Johannes 7,31–36:
Die Reaktion der Volksmenge und die Ankündigung des Weggangs Jesu

Die richtige Auslegung von Johannes 7,31–36

Nachdem einige Einwohner Jerusalems Jesus ablehnen, weil sie seinen Ursprung zu kennen meinen (Johannes 7,25–30), erwägt ein anderer Teil der Volksmenge, dass seine Zeichen vom Christus wohl kaum übertroffen werden könnten. Diese Reaktion führt zu einem förmlichen Eingreifen der Autoritäten. In diesem Zusammenhang kündigt Jesus an, dass seine Gegenwart unter ihnen nur noch kurze Zeit dauern und er zu dem Vater zurückkehren wird, der ihn gesandt hat.

(V. 31)
«Viele aber aus der Volksmenge glaubten an ihn und sprachen: Wenn der Christus kommt, wird er wohl mehr Zeichen tun als die, welche dieser getan hat?»

Trotz des Widerstands und des Versuchs, ihn zu ergreifen, glauben viele aus der Volksmenge an Jesus.

Ihre Reaktion geht von den Zeichen aus, die er getan hat. Sie fragen sich, welche weiteren Werke der Christus wohl tun könnte, die über das hinausgingen, was Jesus bereits vollbracht hat.

Dies ist eine positive Reaktion: Sie erkennen, dass seine Zeichen ernsthaft für seine Identität als der Christus sprechen. Ihr Bekenntnis wird jedoch noch in Form einer Frage ausgedrückt und stützt sich hauptsächlich auf die sichtbaren Werke.

Im Johannesevangelium kann eine durch die Zeichen ausgelöste Reaktion ein wirklicher Anfang sein, muss aber noch zu einem tieferen Verständnis und Vertrauen in die Person Jesu fortschreiten.

Der Gegensatz ist deutlich: Während einige aufgrund seiner Werke glauben, versuchen andere, ihn zu ergreifen.

(V. 32)
«Die Pharisäer hörten, dass die Menge diese Dinge über ihn murmelte; darum sandten die Pharisäer und die obersten Priester Diener ab, um ihn zu ergreifen.»

Die Worte der Volksmenge gelangen zu den Pharisäern.

Die Möglichkeit, dass immer mehr Menschen Jesus als den Christus erkennen, lässt den Widerstand in eine förmliche Handlung übergehen. Die Pharisäer und die obersten Priester senden Diener aus, um ihn zu ergreifen.

Diese Diener waren mit dem Tempel verbundene Wächter und standen unter der Autorität der religiösen Führer. Es handelt sich nun nicht mehr nur um die Absicht, Jesus festzunehmen, sondern um einen konkreten Auftrag derjenigen, die in Jerusalem Autorität ausübten.

Bedeutsam ist auch, dass Pharisäer und oberste Priester gemeinsam handeln. Obwohl sie unterschiedlichen Gruppen der religiösen Führung angehörten, schließen sie sich angesichts des wachsenden Einflusses Jesu zusammen.

(V. 33)
«Da sprach Jesus zu ihnen: Noch eine kleine Zeit bin ich bei euch, und dann gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat.»

Jesus antwortet auf die Bedrohung mit der Ankündigung, dass er nur noch kurze Zeit bei ihnen sein wird.

Seine Feinde wollen bestimmen, wann und wie sein Wirken enden wird, doch Jesus weiß, dass sein Weggang zu der für seine Sendung bestimmten Zeit erfolgen wird.

»Dann gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat« beschreibt nicht einfach einen geografischen Ortswechsel. Jesus kündigt seine Rückkehr zum Vater an, von dem er kommt und von dem er gesandt wurde.

Diese Worte umfassen die Vollendung seiner Sendung, die ihn schließlich zurück in die Gegenwart des Vaters führen wird. Sein Leben steht nicht unter der Kontrolle derjenigen, die ihn zu ergreifen suchen, auch wenn sie für ihr Handeln verantwortlich bleiben.

(V. 34)
«Ihr werdet mich suchen und nicht finden; und wo ich bin, dorthin könnt ihr nicht kommen.»

Jesus kündigt die Folgen ihrer Ablehnung an.

Es wird eine Zeit kommen, in der sie ihn suchen, ihn aber nicht mehr so unter sich finden werden wie jetzt. Die Gelegenheit, die sie gegenwärtig vor sich haben, wird nicht auf unbegrenzte Zeit in derselben Weise bestehen bleiben.

»Wo ich bin« bezeichnet seinen Platz beim Vater. Jesus spricht von dieser zukünftigen Wirklichkeit mit Gewissheit als von dem Ort, zu dem er gehört und zu dem er zurückkehren wird.

Wenn er sagt, dass sie dorthin nicht kommen können, lehrt er nicht, dass der Zugang zum Vater willkürlich verschlossen wäre. Er spricht zu Menschen, die den von Gott gesandten Sohn weiterhin zurückweisen. Solange sie in diesem Unglauben bleiben, können sie das Ziel Jesu beim Vater nicht mit ihm teilen.

Seine Worte sind daher eine Warnung: Den Sohn zurückzuweisen, während er vor ihnen steht, führt zu einer Trennung, die sie nicht dadurch überwinden können, dass sie ihn später nach ihren eigenen Vorstellungen suchen.

(V. 35)
«Da sprachen die Juden untereinander: Wohin will er denn gehen, dass wir ihn nicht finden sollen? Will er etwa zu den unter den Griechen Zerstreuten gehen und die Griechen lehren?»

Die Autoritäten verstehen die Worte Jesu aus einer rein geografischen Perspektive.

Mit den »unter den Griechen Zerstreuten« sind die Juden gemeint, die außerhalb des Landes Israel in griechischsprachigen und griechisch geprägten Gebieten lebten. Sie fragen sich, ob Jesus Judäa verlassen, zu diesen Gemeinschaften gehen und auch die Griechen lehren wolle.

Sie verstehen nicht, dass Jesus von seiner Rückkehr zum Vater spricht. Wie zuvor beim Tempel, bei der neuen Geburt und beim Brot aus dem Himmel deuten sie eine Aussage irdisch, die eine tiefere Wirklichkeit ausdrückt.

Ihre Worte enthalten darüber hinaus eine Ironie. Obwohl sie sie ohne Verständnis äußern, wird das Zeugnis über Jesus nicht auf Jerusalem oder auf das jüdische Volk beschränkt bleiben, sondern auch Menschen unter den Nationen erreichen.

Das ist jedoch noch nicht die unmittelbare Bedeutung des von Jesus angekündigten Weggangs: Er spricht davon, zu dem Vater zurückzukehren, der ihn gesandt hat.

(V. 36)
«Was ist das für ein Wort, das er sprach: Ihr werdet mich suchen und nicht finden, und wo ich bin, dorthin könnt ihr nicht kommen?»

Die Führer wiederholen die Worte Jesu, verstehen sie aber weiterhin nicht.

Ihre Verwirrung zeigt, dass das Problem nicht darin besteht, seine Worte falsch gehört zu haben. Sie können seine Aussage wiederholen, deuten sie jedoch innerhalb von Vorstellungen, die weder seinen himmlischen Ursprung noch seine Beziehung zum Vater anerkennen.

Jesus hat deutlich davon gesprochen, zu demjenigen zu gehen, der ihn gesandt hat. Doch diejenigen, die sein Zeugnis zurückweisen, können auch das Ziel, von dem er spricht, nicht richtig verstehen.

So endet dieser Abschnitt mit einem tiefen Gegensatz: Die einen betrachten seine Zeichen und glauben an ihn, während die anderen seine Worte hören, ihn zu ergreifen suchen und dennoch ohne Verständnis bleiben.

Folgerungen

• Die Zeichen Jesu verlangen eine Antwort auf die Frage nach seiner Identität: Viele begannen zu erkennen, dass seine Werke dem entsprachen, was sie vom Christus erwarteten.
• Eine anfängliche Reaktion muss zu wirklichem Vertrauen fortschreiten: Die Zeichen zu bewundern ersetzt nicht, Jesus und seine Worte vollständig anzunehmen.
• Der Einfluss Jesu verstärkt den Widerstand: Die Autoritäten handeln förmlich, als sie hören, dass die Volksmenge zu glauben beginnt.
• Jesus kennt den Verlauf und das Ende seiner Sendung: Sein Weggang wird letztlich nicht von seinen Feinden, sondern vom Vorsatz des Vaters bestimmt.
• Jesus zurückzuweisen hat wirkliche Folgen: Wer beharrlich den Sohn nicht annimmt, kann sein Ziel beim Vater nicht mit ihm teilen.
• Die Worte Jesu dürfen nicht auf irdische Vorstellungen reduziert werden: Die Führer dachten an eine geografische Reise, während er von seiner Rückkehr zum Vater sprach.

Anwendungen

• Lass dich durch die Werke Jesu dazu führen, ihm zu vertrauen: Beschränke dich nicht darauf anzuerkennen, dass seine Zeichen außergewöhnlich sind.
• Nimm Christus an, solange sein Zeugnis vor dir steht: Schiebe deine Antwort auf den Sohn nicht unbegrenzt hinaus.
• Deute die Worte Jesu nicht nur nach menschlichen Vorstellungen: Achte darauf, was sie über seinen Ursprung und seine Beziehung zum Vater offenbaren.
• Erkenne, dass der Zugang zum Vater mit dem Sohn verbunden ist: Wer Jesus beharrlich zurückweist, kann das Ziel, zu dem er zurückkehrte, nicht mit ihm teilen.
• Vertraue mitten im Widerstand auf den Vorsatz Gottes: Keine menschliche Handlung kann die Erfüllung der Sendung Christi vorverlegen oder vereiteln.

Zusammenfassung

In Johannes 7,31–36 reagieren viele aus der Volksmenge positiv auf Jesus, weil sie die Zeichen betrachten, die er getan hat. Die Autoritäten dagegen sehen die Wirkung seines Wirkens und senden Diener aus, um ihn zu ergreifen. In diesem Zusammenhang kündigt Jesus an, dass er nur noch eine kurze Zeit bei ihnen sein und dann zu dem Vater zurückkehren wird, der ihn gesandt hat. Außerdem sagt er ihnen, dass sie ihn suchen und nicht finden werden und nicht dorthin kommen können, wo er ist. Die Juden deuten seine Worte irdisch und verstehen ihren wahren Sinn nicht. Der Abschnitt zeigt, dass Jesus die Zeit seiner Sendung kennt und sein Ziel beim Vater liegt, während das Verständnis seiner Zuhörer weiterhin begrenzt bleibt.

Gebet

Unser Vater, wir danken Dir, dass Du durch die Werke und Worte Deines Sohnes ein klares Zeugnis darüber gegeben hast, wer er ist.

Hilf uns, nicht nur bei der Bewunderung seiner Zeichen stehen zu bleiben, sondern ihn anzunehmen und ihm wirklich zu vertrauen.

Schenke uns Verständnis, damit wir seinen Ursprung, seine Sendung und seine Rückkehr zu Dir erkennen. Bewahre uns davor, unsere Antwort aufzuschieben und seine Worte auf unsere eigenen Vorstellungen zu reduzieren.

Lass uns mit Christus verbunden bleiben und durch ihn das Leben empfangen, das in Deine Gegenwart führt.

Darum bitten wir Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.