Jean 2:23–25:
Jésus connaît ce qui est dans l’homme

Interprétation correcte de Jean 2:23–25

Après la purification du temple et les paroles de Jésus concernant le temple de son corps (Jean 2:13–22), Jean poursuit le récit de ce qui s’est passé pendant la Pâque à Jérusalem. Plusieurs croient au nom de Jésus en voyant ses miracles ; pourtant, Jean introduit aussitôt une réserve surprenante : Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous et savait ce qui était dans l’homme. Cette section prépare ainsi la rencontre suivante avec Nicodème, au cours de laquelle Jésus montrera précisément ce dont l’être humain a besoin au plus profond de sa condition.

(v. 23)
«Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.»

Pendant la fête, les miracles accomplis par Jésus suscitent une réaction remarquable : plusieurs croient en son nom.

Jean a déjà montré que les miracles de Jésus révèlent quelque chose de son identité et peuvent conduire à croire en lui (Jean 2:11). Ici, toutefois, il précise que ces personnes croient « voyant les miracles qu’il faisait ».

L’expression paraît positive, mais les versets suivants introduisent immédiatement une réserve qui empêche d’évaluer leur réponse uniquement à partir de la déclaration extérieure selon laquelle ils croient.

Jésus connaît à leur sujet quelque chose que l’observateur humain ne peut voir.

(v. 24)
«Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,»

Jean construit un contraste délibéré.

Ils crurent en Jésus, mais Jésus ne se fiait point à eux. Dans le texte original, le même verbe est employé dans les deux expressions, créant ainsi un jeu de mots intentionnel que la formulation française rend par deux verbes différents.

Il ne s’agit pas simplement de dire que Jésus éprouvait une méfiance envers la foule. Jean en donne la raison : « il les connaissait tous ».

Jésus n’évalue donc pas les personnes uniquement d’après leur enthousiasme, leurs paroles ou leur réaction devant ses miracles. Sa connaissance atteint une profondeur que les autres ne possèdent pas.

(v. 25)
«et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rende témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.»

Jésus n’a besoin de personne pour lui expliquer la condition humaine ni pour l’informer au sujet de ceux qui viennent à lui.

Jean vient de développer à plusieurs reprises le thème du témoignage : Jean rend témoignage à Jésus, les disciples rendent témoignage à Jésus et les œuvres de Jésus révèlent également qui il est.

Mais Jésus n’a pas besoin qu’on lui rende témoignage d’aucun homme, car il sait lui-même ce qui est dans l’homme.

Cette affirmation révèle une connaissance extraordinaire de la condition humaine. Jésus connaît les personnes au-delà de ce qu’elles manifestent extérieurement.

Une transition narrative soigneusement construite apparaît en outre ici : Jean termine en disant que Jésus savait ce qui était « dans l’homme », et le récit suivant commencera précisément par présenter un homme d’entre les pharisiens, Nicodème.

Implications

• Les miracles peuvent conduire des personnes à reconnaître quelque chose de vrai concernant Jésus : plusieurs croient en son nom en les voyant.
• Jésus connaît les personnes bien au-delà de ce qu’elles manifestent extérieurement : il ne dépend ni des apparences ni du témoignage des hommes.
• Le fait de croire à cause des miracles doit être considéré avec discernement : Jean montre qu’une réaction extérieure positive ne révèle pas à elle seule tout ce qui est dans une personne.
• Jésus sait ce qui est dans l’homme : sa connaissance atteint la condition intérieure de l’être humain.
• Cette section prépare à comprendre la nécessité de la nouvelle naissance : le prochain homme qui viendra à Jésus sera Nicodème, et Jésus lui parlera de ce qui doit se produire au plus profond de sa vie.

Applications

• Ne te contente pas d’être impressionné par les œuvres de Jésus : ses miracles doivent te conduire à comprendre qui il est.
• Laisse Christ examiner la manière dont tu lui réponds : Jésus voit au-delà de ce que tu peux exprimer extérieurement.
• N’essaie pas de construire une apparence religieuse devant Jésus : il sait ce qui est dans l’homme.
• Cherche à connaître Jésus au-delà de ce qui est extraordinaire : Jean montrera que croire en lui implique de comprendre progressivement qui il est et de répondre à sa parole.
• Reconnais ton besoin d’une œuvre profonde de Dieu : cette section prépare l’enseignement de Jésus sur la nécessité de naître d’en haut.

Résumé

Dans Jean 2:23–25, plusieurs croient au nom de Jésus en voyant les miracles qu’il accomplit pendant la Pâque à Jérusalem. Jean introduit toutefois immédiatement un contraste : bien qu’ils croient en lui, Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous. Il n’avait besoin de personne pour lui rendre témoignage d’aucun homme, car il savait lui-même ce qui était dans l’homme. Le texte ne permet donc pas d’évaluer la réponse à Jésus uniquement d’après l’enthousiasme suscité par les miracles ; Christ connaît une réalité plus profonde. Cette affirmation prépare directement la rencontre suivante, lorsqu’un homme nommé Nicodème viendra trouver Jésus, impressionné précisément par les miracles qu’il accomplit.

Prière

Notre Père, nous te remercions parce que Jésus-Christ connaît parfaitement ce qui est dans l’homme.

Garde-nous de venir à lui seulement impressionnés par ses œuvres sans chercher à comprendre véritablement qui il est.

Aide-nous à nous présenter devant Christ avec sincérité, sachant qu’aucune apparence ne peut lui cacher notre véritable condition.

Apprends-nous à écouter sa parole et à reconnaître notre besoin de l’œuvre que toi seul peux accomplir en nous.

Et tandis que nous poursuivons l’étude de cet Évangile, aide-nous à comprendre pourquoi Jésus affirme que l’être humain doit naître d’en haut.

Nous te le demandons au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.