Johannes 7,1–9:
Der Unglaube seiner Brüder und die Zeit Jesu

Die richtige Auslegung von Johannes 7,1–9

Nach dem Zeichen der Brote, der Lehre über das Brot des Lebens und dem Weggang vieler Jünger (Johannes 6) setzt Jesus sein Wirken in Galiläa fort. Der Bericht führt nun die Nähe des Laubhüttenfestes und ein Gespräch mit seinen Brüdern ein, die möchten, dass er sich öffentlich offenbart, aber noch nicht wirklich an ihn glauben.

(V. 1)
«Und danach zog Jesus in Galiläa umher; denn er wollte nicht in Judäa umherziehen, weil die Juden ihn zu töten suchten.»

»Und danach« verbindet diese Szene mit den Ereignissen aus Johannes 6.

Jesus zieht weiterhin in Galiläa umher und vermeidet ein öffentliches Wirken in Judäa, weil die jüdischen Autoritäten ihn zu töten suchten. Dieser Widerstand hatte begonnen, nachdem er den Mann in Sabbat geheilt und seine einzigartige Beziehung zum Vater erklärt hatte (Johannes 5,16–18).

Das bedeutet nicht, dass Jesus von Furcht beherrscht wurde. Er kannte die Gefahr, wusste aber auch, dass sein Handeln zu der für seine Sendung bestimmten Zeit erfolgen musste.

Deshalb setzt er sich nicht unnötig der Gefahr aus und lässt nicht zu, dass seine Feinde den Verlauf seines Wirkens bestimmen.

(V. 2)
«Es war aber das Laubhüttenfest der Juden nahe.»

Johannes führt den zeitlichen Zusammenhang der Szene ein.

Das Laubhüttenfest war ein von Gott angeordnetes Fest, bei dem die Israeliten vorübergehend in Hütten wohnten, um sich daran zu erinnern, wie er sie versorgt hatte, nachdem er sie aus Ägypten geführt hatte. Es war zugleich ein Freudenfest, das mit der Ernte verbunden war (3. Mose 23,33–43; 5. Mose 16,13–15).

Johannes hat das Handeln Jesu bereits im Zusammenhang mit verschiedenen jüdischen Festen dargestellt: dem Passah in Johannes 2, einem nicht näher bezeichneten Fest in Johannes 5 und einem weiteren nahen Passah in Johannes 6. Nun spielt sich der Bericht während des Laubhüttenfestes ab.

(V. 3)
«Da sprachen seine Brüder zu ihm: Brich doch auf von hier und zieh nach Judäa, damit auch deine Jünger die Werke sehen können, die du tust!»

Die Brüder Jesu schlagen ihm vor, Galiläa zu verlassen und nach Judäa zu gehen.

Sie halten Judäa, besonders während eines stark besuchten Festes in Jerusalem, für den geeigneten Ort, damit Jesus seine Werke einem größeren Publikum zeigt.

Ihr Rat scheint sein Wirken zu fördern, entspringt aber einem falschen Verständnis seiner Sendung.

(V. 4)
«Denn niemand tut etwas im Verborgenen und sucht zugleich öffentlich bekannt zu sein. Wenn du diese Dinge tust, so offenbare dich der Welt!»

Die Brüder denken nach der Logik öffentlicher Anerkennung.

Wenn Jesus bekannt werden wolle, so meinen sie, solle er nicht an weniger sichtbaren Orten wirken, sondern seine Werke offen vor der Welt zeigen.

Ihr Rat spiegelt eine menschliche Vorstellung von Erfolg wider: außergewöhnliche Werke vor einer großen Zuhörerschaft zu tun, um Anerkennung zu gewinnen.

Jesus vollbringt jedoch keine Zeichen, um sich selbst zu fördern, und handelt auch nicht, um die Ehre von Menschen zu suchen. Seine Werke entsprechen dem Willen des Vaters und offenbaren seine Identität gemäß dem Vorsatz Gottes.

(V. 5)
«Denn auch seine Brüder glaubten nicht an ihn.»

Johannes offenbart den wahren Zustand seiner Brüder.

Obwohl sie seine Werke kannten und davon sprachen, dass er sich öffentlich zeigen solle, glaubten sie noch nicht an ihn. Ihre familiäre Nähe hatte sie nicht automatisch dazu geführt, seine wahre Identität zu erkennen.

Dies erklärt den Ton ihres Vorschlags. Sie verstehen weder das Wesen seiner Sendung noch den Grund dafür, weshalb er sich nicht nach menschlichen Erwartungen offenbaren will.

Der Text zeigt erneut, dass das Sehen der Werke Jesu oder die Nähe zu ihm nicht notwendigerweise mit Glauben gleichzusetzen ist.

(V. 6)
«Da spricht Jesus zu ihnen: Meine Zeit ist noch nicht da; aber eure Zeit ist immer bereit.»

Wenn Jesus sagt, dass seine Zeit noch nicht gekommen ist, bezieht er sich auf den Zeitpunkt, zum Fest hinaufzugehen und sich öffentlich zu zeigen. Jesus wird nicht einfach dann handeln, wenn seine Brüder es für angebracht halten, denn seine Entscheidungen richten sich nach der für seine Sendung bestimmten Zeit.

Dies steht mit seiner Aussage gegenüber seiner Mutter in Johannes 2,4 in Verbindung. In beiden Situationen versuchen Angehörige seiner eigenen Familie, die Art und den Zeitpunkt seines Handelns zu beeinflussen, doch Jesus stellt klar, dass seine Sendung weder von familiärem Druck noch von menschlichen Erwartungen bestimmt wird.

Die Zeit seiner Brüder dagegen »ist immer bereit«. Sie können zum Fest hinaufgehen, wann sie wollen, weil sie weder dieselbe Sendung erfüllen noch dem Widerstand begegnen, den das Zeugnis Jesu hervorruft.

(V. 7)
«Die Welt kann euch nicht hassen, mich aber hasst sie; denn ich bezeuge von ihr, dass ihre Werke böse sind.»

Jesus erklärt, weshalb dieser Unterschied besteht.

Die Welt hat keinen Grund, seine Brüder zu hassen, weil sie sich noch nicht von ihrer Denkweise gelöst haben. Sie suchen öffentliche Anerkennung und beurteilen die Sendung Jesu nach denselben Werten wie die Welt.

Jesus dagegen bezeugt, dass die Werke der Welt böse sind. Er sucht nicht ihre Zustimmung, sondern deckt ihre Sünde auf und ruft die Menschen dazu auf, die Wahrheit Gottes anzunehmen.

Deshalb hasst die Welt ihn. Die Ablehnung entsteht nicht nur, weil seine Worte schwer anzunehmen sind, sondern weil sie den wahren Zustand derjenigen offenbaren, die sie hören.

(V. 8)
«Geht ihr hinauf zu diesem Fest; ich gehe noch nicht zu diesem Fest hinauf, denn meine Zeit ist noch nicht erfüllt.»

Jesus lässt seine Brüder zu ihrer eigenen Zeit zum Fest hinaufgehen.

Er sagt nicht, dass er niemals teilnehmen werde, sondern dass er noch nicht in der Weise und zu dem Zeitpunkt hinaufgeht, die sie ihm vorschlagen. Später wird er hingehen, jedoch nicht öffentlich unter dem Druck seiner Brüder, sondern gemäß dem Verlauf seiner eigenen Sendung.

(V. 9)
«Und als er dies zu ihnen gesagt hatte, blieb er in Galiläa.»

Der Vers schließt die Szene ab.

Jesus bleibt entsprechend seiner Aussage in Galiläa.

Folgerungen

• Jesus handelt nach der für seine Sendung bestimmten Zeit: Weder die Gefahr noch der Druck seiner Familie bestimmen seine Entscheidungen.
• Äußerliche Nähe ist nicht dasselbe wie Glauben: Selbst seine eigenen Brüder kannten seine Werke, erkannten aber noch nicht wirklich, wer er war.
• Jesus sucht keine menschliche Förderung: Seine Zeichen sind keine Mittel, um Berühmtheit zu erlangen, sondern Zeugnisse über seine Identität und Sendung.
• Die Welt weist Jesus zurück, weil er ihre Werke aufdeckt: Sein Zeugnis offenbart die Sünde und stellt menschliche Werte infrage.
• Unglaube kann einen wohlwollenden Anschein haben: Seine Brüder scheinen ihn dazu zu ermutigen, seine Werke zu zeigen, doch ihr Rat entspringt einem falschen Verständnis.

Anwendungen

• Versuche nicht, Christus deine Zeitvorstellungen aufzuzwingen: Sein Handeln entspricht dem Willen des Vaters und nicht unseren Erwartungen.
• Verwechsle Nähe nicht mit einer wirklichen Antwort: Wissen über Jesus ersetzt nicht den Glauben an ihn.
• Beurteile das Werk Gottes nicht nach Sichtbarkeit oder Anerkennung: Jesus handelte nicht, um die Zustimmung der Welt zu gewinnen.
• Nimm das Zeugnis Christi an, auch wenn es deine Werke zur Rede stellt: Die Ablehnung beginnt, wenn ein Mensch seine eigene Lebensweise bewahren will.
• Prüfe, nach welchen Werten du Jesus beurteilst: Seine Brüder dachten an Ruhm und Anerkennung, doch er handelte gemäß der Sendung, die er vom Vater empfangen hatte.

Zusammenfassung

In Johannes 7,1–9 bleibt Jesus wegen des Widerstands in Judäa in Galiläa. Seine Brüder schlagen ihm vor, sich während des Festes öffentlich zu zeigen, handeln dabei jedoch aus einer Sichtweise heraus, die nicht erkennt, wer er ist. Der Text stellt klar, dass sie nicht an ihn glaubten. Jesus antwortet, dass seine Zeit noch nicht gekommen ist und dass seine Beziehung zur Welt aufgrund seines Zeugnisses von Ablehnung geprägt ist. Schließlich beschließt er, in Galiläa zu bleiben. Der Abschnitt zeigt den Unterschied zwischen der menschlichen Sichtweise und der Sendung Jesu, die sich nach der von Gott bestimmten Zeit richtet.

Gebet

Unser Vater, wir danken Dir, dass Dein Sohn die Sendung, die er von Dir empfangen hatte, treu erfüllte.

Hilf uns, Christus weder unsere Erwartungen noch unsere Zeitvorstellungen aufzuzwingen. Bewahre uns davor, Sichtbarkeit und menschliche Anerkennung höher zu schätzen als Deinen Willen.

Schenke uns ein Herz, das wirklich an Jesus glaubt und sein Zeugnis annimmt, auch wenn es unsere Art zu denken und zu leben infrage stellt.

Lehre uns, Deiner Weisheit zu vertrauen und nach Deinem Willen zu leben, ohne uns vom Druck oder von der Zustimmung der Menschen leiten zu lassen.

Darum bitten wir Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.