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Mateo 5:17–20:
Jesús y el cumplimiento de la Ley y los Profetas

17 ”No piensen que vine a anular la Ley o los Profetas; no vine a anular, sino a cumplir. 18 Porque en verdad les digo: hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde de la Ley se perderá hasta que todo acontezca. 19 Por tanto, cualquiera que anule uno de estos mandamientos, por pequeño que sea, y así enseñe a las personas, será llamado el menor en el reino de los cielos. Pero cualquiera que los haga y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos. 20 Porque les digo que a menos que la justicia de ustedes sea superior a la de los escribas y fariseos, ¡de ninguna manera entrarán en el reino de los cielos!
Mateo 5:17–20 (LPP)

Interpretación correcta de Mateo 5:17–20

Después de describir a Sus discípulos como la sal de la tierra y la luz del mundo (Mateo 5:13–16), Jesús aclara ahora Su relación con las Escrituras dadas a Israel. Él no ha venido a anular la Ley o los Profetas, sino a llevarlos a su cumplimiento. Esta declaración prepara lo que seguirá: Jesús mostrará la justicia propia del Reino y explicará con autoridad el propósito al que apuntaban los mandamientos de Dios.

(v. 17)
«”No piensen que vine a anular la Ley o los Profetas; no vine a anular, sino a cumplir.»

Jesús anticipa una posible conclusión acerca de Su enseñanza: que ha venido a eliminar o desacreditar la revelación que Dios había dado anteriormente a Israel.

La expresión «la Ley o los Profetas» abarca la revelación contenida en las Escrituras de Israel. Jesús no viene a declararla falsa, inútil ni equivocada.

Por el contrario, viene «a cumplir». Esto significa más que simplemente obedecer algunos mandamientos o cumplir predicciones aisladas. En Su persona, enseñanza y obra, Jesús lleva la Ley y los Profetas hacia aquello para lo cual Dios los había dado.

Él no se coloca en oposición a las Escrituras anteriores, sino que ocupa el lugar hacia el cual ellas conducían.

(v. 18)
«Porque en verdad les digo: hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde de la Ley se perderá hasta que todo acontezca.»

Jesús afirma de manera solemne la certeza absoluta de la revelación de Dios.

La «jota» alude a una letra diminuta y la «tilde» a un pequeño trazo. La imagen comunica que ni siquiera aquello que pudiera parecer insignificante dentro de la Ley quedará frustrado o perderá su propósito.

La expresión «hasta que pasen el cielo y la tierra» presenta la máxima imagen de permanencia: la Palabra de Dios es más segura que el orden creado.

El énfasis final está en «hasta que todo acontezca». Jesús no afirma que la Ley vaya a fracasar o simplemente desaparecer, sino que todo aquello hacia lo cual apuntaba llegará al cumplimiento establecido por Dios.

(v. 19)
«Por tanto, cualquiera que anule uno de estos mandamientos, por pequeño que sea, y así enseñe a las personas, será llamado el menor en el reino de los cielos. Pero cualquiera que los haga y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos.»

Debido a lo que acaba de afirmar acerca de la Ley, Jesús advierte contra tratar incluso sus mandamientos aparentemente menores como si carecieran de importancia.

La expresión «estos mandamientos» se refiere naturalmente, en primer lugar, a los mandamientos de la Ley que acaba de mencionar. Jesús no autoriza a Sus oyentes a seleccionar qué partes de la revelación de Dios merecen respeto y cuáles pueden ser descartadas.

Sin embargo, los versículos siguientes mostrarán que obedecer correctamente la Ley requiere comprenderla desde el cumplimiento que Jesús mismo trae. Él no se limita a repetir interpretaciones tradicionales, sino que revelará la profundidad de la voluntad de Dios contenida en esos mandamientos.

Por eso Jesús une hacer y enseñar. La grandeza en el Reino no consiste solamente en conocer la revelación de Dios, sino en vivirla y enseñarla de acuerdo con su verdadero propósito.

(v. 20)
«Porque les digo que a menos que la justicia de ustedes sea superior a la de los escribas y fariseos, ¡de ninguna manera entrarán en el reino de los cielos!»

Los escribas y fariseos eran conocidos por su atención a la Ley y ocupaban una posición prominente como maestros y modelos religiosos. Por eso la afirmación de Jesús debía resultar sorprendente: la justicia de Sus discípulos debía superar incluso la de ellos.

Jesús no está pidiendo simplemente más reglas, más ceremonias o una observancia externa todavía más rigurosa.

Los ejemplos que siguen mostrarán en qué consiste esa justicia superior. La voluntad de Dios alcanza no solamente las acciones visibles, sino también la ira, los deseos, la integridad de la palabra, la respuesta frente al mal y el amor hacia los enemigos.

Por tanto, Jesús no rebaja la justicia exigida por Dios; revela su verdadera profundidad. La justicia del Reino procede de una obediencia íntegra a Dios que alcanza tanto la conducta como el corazón.

Implicaciones

  • Jesús lleva la Ley y los Profetas a su cumplimiento: las Escrituras de Israel encuentran en Él el propósito hacia el cual Dios las dirigía.
  • Nada de lo que Dios ha revelado fracasa: incluso aquello que parece pequeño dentro de Su Palabra cumple el propósito establecido por Él.
  • La revelación de Dios no debe tratarse selectivamente: Jesús condena la actitud que minimiza los mandamientos mientras pretende honrar a Dios.
  • La obediencia verdadera une enseñanza y práctica: quien enseña la voluntad de Dios debe también vivir conforme a ella.
  • La justicia del Reino alcanza toda la persona: no se limita a actos externos, sino que incluye los deseos, las intenciones y la disposición del corazón.

Aplicaciones

  • Lee las Escrituras a la luz de su cumplimiento en Cristo: no las deseches, pero tampoco ignores hacia quién y hacia qué conducen.
  • No minimices aquello que Dios ha revelado: evita escoger solamente los mandamientos que te resultan cómodos.
  • Une conocimiento y obediencia: procura vivir aquello que enseñas a otros.
  • Examina no solamente tus acciones, sino también tu corazón: Jesús mostrará que la justicia de Dios alcanza ambos.
  • No midas tu vida por comparación religiosa con otras personas: deja que sea la enseñanza de Jesús la que defina la justicia del Reino.

Resumen

En Mateo 5:17–20, Jesús declara que no ha venido a anular la Ley o los Profetas, sino a llevarlos a su cumplimiento. Nada de lo revelado por Dios quedará frustrado; todo alcanzará el propósito para el cual fue dado. Por eso Jesús advierte contra minimizar incluso los mandamientos considerados pequeños y une la verdadera enseñanza con la obediencia. Finalmente, afirma que la justicia de Sus discípulos debe superar la de los escribas y fariseos. Los versículos siguientes mostrarán que esta justicia superior no consiste simplemente en multiplicar reglas externas, sino en una obediencia íntegra que alcanza las acciones, los deseos, las palabras y el corazón.

Oración

Padre nuestro, te damos gracias porque Tu Palabra no fracasa y porque Jesucristo vino a llevar la Ley y los Profetas al cumplimiento que Tú habías establecido.

Ayúdanos a recibir con reverencia todo lo que has revelado y a comprenderlo correctamente a la luz de Tu Hijo.

Guárdanos de una obediencia solamente externa y examina también nuestros deseos, intenciones y motivaciones.

Enséñanos a vivir aquello que aprendemos y a someternos a la justicia que Jesús revela para quienes viven bajo Tu Reino.

Que al continuar escuchando las palabras de Cristo comprendamos cada vez mejor Tu voluntad y vivamos de una manera que te agrade.

Te lo pedimos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

Autor del estudio: Enrique Contreras
Texto bíblico utilizado

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