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Bible Study

John 1:29–34:
O Cordeiro de Deus e o testemunho do Espírito

29 The next day John sees Jesus coming toward him and says: “Look! The Lamb of God who takes away the sin of the world! 30 This is He of whom I said, ‘After me comes a man who is now ahead of me, because He existed before I did.’ 31 I did not know Him; but so that He should be revealed to Israel, that is why I came baptizing with water.” 32 And John testified saying: “I observed the Spirit coming down like a dove out of heaven, and He rested upon Him. 33 Now I did not know Him, but He who sent me to baptize with water, He said to me, ‘The One upon whom you see the Spirit coming down and resting—this is He who baptizes with the Holy Spirit.’ 34 So I have seen and testified that this is the Son of God.”
John 1:29–34 (SCS)

Interpretação Correta de João 1:29–34

Depois de responder aos enviados de Jerusalém e deixar claro que não era o Cristo, João dirige agora a atenção diretamente para Jesus. Já não fala apenas dAquele que está entre eles, mas identifica-O publicamente. A passagem apresenta o testemunho de João a respeito de quem Jesus é: o Cordeiro de Deus, Aquele que existia antes dele, Aquele que batiza com o Espírito Santo e o Filho de Deus.

(v. 29)
«The next day John sees Jesus coming toward him and says: “Look! The Lamb of God who takes away the sin of the world!»

João vê Jesus aproximar-Se dele.

Então, dirige a atenção dos outros para Ele: “Olhem!”.

João não se apresenta como o centro. O seu olhar e as suas palavras apontam para Jesus.

Chama-Lhe “o Cordeiro de Deus”.

Com esta declaração, João identifica Jesus por meio da imagem de um cordeiro sacrificial. A expressão evoca a linguagem sacrificial presente nas Escrituras de Israel, onde o cordeiro aparece associado ao sacrifício e à expiação. João apresenta Jesus como Aquele providenciado por Deus para lidar com o pecado. Não diz simplesmente que Jesus ensina a respeito do pecado, mas que tira o pecado.

A expressão “do mundo” mostra que a obra de Jesus não fica limitada a um pequeno círculo imediato. O pecado é uma realidade que afeta o mundo, e Jesus é apresentado como Aquele que o tira.

Desde o começo do Seu ministério público neste Evangelho, Jesus é apresentado em relação com o pecado da humanidade.

(v. 30)
«This is He of whom I said, ‘After me comes a man who is now ahead of me, because He existed before I did.’»

João identifica Jesus como Aquele de quem já tinha falado.

Repete a mesma ideia que tinha declarado anteriormente: Jesus vem depois dele na ordem visível da manifestação pública, mas agora está à sua frente.

A razão continua a ser a mesma: “porque Ele existia antes de mim”.

João reconhece que a grandeza de Jesus não depende da Sua manifestação pública, mas da Sua existência anterior.

Isto se relaciona com aquilo que o Evangelho já ensinou desde o começo: o Vocábulo já existia no começo, estava com Deus e era Deus.

(v. 31)
«I did not know Him; but so that He should be revealed to Israel, that is why I came baptizing with water.”»

João diz: “Eu não O conhecia”.

Isto não significa simplesmente que nunca tivesse ouvido falar de Jesus, mas que a Sua identificação pública como Aquele enviado por Deus dependia da revelação que Deus lhe daria.

João explica o propósito do seu batismo com água: para que Jesus fosse revelado a Israel.

O seu ministério não existia para engrandecer João, mas para preparar o cenário em que Cristo seria manifestado.

O batismo de João tinha uma função indicadora. Preparava o povo e servia dentro do propósito de Deus para revelar Jesus.

(v. 32)
«And John testified saying: “I observed the Spirit coming down like a dove out of heaven, and He rested upon Him.»

João continua a testificar.

Agora fala daquilo que observou: o Espírito desceu do céu como uma pomba e repousou sobre Jesus.

O detalhe de que o Espírito “repousou” sobre Ele é importante. Não é descrita uma visita momentânea, mas uma sinal estável que identifica Jesus.

João não está a falar com base na imaginação nem em suposições. Testifica a respeito de algo que observou.

(v. 33)
«Now I did not know Him, but He who sent me to baptize with water, He said to me, ‘The One upon whom you see the Spirit coming down and resting—this is He who baptizes with the Holy Spirit.’»

João repete: “Eu não O conhecia”.

Com isto, insiste que o seu testemunho não nasceu de uma conclusão meramente humana. O próprio Deus, que o enviou para batizar com água, tinha-lhe dado o sinal.

O sinal era claro: Aquele sobre quem João visse o Espírito descer e repousar seria Aquele que batiza com o Espírito Santo.

João batizava com água, mas Jesus batiza com o Espírito Santo.

Assim fica marcada a diferença entre o ministério de João e a obra superior de Cristo. João podia batizar exteriormente com água; Jesus é Aquele que concede o Espírito Santo.

(v. 34)
«So I have seen and testified that this is the Son of God.”»

João conclui o seu testemunho com clareza.

Ele viu e testificou.

A sua declaração final é: “Este é o Filho de Deus”.

A passagem começou com João apontando para Jesus como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e termina confessando-O como o Filho de Deus.

João não fala para exaltar a si mesmo. Toda a sua missão consiste em revelar a Israel quem Jesus é.

Implicações

  • Jesus é o Cordeiro de Deus: o próprio Deus providencia Aquele que tira o pecado.
  • O pecado do mundo precisa ser tirado: o problema central da humanidade é apresentado diante de Cristo.
  • Jesus existia antes de João: a Sua superioridade está ligada à Sua preexistência.
  • O ministério de João tinha um propósito revelador: preparar para que Jesus fosse manifestado a Israel.
  • O Espírito Santo identifica Jesus: João vê o Espírito descer e repousar sobre Ele.
  • Jesus batiza com o Espírito Santo: a Sua obra é superior ao batismo com água de João.
  • Jesus é o Filho de Deus: João testifica explicitamente a respeito da Sua identidade.

Aplicações

  • Olha para Cristo como João apontou para Ele: não desvies o olhar do Cordeiro de Deus.
  • Reconhece a gravidade do pecado: Jesus veio como Aquele que tira o pecado, não apenas como um exemplo moral.
  • Descansa na provisão de Deus: o Cordeiro é de Deus, não uma solução humana.
  • Testifica a respeito de Cristo com clareza: João falou daquilo que Deus lhe mostrou.
  • Não confundas os instrumentos com o Salvador: João batizava com água, mas Cristo batiza com o Espírito Santo.
  • Confessa Jesus como o Filho de Deus: o testemunho de João conduz-nos a reconhecer quem Ele é.

Resumo

Em João 1:29–34, João vê Jesus aproximar-Se dele e identifica-O publicamente como o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Declara também que Jesus é superior a ele, porque existia antes dele. João explica que o seu batismo com água tinha o propósito de que Jesus fosse revelado a Israel. Depois, testifica que observou o Espírito descer do céu como uma pomba e repousar sobre Jesus. Esse sinal tinha-lhe sido dado por Deus para identificar Aquele que batiza com o Espírito Santo. Por fim, João declara que Jesus é o Filho de Deus.

Oração

Nosso Pai, damos-Te graças porque Tu mesmo apontaste para o Teu Filho como o Cordeiro que tira o pecado do mundo.

Senhor, ajuda-nos a olhar para Cristo com fé, reverência e gratidão. Não permitas que tratemos o pecado com leviandade, mas que compreendamos a nossa necessidade do Cordeiro que Tu providenciaste.

Obrigado porque Jesus não foi apenas anunciado por João, mas também confirmado pelo testemunho do Espírito. Ajuda-nos a reconhecer a Sua grandeza, a confiar na Sua obra e a confessá-lO como o Filho de Deus.

E dá-nos um coração humilde para testificar a respeito de Cristo, apontando para Ele acima de nós mesmos.

Pedimos-Te isto em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

Study author: Enrique Contreras
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