Johannes 8,39–47:
Die wahre Vaterschaft und die Ablehnung der Wahrheit
Johannes 8,39–47 (SCHL2000)
Die richtige Auslegung von Johannes 8,39–47
Nachdem Jesus erklärt hat, dass die Abstammung von Abraham weder wahre Freiheit noch eine richtige Beziehung zu Gott garantiert (Johannes 8,31–38), führt er die Auseinandersetzung nun weiter. Seine Zuhörer bestehen darauf, dass Abraham ihr Vater ist, und behaupten schließlich sogar, Gott selbst sei ihr Vater. Jesus antwortet, indem er zeigt, dass sich wahre Kindschaft an der Ähnlichkeit mit dem Vater erkennen lässt: Abraham nahm das Wort Gottes an, während sie denjenigen töten wollen, der ihnen die Wahrheit sagt; und wenn Gott wirklich ihr Vater wäre, würden sie den Sohn lieben, den er gesandt hat.
(V. 39)
«Sie antworteten und sprachen zu ihm: Abraham ist unser Vater ! Jesus spricht zu ihnen: Wenn ihr Abrahams Kinder wärt, so würdet ihr Abrahams Werke tun.»
Seine Zuhörer bestehen darauf, dass Abraham ihr Vater ist.
Jesus hatte bereits anerkannt, dass sie leiblich von Abraham abstammen (Johannes 8,37), unterscheidet nun aber zwischen dieser Abstammung und dem wirklichen Dasein als seine Kinder in dem Sinn, dass sie seine Art, auf Gott zu antworten, widerspiegeln.
»Abrahams Werke tun« bedeutet nicht einfach, gute Taten zu vollbringen. Abraham nahm das Wort Gottes an, glaubte dem, was Gott ihm offenbarte, und antwortete ihm mit Gehorsam.
Wenn sie in diesem Sinn wirklich Abrahams Kinder wären, würde ihre Antwort auf den von Gott Gesandten der Antwort Abrahams entsprechen.
(V. 40)
«Nun aber sucht ihr mich zu töten, einen Menschen, der euch die Wahrheit gesagt hat, die ich von Gott gehört habe; das hat Abraham nicht getan.»
Jesus nennt den Beweis, der ihrer Behauptung widerspricht.
Er hat ihnen die Wahrheit gesagt, die er von Gott gehört hat, doch sie reagieren darauf, indem sie ihn zu töten suchen.
»Das hat Abraham nicht getan.«
Abraham antwortete auf die Offenbarung Gottes; sie dagegen wollen denjenigen beseitigen, der zu ihnen redet, was er von Gott gehört hat.
Ihr Verhalten zeigt deshalb, dass sie zwar leiblich von Abraham abstammen, aber nicht wie seine wirklichen Kinder handeln.
(V. 41)
«Ihr tut die Werke eures Vaters ! Da sprachen sie zu ihm: Wir sind nicht unehelich geboren; wir haben einen Vater: Gott!»
Jesus besteht darauf, dass ihre Werke eine andere Vaterschaft offenbaren als diejenige, auf die sie sich berufen.
Sie antworten, indem sie ihre Behauptung noch steigern: Nun sagen sie nicht mehr nur, Abraham sei ihr Vater, sondern Gott selbst sei ihr einziger Vater.
Die Aussage »Wir sind nicht unehelich geboren« kann ihren Anspruch ausdrücken, rechtmäßig zum Volk Gottes zu gehören und nicht in einer untreuen Beziehung zu ihm zu stehen. Manche haben darin auch eine mögliche Anspielung auf die Geburt Jesu gesehen, doch Johannes sagt dies nicht ausdrücklich.
Entscheidend ist die Behauptung, die darauf folgt: »Wir haben einen Vater: Gott!«
Jesus wird diese Behauptung unmittelbar auf die Probe stellen.
(V. 42)
«Da sprach Jesus zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, so würdet ihr mich lieben , denn ich bin von Gott ausgegangen und gekommen; denn nicht von mir selbst bin ich gekommen, sondern er hat mich gesandt .»
Jesus nennt den entscheidenden Prüfstein für ihre Behauptung.
Wenn Gott wirklich ihr Vater wäre, würden sie Jesus lieben, denn Jesus ist von Gott ausgegangen und gekommen und wurde von ihm gesandt.
Man kann keine wahre Beziehung zum Vater beanspruchen und zugleich den Sohn zurückweisen, den er gesandt hat.
Ihre Haltung gegenüber Jesus zeigt daher die Unwahrheit ihrer Behauptung: Sie sagen, sie gehörten zu Gott, weisen aber gerade denjenigen zurück, der von Gott gekommen ist.
(V. 43)
«Warum versteht ihr meine Rede nicht? Weil ihr mein Wort nicht hören könnt!»
Jesus erklärt, dass ihr Unverständnis nicht lediglich intellektueller Art ist.
Sie hören seine Worte äußerlich, können sein Wort aber nicht wirklich aufnehmen.
Das Problem liegt in ihrer Haltung gegenüber Jesus und in der Zugehörigkeit, die ihre Werke offenbaren. Ihre Ablehnung der Wahrheit hindert sie daran, das anzunehmen, was er sagt.
Der folgende Vers macht die Wurzel dieser Unfähigkeit noch deutlicher.
(V. 44)
«Ihr habt den Teufel zum Vater, und was euer Vater begehrt, wollt ihr tun! Der war ein Menschenmörder von Anfang an und steht nicht in der Wahrheit, denn Wahrheit ist nicht in ihm. Wenn er die Lüge redet, so redet er aus seinem Eigenen, denn er ist ein Lügner und der Vater derselben.»
Jesus nennt nun ausdrücklich den »Vater«, auf den er in den vorhergehenden Versen angespielt hatte.
Seine Gegner zeigen ihre Ähnlichkeit mit dem Teufel, weil sie tun wollen, was den Begierden ihres Vaters entspricht.
Jesus beschreibt ihn zuerst als »Menschenmörder von Anfang an«. Von Beginn der Menschheitsgeschichte an stand das Wirken des Teufels mit dem Tod in Verbindung, und die Schriften zeigen sehr früh, wie die Sünde auch in Mord mündete.
Dann stellt er ihn als völligen Gegensatz zur Wahrheit dar: Er »steht nicht in der Wahrheit«, weil keine Wahrheit in ihm ist, und er ist ein Lügner und der Vater der Lüge.
Die Aussage erinnert besonders an die Täuschung durch die Schlange in 1. Mose 3,4–5, wo die Lüge den Menschen zur Sünde und zum Tod führte.
Damit wird der Gegensatz noch deutlicher. Seine Zuhörer wollen Jesus töten und weisen die Wahrheit zurück, die er redet; gerade durch dieses Verhalten zeigen sie Ähnlichkeit mit demjenigen, der Menschenmörder und Lügner ist.
(V. 45)
«Weil aber ich die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht.»
Jesus macht deutlich, wie tief ihre Gegnerschaft reicht.
Sie lehnen ihn nicht ab, weil sie Unwahrheit in seinen Worten entdeckt hätten, sondern gerade weil die Wahrheit, die er sagt, dem widerspricht, was sie annehmen wollen.
Damit bestätigt sich der Gegensatz des vorhergehenden Verses: Jesus redet die Wahrheit, die vom Vater kommt, während sie ihre Verbundenheit mit der Lüge offenbaren.
(V. 46)
«Wer unter euch kann mich einer Sünde beschuldigen? Wenn ich aber die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht?»
Jesus stellt eine außergewöhnliche Herausforderung: Er fordert seine Gegner auf, ihn einer Sünde zu beschuldigen.
Keiner von ihnen kann eine Anklage vorbringen, die seine Lauterkeit widerlegt.
Deshalb trifft die folgende Frage umso tiefer: Wenn sie ihm keine Sünde nachweisen können und Jesus die Wahrheit sagt, warum glauben sie ihm nicht?
Die Antwort liegt nicht in irgendeiner Unwahrheit Jesu, sondern im Zustand derjenigen, die sich weigern, seine Worte anzunehmen.
(V. 47)
«Wer aus Gott ist, der hört die Worte Gottes; darum hört ihr nicht, weil ihr nicht aus Gott seid.»
Jesus schließt, indem er die Wurzel der gesamten Auseinandersetzung offenlegt.
Wer »aus Gott ist«, hört die Worte Gottes.
Seine Gegner dagegen hören die Worte Jesu nicht. Da Jesus aber das redet, was er vom Vater empfangen hat, zeigt ihre Ablehnung, dass sie nicht aus Gott sind, obwohl sie behaupten, Gott sei ihr Vater.
Damit beantwortet Jesus ihre eigene Behauptung aus Vers 41 vollständig. Sie sagen: »Wir haben einen Vater: Gott!« Jesus zeigt dagegen, dass ihre Haltung gegenüber den Worten Gottes genau das Gegenteil offenbart.
Folgerungen
- Wahre Kindschaft zeigt sich in der Ähnlichkeit mit dem Vater: Die Werke offenbaren, wem ein Mensch wirklich angehört.
- Von Abraham abzustammen garantiert nicht, ein wahres Kind Abrahams zu sein: Entscheidend ist die Antwort auf die Offenbarung Gottes.
- Man kann den Vater nicht lieben und zugleich den Sohn zurückweisen: Wer wirklich zu Gott gehört, nimmt Jesus an, den Gott gesandt hat.
- Der Teufel ist durch Mord und Lüge gekennzeichnet: Wer die Wahrheit zurückweist und Jesus beseitigen will, zeigt Ähnlichkeit mit ihm.
- Die Antwort auf die Worte Jesu offenbart die Beziehung zu Gott: Wer aus Gott ist, hört die Worte, die von ihm kommen.
Anwendungen
- Verlasse dich nicht auf eine ererbte religiöse Identität: Einer Tradition anzugehören ersetzt keine wirkliche Antwort auf Gott.
- Nimm Jesus als denjenigen an, der von Gott ausgegangen ist: Du kannst nicht behaupten, Gott zu lieben, während du seinen Sohn zurückweist.
- Liebe die Wahrheit, auch wenn sie deinen Vorstellungen oder Wünschen widerspricht: Wer ihr widersteht, verhärtet sein Herz immer mehr.
- Prüfe, was deine Werke offenbaren: Das Verhalten zeigt, was dein Leben wirklich bestimmt.
- Höre die Worte Gottes mit der Bereitschaft, ihnen zu gehorchen: Das Wort Christi anzunehmen zeigt eine wahre Beziehung zu Gott.
Zusammenfassung
In Johannes 8,39–47 behaupten die Gegner Jesu zunächst, Abraham sei ihr Vater, und anschließend, Gott selbst sei ihr Vater. Jesus zeigt, dass ihre Werke beiden Behauptungen widersprechen. Abraham nahm die Offenbarung Gottes an, während sie denjenigen töten wollen, der ihnen die Wahrheit gesagt hat, die er von Gott gehört hat. Und wenn Gott wirklich ihr Vater wäre, würden sie Jesus lieben, weil er von Gott ausgegangen und von ihm gesandt worden ist. Schließlich nennt Jesus die Vaterschaft, die ihre Werke tatsächlich widerspiegeln: Sie wollen töten und weisen die Wahrheit zurück und zeigen dadurch Ähnlichkeit mit dem Teufel, den Jesus als Menschenmörder und Vater der Lüge beschreibt. Seine Argumentation endet mit der Feststellung, dass derjenige, der aus Gott ist, die Worte Gottes hört. Ihre Ablehnung der Worte Jesu zeigt daher, dass sie trotz ihrer religiösen Behauptungen nicht aus Gott sind.
Gebet
Unser Vater, wir danken Dir, dass Du durch Jesus Christus die Wahrheit gesprochen und klar offenbart hast, wer Du bist.
Bewahre uns davor, nur auf unsere Geschichte, unsere Traditionen oder das zu vertrauen, was wir über uns selbst behaupten.
Schenke uns ein Herz, das Deinen Sohn liebt, sein Wort annimmt und der Wahrheit, die von Dir kommt, gehorsam antwortet.
Befreie uns von der Lüge und von allem, was uns dazu bringt, Deiner Wahrheit zu widerstehen. Lass unsere Worte und Werke zeigen, dass wir wirklich zu Dir gehören.
Darum bitten wir Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.
Die Bibel Schlachter 2000
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