Johannes 1,29–34:
Das Lamm Gottes und das Zeugnis des Geistes

Richtige Auslegung von Johannes 1,29–34

Nachdem Johannes den Gesandten aus Jerusalem geantwortet und klargestellt hat, dass er nicht der Christus ist, richtet er nun die Aufmerksamkeit direkt auf Jesus. Er spricht nicht mehr nur von dem, der mitten unter ihnen steht, sondern identifiziert ihn öffentlich. Der Abschnitt zeigt das Zeugnis des Johannes darüber, wer Jesus ist: das Lamm Gottes, derjenige, der vor ihm gewesen ist, der mit Heiligem Geist tauft und der Sohn Gottes ist.

(V. 29)
«Am folgenden Tag sieht Johannes Jesus auf sich zukommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!»

Johannes sieht Jesus auf sich zukommen.

Dann richtet er die Aufmerksamkeit der anderen auf ihn: „Siehe“.

Johannes stellt sich nicht selbst in den Mittelpunkt. Sein Blick und seine Worte weisen auf Jesus.

Er nennt ihn „das Lamm Gottes“.

Mit dieser Aussage identifiziert Johannes Jesus durch das Bild eines Opferlammes. Der Ausdruck erinnert an die Opfer-Sprache in den Schriften Israels, in denen das Lamm mit Opfer und Sühnung verbunden ist. Johannes stellt Jesus als den dar, den Gott gegeben hat, um mit der Sünde umzugehen. Er sagt nicht einfach, dass Jesus über die Sünde lehrt, sondern dass er die Sünde hinwegnimmt.

Die Formulierung „der Welt“ zeigt, dass das Werk Jesu nicht auf einen kleinen unmittelbaren Kreis beschränkt bleibt. Die Sünde ist eine Wirklichkeit, die die Welt betrifft, und Jesus wird als der vorgestellt, der sie hinwegnimmt.

Von Beginn seines öffentlichen Auftretens in diesem Evangelium an wird Jesus in Bezug auf die Sünde des Menschen vorgestellt.

(V. 30)
«Das ist der, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich.»

Johannes identifiziert Jesus als den, von dem er bereits gesprochen hatte.

Er wiederholt denselben Gedanken, den er zuvor erklärt hatte: Jesus kommt nach ihm in der sichtbaren Reihenfolge seines Auftretens, aber in Wirklichkeit ist er vor ihm gewesen.

Der Grund ist wieder derselbe: „denn er war eher als ich“.

Johannes erkennt, dass die Größe Jesu nicht von seinem öffentlichen Auftreten abhängt, sondern von seiner früheren Existenz.

Das verbindet sich mit dem, was das Evangelium schon von Anfang an gelehrt hat: Das Wort war im Anfang, war bei Gott und war Gott.

(V. 31)
«Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar würde, darum bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.»

Johannes sagt: „ich kannte ihn nicht“.

Das bedeutet nicht einfach, dass er niemals von Jesus gehört hätte, sondern dass seine öffentliche Identifizierung als der von Gott Gesandte von der Offenbarung abhing, die Gott ihm geben würde.

Johannes erklärt den Zweck seiner Taufe mit Wasser: damit Jesus Israel offenbar würde.

Sein Dienst war nicht dazu da, Johannes großzumachen, sondern den Rahmen vorzubereiten, in dem Christus offenbar werden sollte.

Die Taufe des Johannes hatte eine hinweisende Funktion. Sie bereitete das Volk vor und diente innerhalb des Vorsatzes Gottes dazu, Jesus zu offenbaren.

(V. 32)
«Und Johannes bezeugte und sprach: Ich sah den Geist wie eine Taube vom Himmel herabsteigen, und er blieb auf ihm.»

Johannes fährt fort, Zeugnis zu geben.

Nun spricht er von dem, was er gesehen hat: Der Geist stieg wie eine Taube vom Himmel herab und blieb auf Jesus.

Das Detail, dass der Geist auf ihm blieb, ist wichtig. Es wird kein kurzer, vorübergehender Besuch beschrieben, sondern ein bleibendes Zeichen, das Jesus identifiziert.

Johannes spricht nicht aus Einbildung oder Vermutung. Er gibt Zeugnis von dem, was er gesehen hat.

(V. 33)
«Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, mit Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Der, auf den du den Geist herabsteigen und auf ihm bleiben siehst, der ist’s, der mit Heiligem Geist tauft.»

Johannes wiederholt: „ich kannte ihn nicht“.

Damit betont er, dass sein Zeugnis nicht aus einer bloß menschlichen Schlussfolgerung entstanden ist. Gott selbst, der ihn gesandt hatte, mit Wasser zu taufen, hatte ihm das Zeichen gegeben.

Das Zeichen war klar: Derjenige, auf den der Geist herabsteigt und auf dem er bleibt, ist der, der mit Heiligem Geist tauft.

Johannes taufte mit Wasser, aber Jesus tauft mit Heiligem Geist.

So wird der Unterschied zwischen dem Dienst des Johannes und dem höheren Werk Christi deutlich markiert. Johannes konnte äußerlich mit Wasser taufen; Jesus ist derjenige, der den Heiligen Geist gibt.

(V. 34)
«Und ich habe es gesehen und bezeuge, dass dieser der Sohn Gottes ist.»

Johannes schließt sein Zeugnis klar ab.

Er hat es gesehen und bezeugt.

Seine abschließende Erklärung lautet: „dieser der Sohn Gottes ist“.

Der Abschnitt begann damit, dass Johannes Jesus als das Lamm Gottes bezeichnete, das die Sünde der Welt hinwegnimmt, und endet damit, dass er ihn als den Sohn Gottes bekennt.

Johannes spricht nicht, um sich selbst zu erhöhen. Seine ganze Mission besteht darin, Israel zu offenbaren, wer Jesus ist.

Folgerungen

• Jesus ist das Lamm Gottes: Gott selbst gibt den, der die Sünde hinwegnimmt.
• Die Sünde der Welt muss hinweggenommen werden: Das zentrale Problem des Menschen wird vor Christus offenbar.
• Jesus war eher als Johannes: Seine Überlegenheit ist mit seiner Präexistenz verbunden.
• Der Dienst des Johannes hatte einen offenbarenden Zweck: Er bereitete darauf vor, dass Jesus Israel offenbar würde.
• Der Heilige Geist identifiziert Jesus: Johannes sieht den Geist herabsteigen und auf ihm bleiben.
• Jesus tauft mit Heiligem Geist: Sein Werk ist höher als die Wassertaufe des Johannes.
• Jesus ist der Sohn Gottes: Johannes gibt ausdrücklich Zeugnis von seiner Identität.

Anwendungen

• Sieh auf Christus, wie Johannes auf ihn hinwies: Wende deinen Blick nicht vom Lamm Gottes ab.
• Erkenne die Schwere der Sünde: Jesus kam als der, der die Sünde hinwegnimmt, nicht nur als moralisches Vorbild.
• Ruhe in Gottes Versorgung: Das Lamm ist von Gott, keine menschliche Lösung.
• Gib mit Klarheit Zeugnis von Christus: Johannes sprach von dem, was Gott ihm gezeigt hatte.
• Verwechsle die Werkzeuge nicht mit dem Retter: Johannes taufte mit Wasser, aber Christus tauft mit Heiligem Geist.
• Bekenne Jesus als den Sohn Gottes: Das Zeugnis des Johannes führt uns dazu, zu erkennen, wer er ist.

Zusammenfassung

In Johannes 1,29–34 sieht Johannes Jesus auf sich zukommen und identifiziert ihn öffentlich als das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt. Außerdem erklärt er, dass Jesus ihm überlegen ist, weil er eher war als er. Johannes erklärt, dass seine Taufe mit Wasser den Zweck hatte, dass Jesus Israel offenbar würde. Dann bezeugt er, dass er den Geist wie eine Taube vom Himmel herabsteigen sah und dass er auf Jesus blieb. Dieses Zeichen war ihm von Gott gegeben worden, um den zu identifizieren, der mit Heiligem Geist tauft. Schließlich erklärt Johannes, dass Jesus der Sohn Gottes ist.

Gebet

Unser Vater, wir danken dir, dass du selbst deinen Sohn als das Lamm gezeigt hast, das die Sünde der Welt hinwegnimmt.

Herr, hilf uns, mit Glauben, Ehrfurcht und Dankbarkeit auf Christus zu schauen. Lass nicht zu, dass wir die Sünde leichtnehmen, sondern lass uns unsere Notwendigkeit des Lammes erkennen, das du gegeben hast.

Danke, dass Jesus nicht nur von Johannes angekündigt wurde, sondern durch das Zeugnis des Geistes bestätigt wurde. Hilf uns, seine Größe zu erkennen, auf sein Werk zu vertrauen und ihn als den Sohn Gottes zu bekennen.

Und gib uns ein demütiges Herz, damit wir von Christus Zeugnis geben und auf ihn hinweisen, über uns selbst hinaus.

Darum bitten wir dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.