Johannes 3,22–30:
Johannes freut sich darüber, dass Christus wächst

Die richtige Auslegung von Johannes 3,22–30

Nach dem Gespräch mit Nikodemus, in dem Jesus über die Notwendigkeit lehrte, von Neuem geboren zu werden, und über das ewige Leben für jeden, der an den Sohn glaubt, richtet das Evangelium den Blick erneut auf den Dienst des Johannes. Nun entsteht eine Spannung zwischen den Jüngern des Johannes und dem wachsenden Dienst Jesu. Johannes antwortet jedoch klar und demütig: Er ist nicht der Christus, sondern derjenige, der vor ihm her gesandt wurde. Seine Freude besteht nicht darin, seine eigene Bedeutung zu bewahren, sondern darin, dass Christus den ihm gebührenden Platz einnimmt.

(V. 22)
«Danach kam Jesus mit seinen Jüngern in das Land Judäa, und dort hielt er sich mit ihnen auf und taufte .»

Johannes leitet einen neuen Abschnitt ein: »Danach«.

Jesus kommt mit seinen Jüngern in das Land Judäa.

Der Text sagt, dass er sich dort mit ihnen aufhielt und taufte. Dies zeigt Jesus zusammen mit seinen Jüngern in einer Phase seines öffentlichen Wirkens, in der die Menschen beginnen, zu ihm zu kommen.

Der Bericht erläutert an dieser Stelle noch keine weiteren Einzelheiten über die Taufe, sondern bereitet den Gegensatz zum Dienst des Johannes vor.

(V. 23)
«Aber auch Johannes taufte in Änon, nahe bei Salim, weil viel Wasser dort war; und sie kamen dorthin und ließen sich taufen.»

Auch Johannes tauft weiterhin.

Das Evangelium verortet seinen Dienst in Änon, nahe bei Salim, und erklärt, dass dort viel Wasser war.

Die Menschen kamen weiterhin zu Johannes und ließen sich taufen.

Dies zeigt, dass sich der Dienst des Johannes und der Dienst Jesu eine Zeit lang in räumlicher Nähe entwickelten. Johannes war noch tätig, doch seine Sendung blieb dieselbe: Christus den Weg zu bereiten und auf ihn hinzuweisen.

(V. 24)
«Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden.»

Johannes ordnet das Geschehen geschichtlich ein.

Dies geschah, bevor Johannes ins Gefängnis geworfen worden war.

Diese Einzelheit hilft, die Szene innerhalb des Dienstes des Johannes einzuordnen. Sein öffentliches Wirken war noch nicht beendet, doch das Evangelium hat bereits gezeigt, dass seine Aufgabe darin bestand, von Jesus Zeugnis abzulegen und nicht mit ihm zu wetteifern.

(V. 25)
«Es erhob sich nun eine Streitfrage zwischen den Jüngern des Johannes und einigen Juden wegen der Reinigung.»

Es entsteht eine Streitfrage.

Die Auseinandersetzung erhebt sich zwischen den Jüngern des Johannes und einigen Juden wegen der Reinigung.

Der Text führt nicht alle Einzelheiten dieser Streitfrage aus, deshalb sollten wir nichts hinzufügen, was Johannes nicht sagt. Entscheidend ist, dass die Auseinandersetzung den Anlass dafür bildet, dass die Jünger des Johannes mit einer Sorge zu ihm kommen.

Das Thema der Reinigung gehört zum Umfeld der Taufen und religiösen Gebräuche. Der Bericht richtet die Aufmerksamkeit jedoch bald auf die Stellung des Johannes gegenüber Jesus.

(V. 26)
«Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der, welcher bei dir war jenseits des Jordan, für den du Zeugnis abgelegt hast, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm!»

Die Jünger des Johannes kommen zu ihm und nennen ihn »Rabbi«.

Dann sprechen sie von Jesus als demjenigen, der jenseits des Jordan bei ihm war und für den Johannes Zeugnis abgelegt hatte.

Ihre Worte zeigen, dass sie sich an das Zeugnis des Johannes über Jesus erinnern. Nun scheinen sie jedoch darüber beunruhigt zu sein, dass viele zu Jesus kommen.

Sie sagen: »Siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm!«

Diese Aussage offenbart eine Spannung in ihren Herzen. Sie betrachten das Wachstum des Dienstes Jesu, als wäre es ein Verlust für Johannes.

Doch genau dieses Wachstum war der Zweck des Zeugnisses des Johannes.

(V. 27)
«Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann sich nichts nehmen, es sei denn, es ist ihm vom Himmel gegeben.»

Johannes antwortet mit einer schlichten und tiefen Wahrheit.

»Ein Mensch kann sich nichts nehmen, es sei denn, es ist ihm vom Himmel gegeben.«

Damit erkennt Johannes Gottes souveräne Herrschaft über jede Sendung und jeden Dienst an.

Was ein Mensch besitzt, was er empfängt und welche Stellung er vor Gott einnimmt, ist nicht das Ergebnis persönlichen Ehrgeizes, sondern dessen, was Gott ihm gewährt.

Johannes fühlt sich durch das Wachstum Jesu nicht bedroht, denn er versteht, dass jeder vom Himmel empfängt, was Gott ihm gibt.

(V. 28)
«Ihr selbst bezeugt mir, dass ich gesagt habe: Nicht ich bin der Christus, sondern ich bin vor ihm her gesandt.»

Johannes erinnert an das, was er bereits zuvor gesagt hatte.

Seine eigenen Jünger konnten es bezeugen: Johannes hatte sich niemals als der Christus ausgegeben.

Er hatte deutlich erklärt: »Nicht ich bin der Christus« (Johannes 1,19–20).

Seine Aufgabe war eine andere: Er war vor Christus her gesandt worden.

Johannes versteht seine Sendung als Vorbereitung und nicht als Ersatz. Er kam nicht, um den Platz Christi einzunehmen, sondern um vor ihm herzugehen und auf ihn hinzuweisen.

(V. 29)
«Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam; der Freund des Bräutigams aber, der dasteht und ihn hört, ist hocherfreut über die Stimme des Bräutigams. Diese meine Freude ist nun erfüllt.»

Johannes gebraucht das Bild einer Hochzeit.

Wer die Braut hat, der ist der Bräutigam.

Der Freund des Bräutigams nimmt nicht den Platz des Bräutigams ein. Seine Aufgabe besteht darin, dazustehen, seine Stimme zu hören und sich über ihn zu freuen.

Mit diesem Bild erklärt Johannes seine Stellung gegenüber Jesus.

Christus ist der Bräutigam. Johannes ist der Freund des Bräutigams.

Darum empfindet Johannes weder Eifersucht noch Traurigkeit, als er die Stimme des Bräutigams hört. Er ist hocherfreut.

Johannes erklärt: »Diese meine Freude ist nun erfüllt.«

Das Wachstum Jesu mindert die Freude des Johannes nicht, sondern erfüllt sie. Seine Sendung erreicht ihr Ziel, weil die Menschen zu Christus kommen.

(V. 30)
«Er muss wachsen , ich aber muss abnehmen.»

Johannes schließt mit einer entscheidenden Aussage.

»Er muss wachsen.«

Dies ist nicht nur ein persönlicher Wunsch des Johannes. Es ist das, was nach dem Vorsatz Gottes geschehen muss.

Christus muss immer deutlicher im Mittelpunkt stehen.

Dann fügt Johannes hinzu: »Ich aber muss abnehmen.«

Johannes nimmt freudig an, dass seine eigene Bedeutung abnimmt.

Er klammert sich weder an seine Jünger noch an seinen Einfluss oder seine Stellung. Er versteht, dass seine Sendung darin besteht, den Weg dafür zu bereiten, dass Christus offenbar wird.

Diese Aussage fasst das Herz eines wahren Zeugen zusammen: Christus soll wachsen und der Diener abnehmen.

Folgerungen

• Gott herrscht über jede Sendung und jeden Dienst: Ein Mensch kann sich nichts nehmen, es sei denn, es ist ihm vom Himmel gegeben.
• Johannes war nicht der Christus: Er selbst hatte dies deutlich bekannt, und seine Jünger konnten es bezeugen.
• Johannes wurde vor Christus her gesandt: Sein Dienst diente der Vorbereitung und sollte auf Christus hinweisen.
• Christus ist der Mittelpunkt des Zeugnisses des Johannes: Das Wachstum Jesu widerspricht der Sendung des Johannes nicht, sondern erfüllt sie.
• Zwischen Johannes und Jesus besteht kein Wettbewerb: Johannes bezeichnet sich als Freund des Bräutigams und nicht als Bräutigam.
• Die Freude eines wahren Dieners liegt in der Erhöhung Christi: Johannes freut sich über die Stimme des Bräutigams.
• Christus muss wachsen: Der erste Platz gehört Jesus und nicht seinen Boten.

Anwendungen

• Erkenne an, dass alles, was du hast, von Gott kommt: Niemand kann etwas empfangen, wenn es ihm nicht vom Himmel gegeben wird.
• Mache den Dienst für Gott nicht zu einem Wettbewerb: Die Jünger des Johannes betrachteten das Wachstum Jesu als Bedrohung, Johannes aber sah darin die Erfüllung seiner Sendung.
• Denke daran, wer du bist und wer du nicht bist: Johannes wusste, dass er nicht der Christus, sondern vor ihm her gesandt war.
• Weise auf Christus hin, ohne selbst im Mittelpunkt stehen zu wollen: Ein wahrer Zeuge hält die Menschen nicht für sich selbst fest.
• Freue dich, wenn Christus erhöht wird: Johannes freute sich darüber, dass die Menschen zu Jesus kamen.
• Sei bereit abzunehmen, wenn Christus dadurch wächst: Ein treuer Diener versucht nicht, den Platz des Herrn einzunehmen.
• Lebe mit dieser Priorität: Christus soll deutlicher gesehen, mehr geehrt und entschiedener nachgefolgt werden.

Zusammenfassung

In Johannes 3,22–30 befinden sich Jesus und seine Jünger im Land Judäa, während auch Johannes weiterhin in Änon nahe bei Salim tauft. Wegen der Reinigung entsteht eine Streitfrage, und die Jünger des Johannes sind beunruhigt, weil viele zu Jesus kommen. Johannes antwortet, dass ein Mensch sich nichts nehmen kann, wenn es ihm nicht vom Himmel gegeben wird. Außerdem bekräftigt er, dass er nicht der Christus ist, sondern vor ihm her gesandt wurde. Anschließend gebraucht er das Bild vom Bräutigam und seinem Freund, um seine Freude zu erklären: Christus ist der Bräutigam, und Johannes freut sich, seine Stimme zu hören. Darum erklärt er, dass seine Freude nun erfüllt ist, und schließt mit der entscheidenden Aussage: »Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.«

Gebet

Unser Vater, wir danken Dir für das demütige und treue Zeugnis des Johannes.

Herr, hilf uns zu erkennen, dass alles, was wir besitzen, und jeder Platz des Dienstes von Dir kommt. Befreie uns von Konkurrenzdenken, Eifersucht und dem Wunsch, selbst im Mittelpunkt zu stehen.

Schenke uns ein Herz wie das des Johannes, das sich freut, wenn Christus erhöht wird und Menschen zu ihm kommen.

Lehre uns abzunehmen, damit Jesus wächst. Lass unsere Worte, unsere Werke und unseren Dienst nicht uns selbst Ehre bringen, sondern Deinem Sohn.

Darum bitten wir Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.