João 11:17–27:
Jesus Se revela como a ressurreição e a vida

Interpretação correta de João 11:17–27

Depois de anunciar a morte de Lázaro e afirmar que aquilo que aconteceu serviria para fortalecer o crer de Seus discípulos (João 11:1–16), Jesus chega a Betânia quando Lázaro já está no túmulo há quatro dias. Marta sai ao Seu encontro e expressa tanto sua dor como sua confiança nEle. A conversa conduz então a uma das declarações mais importantes do Evangelho: Jesus não apenas anuncia uma futura ressurreição, mas declara: «Eu sou a ressurreição e a vida». Marta responderá confessando que Ele é o Messias, o Filho de Deus que havia de vir ao mundo.

(v. 17)
«Então, quando Jesus chegou, ficou sabendo que já fazia quatro dias que ele estava no túmulo.»

João destaca esse dado para deixar completamente estabelecida a realidade de sua morte. Não se trata de uma doença extrema nem de alguém que acaba de morrer: Lázaro já está sepultado há vários dias.

Isso tornará ainda mais extraordinária a obra que Jesus está prestes a realizar.

(vv. 18–19)
«18 (Ora, Betânia ficava perto de Jerusalém, distando cerca de três quilômetros, 19 e muitos dos judeus tinham se agregado às mulheres ao redor de Marta e Maria, para confortá-las acerca de seu irmão.)»

João explica que Betânia ficava muito perto de Jerusalém e que muitos dos judeus haviam se agregado ao redor de Marta e Maria para confortá-las pela morte de seu irmão.

Esse detalhe situa a cena dentro de um luto acompanhado por numerosas pessoas.

Além disso, a proximidade de Jerusalém e a presença de muitos visitantes farão com que aquilo que Jesus realizar não permaneça como um acontecimento privado da família.

(v. 20)
«Então Marta, quando ouviu que Jesus estava vindo, foi ao encontro dEle; Maria, porém, ficou sentada em casa. Marta»

Quando Marta ouve que Jesus está chegando, sai imediatamente ao Seu encontro, enquanto Maria permanece sentada em casa.

João simplesmente descreve o que cada irmã faz naquele momento. Não precisamos transformar isso desde já em duas maneiras diferentes de responder a Jesus nem tirar conclusões acerca de seus caracteres.

A narrativa se concentra agora na conversa entre Jesus e Marta.

(v. 21)
«Disse então Marta a Jesus: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.»

As primeiras palavras de Marta expressam sua convicção de que a presença de Jesus teria mudado o desfecho:

«se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido».

Marta conhece o poder de Jesus para curar e está convencida de que Ele poderia ter impedido a morte de Lázaro.

Suas palavras também expressam naturalmente a dor de quem sabe o que Jesus poderia ter feito e lamenta que Ele não estivesse ali.

(v. 22)
«Mas mesmo agora, eu sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus te dará.”»

Marta acrescenta:

«Mas mesmo agora, eu sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus te dará.»

Sua confiança em Jesus permanece apesar da morte de seu irmão.

Entretanto, não devemos presumir que com essas palavras ela já esteja pedindo explicitamente que Jesus ressuscite Lázaro naquele momento. Sua resposta posterior no v. 24 mostra que, quando Jesus anuncia «O teu irmão vai ressuscitar!», ela pensa na ressurreição no último dia.

O que podemos afirmar com segurança é que Marta continua convencida da relação extraordinária de Jesus com Deus e de que Deus Lhe responde.

(v. 23)
«Jesus disse a ela, “O teu irmão vai ressuscitar!”»

Jesus responde de maneira simples e direta:

«O teu irmão vai ressuscitar!»

A afirmação pode ser entendida em mais de um horizonte, e é precisamente assim que Marta a recebe. Ela pensa imediatamente na ressurreição futura que espera para o último dia.

Jesus, entretanto, está prestes a conduzi-la de um acontecimento futuro para Sua própria pessoa.

(v. 24)
«Marta disse a Ele, “Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição, no último dia”.»

Marta afirma sua esperança na ressurreição futura:

«Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição, no último dia».

Sua expectativa não está errada. Jesus mesmo já havia ensinado que virá um tempo em que os mortos ouvirão Sua voz e sairão dos túmulos (João 5:28–29), e também havia repetido que ressuscitará no último dia aqueles que creem para dentro dEle (João 6:40, João 6:44, João 6:54).

Portanto, Jesus não corrigirá Marta porque a ressurreição futura seja falsa. Ele a levará a compreender quem é a fonte e a garantia dessa ressurreição.

(v. 25)
«Jesus disse a ela: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê para dentro de mim, mesmo que morra, viverá.»

Jesus conduz a conversa para Sua própria identidade:

«Eu sou a ressurreição e a vida.»

A esperança de Marta não repousa simplesmente no fato de que algum dia acontecerá um evento chamado ressurreição. A ressurreição e a vida estão inseparavelmente ligadas ao próprio Jesus.

Ele é quem tem autoridade para dar vida e ressuscitar os mortos, como já havia declarado em João 5:21, João 5:25–29.

Por isso acrescenta:

«Quem crê para dentro de mim, mesmo que morra, viverá.»

Quem crê para dentro de Jesus pode experimentar a morte física, mas essa morte não será definitiva. Jesus lhe dará vida e o ressuscitará.

Isso corresponde à promessa que vem se repetindo em João: quem crê já possui vida eterna e também tem a promessa da ressurreição no último dia.

(v. 26)
«E todo aquele que segue vivendo e crendo para dentro de mim nunca jamais morrerá. Crês tu nisso?”»

Jesus apresenta agora a verdade a partir do outro lado:

«E todo aquele que segue vivendo e crendo para dentro de mim nunca jamais morrerá.»

Ele não está contradizendo aquilo que acabou de dizer —«mesmo que morra, viverá»—. Quem crê para dentro de Jesus pode morrer fisicamente, mas não morrerá de maneira definitiva, porque possui a vida que Jesus dá.

A morte física não pode destruir a vida eterna que procede dEle.

Assim, os vv. 25–26 expressam conjuntamente uma mesma esperança: quem crê para dentro de Jesus pode morrer fisicamente, mas viverá; e quem possui a vida que Ele dá nunca ficará sob o poder definitivo da morte.

Então Jesus dirige o ensino pessoalmente a Marta:

«Crês tu nisso?»

A questão já não é apenas o que ela pensa acerca de uma doutrina futura, mas se crê para dentro dAquele que Se apresenta como a ressurreição e a vida.

(v. 27)
«Ela disse a Ele, “Sim, Senhor, eu tenho crido que tu és o Messias, o Filho de Deus, o que havia de vir ao mundo”.»

Marta responde com uma confissão extraordinariamente clara:

«tu es o Messias, o Filho de Deus, o que havia de vir ao mundo».

Ela reconhece Jesus como o Messias, o Filho de Deus e Aquele cuja vinda era esperada.

Sua resposta não consiste em explicar perfeitamente como Jesus realizará aquilo que acaba de declarar. De fato, os versículos posteriores mostrarão que ela ainda não antecipa plenamente o que Ele fará com Lázaro.

Mas sua confissão acerca de quem é Jesus é firme e correta.

Além disso, sua confissão tem uma relação muito estreita com o propósito que João declarará no final do Evangelho: que seus leitores creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus (João 20:31).

Implicações

• Jesus não apenas anuncia a ressurreição: Ele é a ressurreição e a vida: a esperança futura está centrada em Sua pessoa.
• Quem crê para dentro de Jesus possui uma vida que a morte física não pode destruir: mesmo que morra, viverá.
• A esperança da ressurreição futura é verdadeira: Jesus não corrige a esperança de Marta acerca do último dia, mas revela que essa esperança depende dEle.
• A vida eterna e a ressurreição estão inseparavelmente unidas em Jesus: quem crê tem vida e também a promessa de ser ressuscitado.
• A questão decisiva é crer em quem Jesus é: Ele conduz Marta de uma afirmação acerca da ressurreição para uma resposta pessoal acerca de Sua identidade.
• Marta confessa corretamente Jesus como o Messias e o Filho de Deus: mesmo sem compreender ainda tudo o que Ele está prestes a fazer.

Aplicações

• Coloque sua esperança de ressurreição no próprio Cristo: não apenas na ideia de que haverá vida depois da morte.
• Confie em Jesus mesmo diante da morte: quem crê para dentro dEle possui uma vida que a morte não pode destruir definitivamente.
• Não limite Jesus àquilo que você já compreende acerca de Sua obra: Marta conhecia a ressurreição futura, mas Jesus estava prestes a lhe mostrar algo que ela ainda não esperava.
• Responda pessoalmente à pergunta de Jesus: «Crês tu nisso?» exige reconhecer quem Ele é.
• Firme sua esperança na identidade de Cristo: Ele é o Messias, o Filho de Deus e a fonte da ressurreição e da vida.

Resumo

Em João 11:17–27, Jesus chega a Betânia quando Lázaro já está no túmulo há quatro dias. Marta sai ao Seu encontro e expressa sua convicção de que, se Jesus estivesse ali, seu irmão não teria morrido. Quando Jesus declara que Lázaro ressuscitará, Marta responde com sua esperança na ressurreição no último dia. Jesus não nega essa esperança, mas a conduz até seu fundamento: «Eu sou a ressurreição e a vida». Quem crê para dentro dEle pode morrer fisicamente, mas viverá, e a morte nunca terá domínio definitivo sobre quem recebe Sua vida. Finalmente, Marta responde confessando que Jesus é o Messias, o Filho de Deus, o que havia de vir ao mundo. Assim, a esperança da ressurreição fica centrada não simplesmente em um acontecimento futuro, mas na pessoa de Jesus.

Oração

Pai nosso, nós Te damos graças porque em Jesus Cristo revelaste a ressurreição e a vida.

Nós Te damos graças porque quem crê para dentro de Teu Filho possui uma vida que a morte não pode destruir e tem a esperança segura da ressurreição.

Ajuda-nos a confiar em Jesus mesmo quando não compreendemos plenamente como agirás e a descansar em quem Ele é.

Dá-nos uma confiança firme para confessar como Marta que Jesus é o Messias, o Filho de Deus, e para viver esperando a ressurreição que Ele prometeu.

Nós Te pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.