Mateus 5:1–12:
As bênçãos do Reino

Interpretação correta de Mateus 5:1–12

Depois de percorrer a Galileia proclamando o Evangelho do Reino e reunindo discípulos (Mateus 4:18–25), Jesus sobe ao monte e começa a ensinar. As declarações de bênção abrem o Sermão do Monte mostrando quem é chamado abençoado sob o Reino de Deus e quais promessas lhes correspondem. Jesus apresenta uma escala de valores muito diferente da do mundo: pessoas pobres em espírito, que lamentam, mansas, famintas de retidão moral e perseguidas são declaradas abençoadas porque Deus agirá em favor delas.

(vv. 1–2)
«1 Ora, vendo as multidões Jesus subiu ao monte, e tendo se assentado os Seus discípulos se aproximaram dEle. 2 E abrindo a Sua boca começou a ensiná-los, dizendo:»

Jesus vê as multidões, sobe ao monte e Se assenta. Então Seus discípulos aproximam-se dEle, e Ele começa a ensiná-los.

Assentar-se era uma postura habitual para ensinar. Os discípulos são os destinatários imediatos da instrução, embora as multidões permaneçam presentes e, ao final do discurso, também reajam às Suas palavras.

Mateus introduz assim um extenso ensino acerca da vida sob o Reino que Jesus acaba de começar a proclamar.

(v. 3)
«“Abençoados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus.»

“Pobres em espírito” descreve aqueles que não se apresentam diante de Deus apoiados em sua própria suficiência, mas reconhecendo sua dependência dEle.

Não se refere simplesmente à pobreza econômica nem a uma baixa avaliação de si mesmos. É uma condição de humildade e necessidade diante de Deus.

Jesus declara que “deles é o Reino dos céus”. A primeira declaração de bênção começa assim mostrando que o Reino pertence àqueles que não descansam em sua própria grandeza diante de Deus.

(v. 4)
«Abençoados os que lamentam, pois eles serão consolados.»

Jesus declara abençoados “os que lamentam”.

Esse lamento pode incluir a dor pelo pecado, mas não deve ser limitado somente a isso. Abrange o quebrantamento produzido pelo mal, pela perda, pelo sofrimento e pela condição de um mundo que ainda necessita da restauração de Deus.

A promessa é que “eles serão consolados”. Jesus anuncia assim o consolo que Deus trará com Seu Reino àqueles que agora experimentam aflição.

(v. 5)
«Abençoados os mansos, pois eles herdarão a terra.»

Os mansos são aqueles que não procuram impor-se por meio do orgulho, da violência ou da autossuficiência, mas vivem com humildade e confiança diante de Deus.

Jesus retoma praticamente as palavras de Salmos 37:11: “os mansos [...] herdarão a terra”.

No Salmo, os ímpios parecem prosperar e dominar por algum tempo, mas finalmente são aqueles que esperam em Deus que recebem a herança. Jesus reafirma essa inversão: não serão os que se impõem pela força, mas os mansos, que receberão aquilo que Deus prometeu.

(v. 6)
«Abençoados os que têm fome e sede da retidão moral, pois eles serão satisfeitos.»

Ter “fome e sede da retidão moral” descreve um desejo intenso de que aquilo que é reto diante de Deus se torne realidade.

Inclui o anseio de viver pessoalmente conforme Sua vontade, mas também o desejo de que a retidão moral de Deus prevaleça num mundo marcado pelo pecado e pela injustiça.

Jesus promete que essa fome não permanecerá insatisfeita: “eles serão satisfeitos”. Deus levará Sua retidão moral ao cumprimento.

(v. 7)
«Abençoados os misericordiosos, pois eles receberão misericórdia.»

Os misericordiosos são aqueles que respondem à necessidade, à fraqueza e à culpa dos outros com compaixão.

Jesus declara que aqueles que praticam misericórdia também “receberão misericórdia”.

No Reino de Deus não há lugar para uma religiosidade dura e indiferente aos outros. A misericórdia que Deus valoriza também deve caracterizar aqueles que vivem sob Seu governo.

(v. 8)
«Abençoados os puros no coração, pois eles verão Deus.»

A pureza de coração descreve uma integridade interior diante de Deus. Não se trata apenas de conduta externa, mas de um coração sem duplicidade que deseja viver sinceramente diante dEle.

Jesus promete que “eles verão Deus”.

A declaração de bênção aponta para a plena comunhão com Deus que corresponde àqueles que pertencem a Seu Reino. É uma das promessas mais elevadas de toda a seção: finalmente estarão na presença dAquele a quem procuram agradar.

(v. 9)
«Abençoados os fazedores de paz, pois eles serão chamados filhos de Deus.»

Os fazedores de paz não são simplesmente pessoas que evitam conflitos. São aqueles que agem para produzir paz e reconciliação onde existe divisão.

Jesus diz que serão chamados “filhos de Deus”. Sua maneira de agir reflete o caráter do Deus cuja obra busca restaurar e reconciliar.

Eles não estão criando o Reino por seus próprios esforços, mas manifestando em sua conduta o caráter próprio daqueles que pertencem ao Pai.

(vv. 10–12)
«10 Abençoados os que têm sofrido perseguição por causa de retidão moral, pois deles é o Reino dos céus. 11 “Abençoados são vocês quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem toda sorte de malignidade contra vocês por minha causa. 12 Regozijem-se e exultem, porque é grande a vossa recompensa nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que antecede-ram vocês.»

Jesus conclui essa série falando daqueles que “têm sofrido perseguição por causa de retidão moral”.

A bênção não corresponde a qualquer sofrimento, mas à oposição recebida por permanecerem fiéis àquilo que é reto diante de Deus.

Então Jesus passa de falar em terceira pessoa a dirigir-Se diretamente a Seus discípulos: “Abençoados são vocês”.

Além disso, muda de “por causa de retidão moral” para “por minha causa”. Assim, a fidelidade a Jesus fica inseparavelmente ligada à fidelidade a Deus e à Sua retidão moral.

Os discípulos que forem injuriados, perseguidos e falsamente acusados por causa de Cristo encontram-se em continuidade com os profetas, que também foram perseguidos por serem fiéis a Deus.

Por isso Jesus pode ordenar-lhes que se regozijem e exultem. A oposição humana não determina sua verdadeira condição diante de Deus: “é grande a vossa recompensa nos céus”.

É significativo que a primeira e a última declaração de bênção dessa série sejam enquadradas pela mesma promessa: “deles é o Reino dos céus”. O Reino já pertence a essas pessoas, embora muitas das promessas descritas por Jesus —consolo, herança, satisfação e visão de Deus— ainda apontem para seu cumprimento pleno.

Implicações

• O Reino inverte os critérios humanos de bênção: Jesus chama abençoadas pessoas que o mundo pode considerar fracas, aflitas ou derrotadas.
• O Reino pertence àqueles que dependem de Deus: os pobres em espírito não descansam em sua própria suficiência.
• Deus promete restauração àqueles que agora sofrem e anseiam por retidão moral: o consolo, a herança e a satisfação virão dEle.
• A vida do discípulo deve refletir misericórdia, pureza e paz: essas qualidades correspondem àqueles que vivem sob o governo de Deus.
• A fidelidade a Jesus pode trazer perseguição: sofrer por causa de Cristo coloca Seus discípulos em continuidade com os profetas.

Aplicações

• Reconhece tua dependência de Deus: não te apresentes diante dEle confiando em tua própria suficiência.
• Não percas a esperança quando atravessares aflição: Jesus promete que a dor não terá a última palavra.
• Anseia por aquilo que é reto diante de Deus: deseja tanto viver corretamente como ver Sua retidão moral estabelecida.
• Pratica misericórdia, pureza e paz: permite que o Reino se reflita em tua maneira de tratar os outros.
• Permanece fiel a Cristo mesmo quando encontrares oposição: a aprovação de Deus vale mais do que o reconhecimento humano.

Resumo

Em Mateus 5:1–12, Jesus abre o Sermão do Monte declarando quem é verdadeiramente abençoado sob o Reino de Deus. Os pobres em espírito, os que lamentam, os mansos e aqueles que têm fome e sede da retidão moral recebem promessas de consolo, herança e satisfação. Os misericordiosos, puros no coração e fazedores de paz manifestam qualidades próprias daqueles que vivem sob o governo de Deus. Finalmente, Jesus declara abençoados os que sofrem perseguição por causa da retidão moral e por causa dEle, colocando-os em continuidade com os profetas. O Reino já lhes pertence, embora muitas de suas promessas ainda aguardem seu cumprimento pleno.

Oração

Pai nosso, nós Te damos graças porque Jesus Cristo nos ensina quem é verdadeiramente abençoado diante de Ti.

Faz-nos humildes e dependentes de Ti, dá-nos fome de retidão moral e forma em nós misericórdia, pureza e um verdadeiro desejo de paz.

Consola aqueles que lamentam e fortalece-nos quando viver fielmente diante de Ti trouxer oposição.

Ajuda-nos a valorizar Tua aprovação acima do reconhecimento dos homens e a confiar nas promessas que deste àqueles que pertencem ao Teu Reino.

Que nossa vida reflita cada vez mais o caráter que Jesus Cristo ensinou a Seus discípulos.

Nós Te pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.