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Mateus 4:1–11:
Jesus é testado no ermo

1 Então Jesus foi conduzido (aclive acima) pelo Espírito ermo aden-tro, para ser testado pelo diabo. 2 E tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome. 3 E chegando-se a Ele, o tentador disse, “Já que tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pães.” 4 Como resposta Ele disse, “Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de cada palavra saindo da boca de Deus.” 5 Então o diabo O transporta à cidade santa e O coloca sobre o pináculo do templo, 6 e diz a Ele: “Já que tu és o Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; pois está escrito: ‘A Seus anjos dará ordens a teu respeito, e levantar-te-ão nas mãos, para que não machuques teu pé contra uma pedra’.” 7 Disse-lhe Jesus, “Também está escrito: Não porás o Senhor teu Deus à prova!” 8 Novamente o diabo O transporta, a um monte muito alto, e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória dos mesmos. 9 Aí diz a Ele, “Todas estas coisas te darei, se te prostrares e me adorares.” 10 Aí Jesus diz a ele, “Para traz de mim, Satanás! Porque escrito está: ‘Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás’.” 11 Então o diabo O deixa; e aí chegaram anjos e começaram a servi-lo.
Mateus 4:1–11 (SCF)

Interpretação correta de Mateus 4:1–11

Depois de o Pai declarar Jesus como Seu Filho amado (Mateus 3:13–17), o Espírito O conduz ermo adentro para ser testado pelo diabo. Mateus continua assim um percurso que vem desenvolvendo desde o capítulo anterior: Jesus, o Filho, saiu do Egito, passou pelas águas e agora entra no ermo. Israel também havia sido chamado filho de Deus, havia saído do Egito e sido provado no ermo, mas ali desobedeceu repetidamente. Jesus, porém, permanece fiel. Por isso, Suas três respostas procedem precisamente de Deuteronômio, de textos relacionados com as provas de Israel no ermo.

(v. 1)
«Então Jesus foi conduzido (aclive acima) pelo Espírito ermo aden-tro, para ser testado pelo diabo.»

Imediatamente depois do batismo, o Espírito conduz Jesus ao ermo.

A prova não acontece fora do desenvolvimento da missão que Deus Lhe confiou. No entanto, é o diabo quem aparece como tentador e procura afastar o Filho da obediência ao Pai.

A ligação com o versículo anterior é importante. O Pai acaba de declarar: “Este é o meu filho amado”, e agora precisamente a identidade e a obediência do Filho serão postas à prova.

(v. 2)
«E tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome.»

Jesus jejua quarenta dias e quarenta noites e, depois, sente fome de verdade.

Os quarenta dias recordam especialmente os quarenta anos durante os quais Israel foi provado no ermo. Também evocam momentos da história de Moisés relacionados com períodos de quarenta dias.

Mateus continua assim apresentando Jesus dentro da história de Israel, mas agora o Filho será testado pessoalmente e permanecerá obediente onde o povo havia falhado.

A fome de Jesus é real, e será precisamente a partir dessa necessidade legítima que começa a primeira prova.

(vv. 3–4)
«3 E chegando-se a Ele, o tentador disse, “Já que tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pães.” 4 Como resposta Ele disse, “Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de cada palavra saindo da boca de Deus.”»

O tentador começa precisamente com a identidade que o Pai acaba de declarar: “Já que tu és o Filho de Deus”.

Jesus está com fome, e transformar pedras em pães resolveria imediatamente uma necessidade real. No entanto, Jesus responde com Deuteronômio 8:3.

A escolha desse texto é especialmente significativa. Deuteronômio recorda como Deus permitiu que Israel tivesse fome no ermo e depois o alimentou com maná para ensinar-lhe que “nem só de pão viverá o homem”.

Jesus encontra-Se agora também no ermo e com fome, mas responde como o Filho obediente. Não transforma a necessidade de alimento numa razão para afastar-Se daquilo que Deus dispôs, mas depende de cada palavra que sai da boca de Deus.

Onde Israel deveria aprender a confiar em Deus durante a fome, Jesus permanece plenamente confiante e obediente.

(vv. 5–7)
«5 Então o diabo O transporta à cidade santa e O coloca sobre o pináculo do templo, 6 e diz a Ele: “Já que tu és o Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; pois está escrito: ‘A Seus anjos dará ordens a teu respeito, e levantar-te-ão nas mãos, para que não machuques teu pé contra uma pedra’.” 7 Disse-lhe Jesus, “Também está escrito: Não porás o Senhor teu Deus à prova!”»

O diabo volta a partir da identidade de Jesus como Filho e, desta vez, utiliza palavras do Salmo 91 para tentar justificar a ação proposta.

O problema não está na promessa do Salmo, mas em utilizá-la para exigir deliberadamente uma demonstração da proteção de Deus.

Jesus responde com Deuteronômio 6:16: “Não porás o Senhor teu Deus à prova!”

Em seu contexto, esse mandamento recorda o que aconteceu em Massá, onde Israel pôs Deus à prova perguntando se Ele realmente estava no meio deles (Êxodo 17:1–7).

Jesus não repetirá esse fracasso. Ser Filho não significa obrigar o Pai a demonstrar Seu cuidado mediante uma ação desnecessária. A verdadeira confiança recebe a palavra de Deus sem exigir sinais para comprovar que Ele cumprirá o que prometeu.

(vv. 8–10)
«8 Novamente o diabo O transporta, a um monte muito alto, e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória dos mesmos. 9 Aí diz a Ele, “Todas estas coisas te darei, se te prostrares e me adorares.” 10 Aí Jesus diz a ele, “Para traz de mim, Satanás! Porque escrito está: ‘Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás’.”»

A última prova dirige-se agora abertamente à lealdade de Jesus.

O diabo oferece-Lhe todos os reinos do mundo e a glória deles em troca de que Jesus Se prostre e o adore.

A proposta é especialmente significativa depois de o Pai ter apresentado Jesus como o Filho real prometido. O Reino pertence ao propósito de Deus para Seu Messias, mas Jesus não aceitará nenhuma autoridade em troca de afastar-Se da fidelidade devida ao Pai.

Jesus responde com Deuteronômio 6:13: “Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás”.

Novamente, a citação procede do contexto de Israel. O povo havia sido chamado a servir somente a Deus e a não seguir outros deuses. Jesus cumpre perfeitamente essa lealdade: nenhuma promessa de poder ou glória pode levá-Lo a prostrar-Se diante de outro que não seja Deus.

(v. 11)
«Então o diabo O deixa; e aí chegaram anjos e começaram a servi-lo.»

Depois de fracassar em suas tentativas, o diabo deixa Jesus, e então chegam anjos e começam a servi-Lo.

Esse detalhe é especialmente significativo depois da prova anterior. Jesus recusou-Se a lançar-Se do templo para obrigar Deus a demonstrar Sua proteção por meio dos anjos; agora recebe o serviço dos anjos sem ter posto o Pai à prova.

O Filho permanece obediente e recebe a provisão de Deus segundo o tempo e a vontade do Pai.

Implicações

  • Jesus é o Filho fiel: permanece obediente onde Israel havia falhado durante sua prova no ermo.
  • Jesus cumpre a vocação de Israel: as citações de Deuteronômio mostram que Ele percorre a história do povo permanecendo perfeitamente fiel a Deus.
  • A identidade do Filho está unida à Sua obediência: Jesus não utiliza Sua condição para afastar-Se da vontade do Pai.
  • Jesus confia plenamente em Deus: não exige sinais para comprovar o cuidado do Pai nem permite que uma necessidade legítima determine Sua obediência.
  • Jesus adora e serve somente a Deus: nem os reinos nem a glória do mundo podem afastá-Lo de Sua lealdade ao Pai.

Aplicações

  • Permanece obediente mesmo quando uma necessidade for real: uma necessidade legítima nunca torna correta a desobediência.
  • Confia em Deus sem exigir-Lhe demonstrações: não transformes Seu cuidado em algo que Ele precise provar segundo as tuas condições.
  • Aprende a compreender as Escrituras em seu verdadeiro contexto: Jesus responde ao uso incorreto de um texto com uma compreensão fiel da Palavra de Deus.
  • Não permitas que o poder, o sucesso ou a vantagem ocupem o lugar de Deus: somente Ele merece adoração e serviço.
  • Olha para Jesus como o Filho fiel: onde o ser humano falha sob a prova, Cristo permanece perfeitamente obediente.

Resumo

Em Mateus 4:1–11, o Espírito conduz Jesus ermo adentro, onde Ele é testado pelo diabo durante um período que recorda os quarenta anos de Israel no ermo. As três respostas de Jesus procedem de Deuteronômio 6–8, textos relacionados precisamente com as provas que Israel havia experimentado. Diante da fome, Jesus depende de cada palavra que sai da boca de Deus; diante da proposta de exigir uma demonstração de proteção, recusa-Se a pôr o Pai à prova; e diante da oferta dos reinos do mundo, permanece adorando somente a Deus. Assim, Mateus apresenta Jesus como o Filho fiel que percorre a história de Israel permanecendo obediente onde o povo havia falhado. Finalmente, o diabo O deixa e os anjos começam a servi-Lo.

Oração

Pai nosso, nós Te damos graças por Jesus Cristo, Teu Filho amado, que permaneceu perfeitamente fiel quando foi testado no ermo.

Obrigado porque, onde Israel havia falhado, Jesus permaneceu confiando em Tua Palavra, recusou-Se a pôr-Te à prova e adorou somente a Ti.

Ajuda-nos a conhecer e compreender Tua Palavra para responder com obediência quando formos provados.

Guarda-nos de permitir que nossas necessidades, nossos desejos de segurança ou as promessas de poder e sucesso nos afastem de Ti.

Faz com que o nosso olhar permaneça voltado para Jesus Cristo, o Filho fiel, e ensina-nos a segui-Lo com confiança e obediência.

Nós Te pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

Autor do estudo: Enrique Contreras
Texto bíblico utilizado

O Soberano Criador Já Falou (SCF)
O Novo Testamento de Nosso Senhor Jesus Cristo
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