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Jean 5:15–18:
L’opposition à Jésus et la déclaration sur sa relation avec le Père

15 Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. 16 C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat. 17 Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu’à présent; moi aussi, j’agis. 18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
Jean 5:15–18 (NEG 1979)

Interprétation correcte de Jean 5:15–18

Après la rencontre de Jésus avec l’homme dans le temple (Jean 5:14), le récit montre comment la situation évolue devant les Juifs et comment l’action de Jésus le jour du sabbat donne lieu à une confrontation plus profonde.

(v. 15)
«Cet homme s’en alla, et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.»

L’homme identifie maintenant Jésus.

Auparavant, il ne savait pas qui il était (Jean 5:13), mais après que Jésus l’a trouvé dans le temple, il peut le désigner comme celui qui l’a guéri.

Le verset ne commente pas son intention ; il indique simplement le fait : l’homme annonce aux Juifs que c’était Jésus.

Ce détail se rattache directement à la suite, puisque sa déclaration attire désormais l’attention sur Jésus.

(v. 16)
«C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.»

La réaction des Juifs s’intensifie.

Ils ne se contentent plus de questionner, mais poursuivent Jésus.

La raison donnée est claire : il faisait ces choses le jour du sabbat.

Le problème ne concerne pas seulement un acte isolé. L’expression « il faisait ces choses » indique une manière d’agir qui entrait en conflit avec leur interprétation du sabbat.

(v. 17)
«Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu’à présent; moi aussi, j’agis.»

Jésus répond directement à leur accusation.

Il ne nie pas ce qu’il a fait et ne cherche pas à s’adapter à leurs attentes, mais prononce une déclaration qui porte la discussion à un niveau nouveau.

Il dit : « Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis ».

Tout d’abord, Jésus parle de Dieu comme de son Père, établissant ainsi une relation particulière.

Il affirme ensuite que, de même que le Père agit jusqu’à présent, lui aussi agit. Cela établit une continuité entre l’action de Dieu et celle de Jésus.

Le verset ne développe pas encore tous les aspects de cette relation, mais il établit clairement un lien entre ce que fait le Père et ce que fait le Fils.

(v. 18)
«A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.»

Le verset explique comment les Juifs ont compris les paroles de Jésus.

L’opposition s’intensifie : ils cherchaient encore plus à le faire mourir.

Deux raisons sont données :

  1. Il violait le sabbat
  2. Il appelait Dieu son propre Père

Le texte ajoute leur compréhension de cette déclaration : en appelant Dieu son propre Père, Jésus se faisait lui-même égal à Dieu.

Il est important de remarquer que le récit présente explicitement la portée qu’ils attribuent aux paroles de Jésus.

La confrontation ne porte donc plus seulement sur le sabbat, mais sur l’identité de Jésus et sa relation avec Dieu.

Implications

  • L’œuvre de Jésus suscite l’opposition : son action ne provoque pas seulement l’étonnement, mais aussi le rejet.
  • Le conflit ne porte pas seulement sur des pratiques, mais sur l’identité : le sujet central passe du sabbat à la personne de Jésus.
  • Jésus révèle une relation unique avec le Père : en parlant de « mon Père », il exprime une relation qui lui est propre.
  • L’œuvre de Jésus est liée à l’œuvre de Dieu : il existe une continuité entre ce que fait le Père et ce que fait le Fils.
  • La révélation de l’identité de Jésus provoque des réactions fortes : sa déclaration est comprise comme une affirmation d’égalité avec Dieu.

Applications

  • Ne t’arrête pas à ce qui est extérieur : le récit montre qu’il est possible de se concentrer sur les règles et de perdre de vue ce que Dieu accomplit.
  • Prête attention à ce que Jésus révèle sur lui-même : ses paroles concernent son identité, et pas seulement ses actions.
  • Reconnais que la réponse à Jésus peut susciter l’opposition : tous ne réagissent pas de la même manière à ce qu’il fait.
  • Examine ta compréhension de Jésus : le texte montre que son identité est la question centrale.
  • Reste attentif à l’œuvre de Dieu : Jésus relie directement son action à celle du Père.

Résumé

Dans Jean 5:15–18, l’homme guéri annonce aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. Les Juifs se mettent alors à poursuivre Jésus parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat. Jésus leur répond que son Père agit jusqu’à présent et que lui aussi agit. Cette déclaration porte la confrontation à un niveau plus profond, car les Juifs comprennent qu’en appelant Dieu son propre Père, Jésus se fait lui-même égal à Dieu. Le récit montre ainsi que l’opposition à Jésus ne porte pas seulement sur ses actions, mais sur son identité et sa relation avec le Père.

Prière

Notre Père, nous te rendons grâces parce que, par ton Fils, tu as fait connaître ton œuvre et ton dessein.

Seigneur, aide-nous à ne pas nous arrêter à ce qui est extérieur ou superficiel, mais à comprendre qui est Jésus-Christ selon ce qu’il a lui-même révélé. Donne-nous un cœur qui reçoive sa parole et reconnaisse sa relation avec toi.

Garde-nous de rejeter ce que tu accomplis parce que nous ne le comprenons pas, et aide-nous à demeurer fermes dans la vérité que tu as révélée par ton Fils.

Nous te le demandons au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.

Auteur de l’étude : Enrique Contreras
Texte biblique utilisé

Nouvelle Édition de Genève (NEG 1979)
Copyright © 1979 Société Biblique de Genève
Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.
societebiblique.com/fr

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