Doar

Mateus 5:13–16:
O sal da terra e a luz do mundo

13 Vocês são o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, com que se salgará? Para nada mais presta senão para ser jogado fora e ser pisoteado pelos homens. 14 Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte. 15 Nem se acende uma candeia e se coloca debaixo do cesto, mas sobre o candeeiro, e ilumina a tudo que está na casa. 16 Assim mesmo brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que existe nos céus.
Mateus 5:13–16 (SCF)

Interpretação correta de Mateus 5:13–16

Depois de declarar abençoados aqueles que vivem sob o Reino e advertir que Seus discípulos podem ser perseguidos por causa dEle (Mateus 5:1–12), Jesus explica agora a função que eles têm no mundo. Ele os chama de “o sal da terra” e “a luz do mundo”. Sua vida não deve ficar escondida: a maneira como respondem ao ensino de Jesus deve tornar visível uma realidade diferente e conduzir finalmente outros a glorificar o Pai.

(v. 13)
«Vocês são o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, com que se salgará? Para nada mais presta senão para ser jogado fora e ser pisoteado pelos homens.»

Jesus declara a Seus discípulos: “Vocês são o sal da terra”.

O sal tinha diversos usos e era um elemento valioso na vida cotidiana, mas Jesus concentra a comparação numa característica específica: se o sal se torna insípido, deixa de cumprir sua função.

Da mesma maneira, os discípulos foram chamados a viver de modo diferente no mundo, de acordo com a retidão moral do Reino que Jesus está ensinando.

A advertência é séria. Se aquilo que deve ser sal perde seu caráter distintivo, deixa de cumprir a função para a qual está ali e acaba sendo jogado fora e pisoteado.

(vv. 14–15)
«14 Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte. 15 Nem se acende uma candeia e se coloca debaixo do cesto, mas sobre o candeeiro, e ilumina a tudo que está na casa.»

Jesus acrescenta uma segunda declaração: “Vocês são a luz do mundo”.

A função da luz é precisamente tornar-se visível e iluminar. Por isso, uma cidade situada sobre um monte não pode ser escondida, e ninguém acende uma candeia para colocá-la debaixo do cesto.

Jesus ensina que a vida de Seus discípulos não deve permanecer escondida. A retidão moral, a misericórdia, a pureza e a paz que acaba de descrever devem tornar-se visíveis na maneira como vivem.

Não se trata de atrair atenção para si mesmos, mas de cumprir publicamente a função que Jesus lhes atribui no mundo.

(v. 16)
«Assim mesmo brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que existe nos céus.»

Jesus explica agora como essa luz deve brilhar: por meio de “boas obras” visíveis diante dos outros.

Isso não significa realizar obras para obter admiração pessoal. Mais adiante, Jesus advertirá precisamente contra praticar a retidão moral diante das pessoas com o propósito de serem vistos por elas (Mateus 6:1).

A diferença está na finalidade. O discípulo não faz o bem para atrair glória para si mesmo; vive de tal maneira que aqueles que vejam suas obras tenham motivo para glorificar a seu Pai, que existe nos céus.

Portanto, as boas obras não são um espetáculo religioso, mas a expressão visível de uma vida que responde ao ensino de Jesus.

Implicações

  • Os discípulos têm uma função visível no mundo: Jesus os chama de sal da terra e luz do mundo.
  • A vida do Reino deve ser distinta: perder aquilo que caracteriza o discípulo significa deixar de cumprir a função que Jesus lhe atribui.
  • As boas obras devem ser visíveis sem buscar glória pessoal: sua finalidade é que outros glorifiquem o Pai.
  • O ensino de Jesus deve manifestar-se na maneira de viver: a misericórdia, a pureza, a retidão moral e a paz do Reino não podem ficar apenas em palavras.
  • Os discípulos representam publicamente seu Pai celestial: sua conduta deve dirigir a atenção para Ele.

Aplicações

  • Viva de maneira coerente com o ensino de Jesus: não perca aquilo que deve distingui-lo como discípulo.
  • Não esconda sua obediência a Cristo por medo dos outros: a luz foi colocada para iluminar.
  • Faça o bem sem buscar reconhecimento pessoal: procure que a glória termine em Deus, e não em você.
  • Permita que as bênçãos do Reino se tornem visíveis em sua conduta: pratique retidão moral, misericórdia, pureza e paz.
  • Lembre-se de quem você representa: viva de maneira que outros tenham motivos para glorificar seu Pai celestial.

Resumo

Em Mateus 5:13–16, Jesus declara que Seus discípulos são “o sal da terra” e “a luz do mundo”. Assim como o sal deve conservar aquilo que o distingue para cumprir sua função, também os discípulos devem permanecer fiéis ao caráter e à retidão moral do Reino. Como uma cidade situada sobre um monte ou uma candeia colocada sobre o candeeiro, sua vida não deve permanecer escondida. Suas boas obras devem ser visíveis, mas não para obter reconhecimento humano, e sim para que aqueles que as vejam glorifiquem o Pai que está nos céus. Assim, Jesus mostra que a vida do Reino possui uma dimensão pública: aquilo que Ele ensina deve tornar-se visível na conduta daqueles que O seguem.

Oração

Pai nosso, nós Te damos graças porque Jesus Cristo chama Seus discípulos a viver como sal da terra e luz do mundo.

Ajuda-nos a permanecer fiéis ao ensino de Teu Filho e a viver de maneira que torne visíveis a retidão moral, a misericórdia, a pureza e a paz de Teu Reino.

Guarda-nos de buscar reconhecimento por nossas boas obras e dá-nos um coração que deseje que toda a glória seja para Ti.

Que nossa conduta nunca esconda a luz que recebemos, mas dê aos outros motivos para reconhecer Tua bondade e glorificar-Te como nosso Pai celestial.

Nós Te pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

Autor do estudo: Enrique Contreras
Texto bíblico utilizado

O Soberano Criador Já Falou (SCF)
O Novo Testamento de Nosso Senhor Jesus Cristo
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