馬太福音 4:1–11:
耶穌在曠野受試探

馬太福音 4:1–11 的正確解釋

父宣告耶穌是祂的愛子之後（馬太福音 3:13–17），聖靈隨即領耶穌到曠野去受魔鬼的試探。馬太在這裡延續前一章已經展開的脈絡：耶穌這位兒子從埃及出來，經過水，如今進入曠野。以色列也曾被稱為神的兒子，從埃及出來，並在曠野受試驗，但百姓在那裡屢次悖逆。耶穌卻始終忠心。因此，祂三次的回答都出自申命記，而且正是與以色列在曠野受試驗有關的經文。

（第1節）
«隨後，耶穌被聖靈領到曠野去，受魔鬼的試探。»

耶穌受洗之後，聖靈立刻領祂到曠野去。

這次試驗並不是發生在神所託付給耶穌的使命之外。然而，出面試探祂的是魔鬼，他企圖使神的兒子偏離對父的順服。

這與上一節的連結十分重要。父剛剛宣告：「這是我的愛子」，如今受到試驗的，正是兒子的身分以及祂對父的順服。

（第2節）
«耶穌禁食了四十晝夜，後來就餓了。»

耶穌在曠野禁食了四十晝夜，最後真正感到飢餓。

這四十晝夜尤其讓人想起以色列在曠野受試驗的四十年，也令人聯想到摩西歷史中幾次與四十日有關的重要時刻。

馬太因此繼續把耶穌放在以色列歷史的脈絡中；但這一次，神的兒子親自受試驗，並在百姓曾經失敗的地方保持順服。

耶穌的飢餓是真實的，而第一次試探正是從這個合理的需要開始。

（第3–4節）
«3 那試探者前來對他說：「你如果是神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧！」 4 耶穌回答說：「經上記著： 『人活著不是單靠食物， 而是靠神口裡所出的每一句話。』 」»

那試探者首先針對父剛剛宣告的身分發起攻擊：「你如果是神的兒子」。

耶穌餓了，如果把石頭變成食物，就能立刻解決這個真實的需要。然而，耶穌以 申命記 8:3 回答。

祂選擇這段經文尤其具有意義。申命記回顧神如何讓以色列在曠野經歷飢餓，之後又用嗎哪餵養他們，為要教導他們：「人活著不是單靠食物」。

如今耶穌也在曠野，也感到飢餓，卻以順服的兒子身分回應。祂沒有把對食物的需要變成偏離神安排的理由，而是倚靠父的話。

以色列本應在飢餓中學習信靠神；耶穌卻完全信靠並順服祂。

（第5–7節）
«5 接著，魔鬼帶他到聖城，讓他站在聖殿的頂端， 6 對他說：「你如果是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著：『他會為你吩咐他的天使； 他們會用手托住你， 免得你的腳撞在石頭上。』 」 7 耶穌對他說：「經上又記著：『不可試探主——你的神。』」»

魔鬼再次從耶穌作神兒子的身分著手，這一次還引用詩篇 91 篇的話，試圖為他所提出的行動提供理由。

問題不在詩篇的應許本身，而在於把這個應許拿來要求神刻意證明祂的保護。

耶穌用 申命記 6:16 回答：「不可試探主——你的神。」

在原本的上下文中，這個命令使人想起瑪撒所發生的事；以色列人在那裡試探神，質問祂是否真的在他們中間（出埃及記 17:1–7）。

耶穌不會重蹈這個失敗。作神的兒子，並不表示祂要藉著不必要的行動，迫使父證明祂的看顧。真正的信靠，是接受神的話，而不是要求祂按自己的條件給出證據，證明祂會成就所應許的事。

（第8–10節）
«8 接著，魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀， 9 對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」 10 耶穌對他說：「撒旦，退去！因為經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』 」»

最後一次試探直接針對耶穌對神的忠誠。

魔鬼把世界萬國和萬國的榮耀擺在耶穌面前，提出條件：只要祂俯伏拜他，這一切就都給祂。

父剛剛把耶穌顯明為所應許的兒子君王，因此這個提議尤其具有意義。國度確實屬於神為彌賽亞所定的旨意，但耶穌絕不會為了獲得任何權勢，而放棄對父應有的忠誠。

祂用 申命記 6:13 回答：「要敬拜主——你的神，唯獨事奉他。」

這次引用同樣來自以色列的處境。百姓蒙召唯獨事奉神，不可隨從別神。耶穌完全成就了這份忠誠：任何權力或榮耀的承諾，都不能使祂俯伏敬拜神以外的任何對象。

（第11節）
«於是，魔鬼離開了耶穌。看哪，有天使們前來伺候他。»

魔鬼的試探全部失敗之後，就離開了耶穌；接著有天使們前來伺候祂。

這個細節在前一次試探之後格外具有意義。耶穌曾拒絕從聖殿頂端跳下去，迫使神藉著天使證明祂的保護；如今，祂沒有試探父，卻在父所定的時間領受天使的伺候。

神的兒子始終順服，並按照父的時間和旨意領受神的供應。

含義

• 耶穌是忠心的兒子：祂在以色列昔日在曠野受試驗而失敗的地方保持順服。
• 耶穌成全以色列的使命：祂引用申命記，顯明祂重走百姓的歷史，卻始終完全忠於神。
• 兒子的身分與祂的順服密不可分：耶穌不會利用自己的身分偏離父的旨意。
• 耶穌完全信靠神：祂不要求神用神蹟證明父的看顧，也不讓合理的需要左右祂的順服。
• 耶穌唯獨敬拜並事奉神：世界的國度和榮耀都不能使祂偏離對父的忠誠。

應用

• 即使需要是真實的，也要保持順服：合理的需要永遠不能使悖逆變成正確。
• 信靠神，不要要求祂向你證明自己：不要把祂的看顧變成必須按照你的條件加以證明的事情。
• 學習按經文真正的上下文理解神的話：耶穌以忠於神話語的理解，回應魔鬼對經文錯誤的使用。
• 不要讓權力、成功或利益取代神的位置：唯有祂配得敬拜和事奉。
• 仰望耶穌這位忠心的兒子：人在試驗中失敗之處，基督仍然完全順服。

總結

在馬太福音 4:1–11中，聖靈領耶穌到曠野，讓祂受魔鬼的試探。這段四十晝夜的經歷令人想起以色列在曠野的四十年。耶穌三次的回答都出自申命記 6–8 章，而那些經文本身正與以色列昔日在曠野所面對的試驗有關。面對飢餓，耶穌倚靠神口裡所出的每一句話；面對要求神證明保護的試探，祂拒絕試探父；面對世界萬國的誘惑，祂堅持唯獨敬拜神。馬太因此把耶穌呈現為忠心的兒子；祂重走以色列的歷史，卻在百姓曾經失敗的地方保持順服。最後，魔鬼離開了祂，天使們前來伺候祂。

禱告

天父，我們感謝祢，因為耶穌基督——祢的愛子——在曠野受試探時始終完全忠心。

感謝祢，因為在以色列曾經失敗的地方，耶穌仍然倚靠祢的話，拒絕試探祢，並且唯獨敬拜祢。

求祢幫助我們認識並明白祢的話，使我們在受試驗時能以順服回應。

求祢保守我們，不要讓自己的需要、對安全感的渴望，或權力與成功的誘惑使我們偏離祢。

求祢使我們的目光始終定睛在耶穌基督這位忠心的兒子身上，並教導我們以信靠和順服跟隨祂。

我們奉我們的主耶穌基督的名祈求。阿們。