Johannes 8,21–30:
Jesus warnt vor dem Unglauben und offenbart seine Identität

Die richtige Auslegung von Johannes 8,21–30

Nachdem Jesus erklärt hat, dass er das Licht der Welt ist und vom Vater kommt (Johannes 8,12–20), zeigt er weiterhin die Folgen seiner Ablehnung auf. Seine Zuhörer sind von dieser Welt und verstehen weder seinen Ursprung noch sein Ziel, während er von oben ist und zum Vater zurückkehren wird. Deshalb warnt Jesus sie, dass sie in ihren Sünden sterben werden, wenn sie nicht glauben, wer er ist. Zugleich kündigt er an, dass seine Identität auf entscheidende Weise offenbar werden wird, wenn der Sohn des Menschen erhöht worden ist.

(V. 21)
«Nun sprach Jesus wiederum zu ihnen: Ich gehe fort, und ihr werdet mich suchen , und ihr werdet in eurer Sünde sterben . Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht kommen !»

Jesus kündigt erneut seinen Weggang an, wie er es bereits zuvor getan hatte (Johannes 7,33–34).

Sein Weggang weist auf die Vollendung seiner Sendung hin: seinen Tod, seine Auferstehung und seine Rückkehr zum Vater.

Doch er fügt eine ernste Warnung hinzu: »Ihr werdet in eurer Sünde sterben.«

Das Problem seiner Zuhörer besteht nicht lediglich darin, dass sie Jesus körperlich nicht folgen können. Wenn sie ihn weiterhin ablehnen, werden sie unter der Herrschaft und Schuld der Sünde sterben und von dem Ziel getrennt bleiben, zu dem er zurückkehrt.

Deshalb drückt »Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht kommen« eine Trennung aus, die weit tiefer reicht als körperliche Entfernung: Solange sie im Unglauben bleiben, können sie nicht an dem Leben teilhaben, das vom Vater kommt.

(V. 22)
«Da sagten die Juden: Will er sich etwa selbst töten, dass er spricht: Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht kommen?»

Die Juden verstehen seine Worte falsch.

Sie deuten seine Aussage ausschließlich körperlich und fragen sich sogar, ob er davon spricht, sich selbst zu töten.

Erneut zeigt Johannes die Distanz zwischen der Bedeutung der Worte Jesu und der irdischen Weise, in der seine Zuhörer sie verstehen.

Dies zeigt erneut, dass sie aus einer menschlichen und begrenzten Perspektive verstehen.

(V. 23)
«Und er sprach zu ihnen: Ihr seid von unten, ich bin von oben . Ihr seid von dieser Welt , ich bin nicht von dieser Welt.»

Jesus erklärt den Grund für ihr Unverständnis.

Sie sind »von unten« und »von dieser Welt«; Jesus ist »von oben« und nicht von dieser Welt.

Der Unterschied ist nicht bloß geografischer Art. Jesus spricht von Ursprung und Zugehörigkeit. Er kommt vom Vater, während seine Zuhörer aus der von Gott getrennten menschlichen Ordnung heraus denken und urteilen.

Deshalb verstehen sie weder, woher Jesus kommt, noch wohin er geht.

(V. 24)
«Darum habe ich euch gesagt, dass ihr in euren Sünden sterben werdet; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, so werdet ihr in euren Sünden sterben.»

Jesus erklärt nun, weshalb ihr Unglaube so schwerwiegende Folgen hat.

Es genügt nicht, ihn als Lehrer anzuerkennen oder einigen seiner Aussagen teilweise zuzustimmen. Sie müssen glauben, wer er ist.

Die Formulierung »ich bin es« ist besonders wichtig. Jesus fügt hier keine nähere Bestimmung hinzu, sondern verwendet die Wendung egō eimi in absoluter Form: »ich bin es«.

Innerhalb desselben Kapitels wird er diese Wendung in den Versen 28 und 58 erneut verwenden. Darüber hinaus erinnert die Sprache an die Aussagen Gottes in Jesaja, wo er sich mit »Ich bin es« zu erkennen gibt und sein Volk dazu aufruft, ihn zu erkennen und zu glauben, wer er ist (Jesaja 43,10).

Jesus macht damit eine außergewöhnliche Aussage über seine Identität. Ihn abzulehnen bedeutet nicht lediglich, sich über einen religiösen Lehrer zu irren, sondern den vom Vater gesandten Sohn zurückzuweisen.

Deshalb ist die Folge so ernst: Wer nicht an ihn glaubt, wird in seinen Sünden sterben.

(V. 25)
«Da sagten sie zu ihm: Wer bist du? Und Jesus sprach zu ihnen: Zuerst das, was ich euch eben sage!»

Ihre Frage zeigt, dass sie die Identität, die Jesus durch seine Worte und Werke immer wieder offenbart hat, weiterhin nicht verstehen.

Jesus führt nun keine neue Identität ein. Er erinnert sie daran, dass das, was er über sich selbst sagt, dem entspricht, was er ihnen von Anfang an erklärt hat.

Das Problem besteht daher nicht darin, dass Jesus völlig verborgen hätte, wer er ist, sondern darin, dass seine Zuhörer die Offenbarung, die vor ihnen steht, nicht richtig annehmen.

(V. 26)
«Ich habe vieles über euch zu reden und zu richten; aber der, welcher mich gesandt hat, ist wahrhaftig , und was ich von ihm gehört habe, das rede ich zu der Welt.»

Jesus erklärt, dass er vieles über seine Zuhörer zu reden und zu richten hat.

Sein Gericht und seine Botschaft entspringen jedoch keiner vom Vater unabhängigen Initiative. Derjenige, der ihn gesandt hat, ist wahrhaftig, und Jesus redet zur Welt das, was er von ihm gehört hat.

Erneut stellt Jesus seine Lehre und sein Gericht als Ausdruck der Sendung dar, die er vom Vater empfangen hat.

(V. 27)
«Sie verstanden aber nicht, dass er vom Vater zu ihnen redete.»

Johannes weist ausdrücklich darauf hin, dass seine Zuhörer weiterhin nicht verstehen.

Obwohl Jesus wiederholt von demjenigen spricht, der ihn gesandt hat, erkennen sie noch immer nicht, dass er vom Vater zu ihnen redet.

Ihr Unverständnis bestätigt den Gegensatz, auf den Jesus gerade hingewiesen hat: Sie sind »von unten« und urteilen nach irdischen Maßstäben, während er aus seiner Beziehung zum Vater heraus spricht.

(V. 28)
«Darum sprach Jesus zu ihnen: Wenn ihr den Sohn des Menschen erhöht haben werdet, dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin; und ich tue nichts von mir selbst aus, sondern wie mich mein Vater gelehrt hat, so rede ich.»

Jesus kündigt nun das Ereignis an, das seine Identität auf entscheidende Weise offenbaren wird: Der Sohn des Menschen wird erhöht werden.

Im Johannesevangelium weist diese Formulierung auf seinen Tod durch Kreuzigung hin. Jesus hatte bereits davon gesprochen, dass der Sohn des Menschen erhöht werden muss (Johannes 3,14), und später wird das Evangelium ausdrücklich erklären, dass diese Sprache auf die Art und Weise hinweist, wie Jesus sterben würde (Johannes 12,32–33).

Doch das Erhöhtwerden wird nicht nur auf seinen Tod hinweisen. Durch dieses Ereignis werden zugleich die Identität des Sohnes und die Erfüllung des vom Vater empfangenen Werkes offenbar werden.

Deshalb sagt er: »Dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin.«

Wenn sie den Sohn des Menschen erhöht haben werden, werden die darauf folgenden Ereignisse zeigen, dass Jesus wirklich derjenige ist, der er zu sein beansprucht, und dass sein Werk keiner unabhängigen Initiative entspringt, sondern vollkommenem Gehorsam gegenüber dem Vater.

Diese Erkenntnis bedeutet nicht notwendigerweise, dass alle daraufhin glauben werden. Sie bedeutet, dass der Tod Jesu und seine anschließende Bestätigung die Wahrheit seiner Aussagen offenbar machen werden.

(V. 29)
«Und der, welcher mich gesandt hat, ist mit mir; der Vater lässt mich nicht allein , denn ich tue allezeit, was ihm wohlgefällt .»

Jesus erklärt erneut, dass der Vater, der ihn gesandt hat, mit ihm ist.

Seine Sendung vollzieht sich weder unabhängig vom Vater noch in Trennung von ihm. Zwischen dem Willen des Vaters und dem Werk des Sohnes besteht völlige Übereinstimmung.

Deshalb kann Jesus erklären, dass er allezeit das tut, was dem Vater wohlgefällt.

Seine Worte bringen vollkommenen Gehorsam und ununterbrochene Gemeinschaft zwischen dem Vater und dem Sohn zum Ausdruck.

(V. 30)
«Als er dies sagte, glaubten viele an ihn.»

Die Worte Jesu rufen eine unmittelbare Reaktion hervor: Viele seiner Zuhörer glauben an ihn.

Johannes lässt jedoch noch nicht den Schluss zu, wie tief diese Reaktion reicht.

Der folgende Dialog wird sich gerade an diejenigen richten, die an ihn geglaubt hatten, und zeigen, dass das Bleiben in seinem Wort diejenigen kennzeichnet, die wirklich seine Jünger sind (Johannes 8,31).

Vers 30 muss daher als der Beginn einer Reaktion gelesen werden, die noch auf die Probe gestellt werden wird. Johannes hat bereits zuvor gezeigt, dass es eine anfängliche Form des Glaubens geben kann, die nicht zu einer wirklichen und bleibenden Hingabe an Jesus führt.

Folgerungen

• Jesus abzulehnen lässt den Menschen in seinen Sünden: Nur indem er an ihn glaubt, kann er diesem Zustand entkommen.
• Jesus ist von oben: Sein Ursprung liegt beim Vater, und er gehört nicht zur Ordnung dieser Welt.
• »Ich bin es« offenbart die außergewöhnliche Identität Jesu: Seine Worte erinnern an die Weise, wie Gott sich in den Schriften zu erkennen gibt.
• Wenn der Sohn des Menschen erhöht wird, wird die Identität Jesu offenbar: Sein Tod wird die Wahrheit seiner Worte und seinen vollkommenen Gehorsam gegenüber dem Vater sichtbar machen.
• Wahre Jüngerschaft verlangt mehr als eine anfängliche Reaktion: Der Glaube muss sich darin zeigen, dass man im Wort Christi bleibt.

Anwendungen

• Glaube an Jesus als den, der er wirklich ist: Es genügt nicht, ihn auf einen Lehrer oder ein religiöses Vorbild zu reduzieren.
• Nimm die Warnung vor der Sünde ernst: Christus weiterhin abzulehnen bedeutet, unter ihren Folgen zu bleiben.
• Nimm ernst, was Jesus über sich selbst offenbart: Seine wahre Identität zu erkennen ist wesentlich.
• Gib dich nicht mit einer anfänglichen Reaktion auf Christus zufrieden: Bleibe in seinem Wort und lass dadurch die Wirklichkeit deiner Jüngerschaft sichtbar werden.
• Strebe danach, Gott im Gehorsam wohlzugefallen: Jesus zeigt ein Leben, das dem Willen des Vaters vollkommen untergeordnet ist.

Zusammenfassung

In Johannes 8,21–30 kündigt Jesus an, dass er zum Vater zurückkehren wird, und warnt seine Zuhörer, dass sie in ihren Sünden sterben und nicht dorthin kommen können, wohin er geht, wenn sie ihn weiterhin ablehnen. Der Grund dafür liegt tief: Sie sind von dieser Welt, während Jesus von oben ist. Deshalb erklärt er, dass sie glauben müssen, dass er es ist – eine Formulierung, die zeigt, wie wichtig es ist, seine wahre Identität zu erkennen. Jesus kündigt außerdem an, dass offenbar werden wird, wer er ist, wenn der Sohn des Menschen erhöht worden ist, und dass sein gesamtes Werk vom Vater ausgeht. Obwohl viele beim Hören dieser Worte an ihn glauben, wird Johannes im folgenden Dialog zeigen, ob diese Reaktion wirklich im Wort Jesu bleibt.

Gebet

Unser Vater, wir danken Dir, dass Du in Jesus Christus offenbart hast, wer Dein Sohn ist, und uns den Weg gezeigt hast, der zum Leben führt.

Hilf uns, Jesus wirklich zu erkennen und nicht in der Sünde zu bleiben, indem wir das zurückweisen, was er über sich selbst offenbart hat.

Hilf uns, im Werk Jesu seinen vollkommenen Gehorsam gegenüber Dir und die Wahrheit all dessen zu erkennen, was er über sich selbst erklärt hat.

Und lass unsere Antwort auf Christus nicht nur vorübergehend sein. Lass uns in seinem Wort bleiben und als wahre Jünger leben, die danach streben, Dir in allem wohlzugefallen.

Darum bitten wir Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.