé.
L’opposition de ses ennemis ne change rien au fait que sa mission suit un déroulement déterminé et que son départ le conduira vers le Père.
(v. 34)
«Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai.»
Jésus annonce qu’un temps viendra où ils le chercheront et ne le trouveront pas.
Il affirme aussi qu’ils ne peuvent venir où il sera.
Le lieu dont il parle est celui vers lequel il retourne : auprès du Père.
Ces paroles révèlent une séparation réelle entre Jésus et ceux qui persistent à le rejeter. Le fait de le chercher plus tard ne leur donne pas automatiquement accès au lieu où le Fils sera.
(v. 35)
«Sur quoi les Juifs dirent entre eux: Où ira-t-il, pour que nous ne le trouvions pas? Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs?»
Les auditeurs interprètent les paroles de Jésus en termes géographiques.
L’expression « ceux qui sont dispersés chez les Grecs » désigne les Juifs vivant dispersés hors de la terre d’Israël, notamment dans des régions de langue et de culture grecques.
Ils se demandent donc si Jésus envisage de se rendre dans ces communautés et d’y enseigner les Grecs.
Leur interprétation montre qu’ils ne comprennent pas que Jésus parle de son retour vers le Père.
(v. 36)
«Que signifie cette parole qu’il a dite: Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai?»
Les Juifs répètent les paroles de Jésus, mais continuent de ne pas les comprendre.
Ils ont bien entendu ce qu’il a dit, mais ils ne comprennent ni le sens de son départ ni le lieu dont il parle.
Le verset termine la section en soulignant leur perplexité devant les paroles de Jésus.
Implications
- Les miracles de Jésus peuvent conduire à reconnaître son identité : plusieurs parmi la foule croient en lui en considérant les œuvres qu’il a accomplies.
- La réaction favorable envers Jésus intensifie l’opposition des autorités : les chefs religieux agissent lorsqu’ils perçoivent l’influence croissante de Jésus.
- Jésus connaît le déroulement de sa mission : il sait que sa présence parmi eux sera encore brève et qu’il ira vers le Père.
- Rejeter Jésus produit une séparation réelle : ceux qui persistent dans leur opposition ne partagent pas automatiquement le lieu où le Fils sera auprès du Père.
- Il est possible d’entendre correctement les paroles de Jésus sans en comprendre le sens : ses auditeurs répètent ce qu’il a dit, mais l’interprètent dans de mauvaises catégories.
Applications
- Laisse les œuvres de Jésus te conduire à reconnaître qui il est : n’ignore pas le témoignage que ses miracles rendent à son identité.
- Prends ses paroles au sérieux : il ne suffit pas de les entendre si tu les interprètes ensuite uniquement selon des catégories humaines.
- Ne remets pas à plus tard ta réponse à Christ : sa présence parmi ses auditeurs ne devait pas durer indéfiniment.
- Reconnais que Jésus est retourné vers le Père : sa mission ne s’achève pas avec l’opposition qu’il rencontre à Jérusalem.
- Ne confonds pas familiarité et compréhension : il est possible de répéter les paroles de Jésus tout en ne comprenant pas ce qu’il révèle.
Résumé
Dans Jean 7:31–36, plusieurs parmi la foule croient en Jésus en considérant les miracles qu’il a accomplis. Cette réaction croissante envers lui amène les principaux sacrificateurs et les pharisiens à envoyer des huissiers pour le saisir. Dans ce contexte, Jésus annonce qu’il sera encore avec eux pour un peu de temps, puis qu’il ira vers celui qui l’a envoyé. Il déclare également qu’ils le chercheront sans le trouver et qu’ils ne peuvent venir où il sera. Ses auditeurs interprètent ces paroles en termes géographiques et se demandent s’il ira parmi les Juifs dispersés chez les Grecs pour enseigner les Grecs. La section montre ainsi à la fois une réponse de croyance devant les miracles de Jésus et une profonde incompréhension face à l’annonce de son retour vers le Père.
Prière
Notre Père, nous te remercions parce que, par les œuvres et les paroles de ton Fils, tu as rendu témoignage à son sujet.
Aide-nous à recevoir ce témoignage avec humilité et à ne pas nous arrêter seulement à ce que nous pouvons comprendre selon nos propres critères.
Donne-nous du discernement pour comprendre les paroles de Jésus et reconnaître sa relation avec toi.
Garde-nous de remettre notre réponse à plus tard et apprends-nous à demeurer attentifs à la vérité que tu as révélée dans ton Fils.
Nous te le demandons au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.
Nouvelle Édition de Genève (NEG 1979)
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