João 8:21–30:
Jesus adverte sobre a incredulidade e revela Sua identidade

Interpretação correta de João 8:21–30

Depois de declarar que Ele é a Luz do mundo e afirmar que procede do Pai (João 8:12–20), Jesus continua mostrando as consequências de rejeitá-Lo. Seus ouvintes pertencem a este mundo e não compreendem nem Sua origem nem Seu destino, enquanto Ele vem do Alto e retornará ao Pai. Por isso, Jesus os adverte de que, se não crerem em quem Ele é, morrerão em seus pecados. Ao mesmo tempo, anuncia que Sua identidade será manifestada de maneira decisiva quando o Filho do Homem for levantado.

(v. 21)
«Então Jesus falou-lhes outra vez: “Eu vou embora, e vocês me procurarão, e morrerão no vosso pecado. Para onde eu vou, vocês não podem ir.”»

Jesus volta a anunciar Sua partida, como já havia feito anteriormente (João 7:33–34).

Sua partida aponta para a culminação de Sua missão: Sua morte, ressurreição e retorno ao Pai.

Mas acrescenta uma advertência solene: «morrerão nos vossos pecados».

O problema de Seus ouvintes não consiste simplesmente em que não poderão seguir fisicamente Jesus. Se continuarem rejeitando-O, morrerão sob o domínio e a culpa do pecado e ficarão separados do destino para o qual Ele retorna.

Por isso, «Para onde eu vou, vocês não podem ir» expressa uma separação muito mais profunda do que a distância física: enquanto permanecerem na incredulidade, não podem participar da vida que procede do Pai.

(v. 22)
«Aí os judeus disseram, “Será que ele vai se matar, pois diz, ‘Para onde eu vou vocês não podem ir’?”»

Os judeus interpretam Suas palavras de maneira equivocada.

Eles entendem Suas palavras apenas em termos físicos e chegam a perguntar se Ele está falando em tirar a própria vida.

Mais uma vez, João mostra a distância entre o significado das palavras de Jesus e a maneira terrena como Seus ouvintes as entendem.

Isso mostra novamente que eles entendem a partir de uma perspectiva humana e limitada.

(v. 23)
«E Ele disse-lhes: “Vocês são daqui de baixo; eu sou lá do Alto. Vocês são deste mundo; eu não sou deste mundo.»

Jesus explica a razão de sua incompreensão.

Eles são «daqui de baixo» e «deste mundo»; Jesus é «lá do Alto» e não é deste mundo.

A diferença não é simplesmente geográfica. Jesus fala de origem e pertencimento. Ele procede do Pai, enquanto Seus ouvintes pensam e julgam a partir da ordem humana afastada de Deus.

Por isso, eles não compreendem nem de onde Jesus vem nem para onde vai.

(v. 24)
«Foi por isso que eu vos disse que morrerão nos vossos pecados, porque se não crerem que Eu Sou, morrerão nos vossos pecados.”»

Jesus explica agora por que a incredulidade deles tem consequências tão graves.

Não basta reconhecê-Lo como um mestre ou admitir parcialmente algumas de Suas afirmações. Eles precisam crer em quem Ele é.

A expressão «Eu Sou» é especialmente importante. Jesus não acrescenta aqui nenhum complemento, mas utiliza de maneira absoluta a expressão egō eimi, «Eu Sou».

Dentro deste mesmo capítulo, Ele voltará a utilizá-la nos versículos 28 e 58. Além disso, a linguagem recorda as declarações de Deus em Isaías, onde Ele Se identifica dizendo «Eu Sou» e chama Seu povo a conhecê-Lo e crer em quem Ele é (Isaías 43:10).

Portanto, Jesus está fazendo uma afirmação extraordinária acerca de Sua identidade. Rejeitá-Lo não significa simplesmente estar enganado acerca de um mestre religioso: significa rejeitar o Filho enviado pelo Pai.

Por isso, a consequência é tão solene: aqueles que não creem nEle morrerão em seus pecados.

(v. 25)
«Aí disseram a Ele, “Quem és tu?” E Jesus lhes disse: “Exatamente o que venho dizendo a vocês desde o princípio.»

A pergunta revela que eles continuam sem compreender a identidade que Jesus vem manifestando por meio de Suas palavras e obras.

Jesus não apresenta agora uma identidade nova. Ele os recorda de que aquilo que está dizendo acerca de Si mesmo corresponde ao que vem declarando desde o princípio de Seu ministério.

O problema, portanto, não é que Jesus tenha ocultado completamente quem Ele é, mas que Seus ouvintes não estão recebendo corretamente a revelação que têm diante deles.

(v. 26)
«Tenho muitas coisas para dizer e julgar a vosso respeito; mas Aquele que me enviou é verdadeiro, e as coisas que dEle tenho ouvido são as que declaro para o mundo.”»

Jesus afirma que tem muitas coisas para dizer e julgar a respeito de Seus ouvintes.

No entanto, Seu julgamento e Sua mensagem não procedem de uma iniciativa independente do Pai. Aquele que O enviou é verdadeiro, e Jesus declara ao mundo aquilo que ouviu dEle.

Mais uma vez, Jesus apresenta Seu ensino e Seu julgamento como expressão da missão recebida do Pai.

(v. 27)
«Eles não entenderam que lhes estava falando a respeito do Pai.»

João indica expressamente que Seus ouvintes continuam sem compreender.

Embora Jesus venha falando repetidamente Daquele que O enviou, eles ainda não reconhecem que Ele Se refere ao Pai.

Sua incompreensão confirma o contraste que Jesus acaba de indicar: eles são «daqui de baixo» e julgam a partir de categorias terrenas, enquanto Ele fala a partir de Sua relação com o Pai.

(v. 28)
«Então Jesus disse-lhes: “Quando vocês levantarem o Filho do homem, então saberão que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo; antes, assim como meu Pai me ensinou é que falo estas coisas.»

Jesus anuncia agora o acontecimento que revelará de maneira decisiva Sua identidade: o Filho do Homem será levantado.

Em João, essa expressão aponta para Sua morte. Jesus já havia falado que o Filho do Homem teria de ser levantado (João 3:14), e mais adiante o Evangelho explicará expressamente que essa linguagem indica o tipo de morte que Jesus morreria (João 12:32–33).

No entanto, ser «levantado» não apontará somente para Sua morte. Por meio desse acontecimento também ficará manifesta a identidade do Filho e o cumprimento da obra recebida do Pai.

Por isso Ele diz: «então saberão que Eu Sou».

Quando eles levantarem o Filho do Homem, os acontecimentos que se seguirão mostrarão que Jesus era verdadeiramente quem dizia ser e que Sua obra não procedia de uma iniciativa independente, mas de perfeita obediência ao Pai.

Esse conhecimento não implica necessariamente que todos responderão crendo; significa que a morte e a posterior vindicação de Jesus deixarão manifesta a verdade de Suas afirmações.

(v. 29)
«E Aquele que me enviou é comigo – o Pai não me tem deixado só, porque eu sempre faço o que lhe agrada.”»

Jesus afirma novamente que o Pai que O enviou está com Ele.

Sua missão não se desenvolve independentemente do Pai nem em separação dEle. Existe uma perfeita correspondência entre a vontade do Pai e a obra do Filho.

Por isso, Jesus pode afirmar que sempre faz aquilo que agrada ao Pai.

Suas palavras expressam perfeita obediência e comunhão ininterrupta entre o Pai e o Filho.

(v. 30)
«Enquanto Ele falava estas coisas, muitos creram para dentro dEle.»

As palavras de Jesus produzem uma reação imediata: muitos de Seus ouvintes creem para dentro dEle.

No entanto, João ainda não permite concluir qual é a profundidade dessa resposta.

O diálogo seguinte será dirigido precisamente àqueles que haviam crido e mostrará que permanecer na palavra de Jesus é o que caracteriza Seus verdadeiros discípulos (João 8:31).

Portanto, o versículo 30 deve ser lido como o começo de uma resposta que ainda será colocada à prova. João já mostrou anteriormente que pode existir uma resposta inicial de crer que não chega a se tornar uma entrega verdadeira e perseverante a Jesus.

Implicações

• Rejeitar Jesus deixa o ser humano em seus pecados: somente crendo nEle pode escapar dessa condição.
• Jesus procede do Alto: Sua origem está no Pai e Ele não pertence à ordem deste mundo.
• «Eu Sou» revela a extraordinária identidade de Jesus: Suas palavras remetem à maneira como Deus Se dá a conhecer nas Escrituras.
• Quando o Filho do Homem for levantado, a identidade de Jesus ficará manifesta: Sua morte mostrará a verdade de Suas palavras e Sua perfeita obediência ao Pai.
• O verdadeiro discipulado requer mais do que uma resposta inicial: o crer deve se mostrar permanecendo na palavra de Cristo.

Aplicações

• Creia em Jesus por quem Ele realmente é: não basta reduzi-Lo a um mestre ou exemplo religioso.
• Leve a sério a advertência acerca do pecado: continuar rejeitando Cristo significa permanecer sob suas consequências.
• Receba seriamente aquilo que Jesus revela acerca de Si mesmo: reconhecer Sua verdadeira identidade é essencial.
• Não se contente com uma resposta inicial a Cristo: permaneça em Sua palavra e permita que ela mostre a realidade de seu discipulado.
• Busque agradar a Deus em obediência: Jesus mostra uma vida completamente submetida à vontade do Pai.

Resumo

Em João 8:21–30, Jesus anuncia que retornará ao Pai e adverte Seus ouvintes de que, se continuarem rejeitando-O, morrerão em seus pecados e não poderão ir para onde Ele vai. A razão é profunda: eles são deste mundo, enquanto Jesus procede do Alto. Por isso, declara que precisam crer que Ele é «Eu Sou», uma expressão que mostra a importância de reconhecer Sua verdadeira identidade. Jesus anuncia também que, quando o Filho do Homem for levantado, ficará manifesto quem Ele é e que toda a Sua obra procede do Pai. Embora muitos creiam para dentro dEle ao ouvirem essas palavras, João permitirá que o diálogo seguinte mostre se essa resposta permanece verdadeiramente na palavra de Jesus.

Oração

Nosso Pai, nós Te damos graças porque em Jesus Cristo revelaste quem é Teu Filho e nos mostraste o caminho que conduz à vida.

Ajuda-nos a reconhecer verdadeiramente Jesus e a não permanecer no pecado por rejeitar aquilo que Ele revelou acerca de Si mesmo.

Ajuda-nos a reconhecer na obra de Jesus Sua perfeita obediência a Ti e a verdade de tudo o que Ele declarou acerca de Si mesmo.

E não permitas que nossa resposta a Cristo seja apenas momentânea. Faz com que permaneçamos em Sua palavra e vivamos como verdadeiros discípulos, buscando Te agradar em tudo.

Nós Te pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.