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馬太福音 1:18–25:
耶穌基督的誕生

18 耶穌基督的誕生是這樣的:耶穌的母親瑪麗亞已經許配給約瑟,在他們成婚以前,瑪麗亞就由聖靈懷了孕。 19 她的丈夫約瑟是個義人,不願意公開羞辱她,想要暗中把她休了。 20 約瑟思考這些事以後,忽然主的一位天使在約瑟夢中顯現,說:「大衛的後裔約瑟,不要怕迎娶瑪麗亞做你的妻子,因為她裡面所懷的是由聖靈而來的。 21 瑪麗亞將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。」 22 不過這整個事的發生,是為要應驗主藉著先知所說的話: 23 「看哪,那童貞女要懷孕,她要生一個兒子, 人們將稱他的名為以馬內利。」 —— 「以馬內利」翻譯出來就是「神與我們同在」。 24 約瑟從夢中醒過來,就依照主的天使所吩咐他的去做,把他的妻子迎娶過來, 25 只是在她生兒子以前,一直沒有與她同房。約瑟給孩子起名叫耶穌。
馬太福音 1:18–25 (CSBT)

馬太福音 1:18–25 的正確解釋

馬太藉著家譜將耶穌呈現為大衛的後裔和亞伯拉罕的後代之後(馬太福音 1:1–17),現在進一步說明祂的誕生是怎樣發生的。這段記載顯明,耶穌藉著約瑟確實屬於大衛的譜系,但祂並不是藉著通常的人類生育而成孕,而是由聖靈而來。此外,馬太把祂的誕生呈現為神所預告之事的應驗,並從一開始就揭示彌賽亞的使命與身分。

(第18節)
«耶穌基督的誕生是這樣的:耶穌的母親瑪麗亞已經許配給約瑟,在他們成婚以前,瑪麗亞就由聖靈懷了孕。»

馬太現在說明彌賽亞的誕生是怎樣發生的。

瑪麗亞已經許配給約瑟。這種許配在法律上的約束遠比現代的訂婚關係更強:兩人已經具有婚姻關係,雖然還沒有開始以夫妻身分共同生活。

在他們成婚以前,瑪麗亞就懷了孕。

馬太立刻讓讀者知道一件約瑟當時還不知道的事:瑪麗亞所懷的孩子是由聖靈而來的。如此,馬太從一開始就清楚表明,耶穌的起源並不是出於通常的人類生育

(第19節)
«她的丈夫約瑟是個義人,不願意公開羞辱她,想要暗中把她休了。»

約瑟當時還不知道瑪麗亞懷孕的真正原因。

馬太稱約瑟為「義人」。面對一個在自然情況下看來像是瑪麗亞從別的男人懷孕的處境,約瑟決定解除婚姻關係,卻不願公開羞辱她,因此想要暗中把她休了。

他的決定顯明,他既想按正義行事,也不願把瑪麗亞的處境變成公開的羞辱。

(第20節)
«約瑟思考這些事以後,忽然主的一位天使在約瑟夢中顯現,說:「大衛的後裔約瑟,不要怕迎娶瑪麗亞做你的妻子,因為她裡面所懷的是由聖靈而來的。»

在約瑟付諸行動以前,神藉著一位天使介入。

天使稱他為「大衛的後裔約瑟」,這一點很重要。馬太剛剛列出了通向約瑟的大衛譜系,如今神吩咐他迎娶瑪麗亞,並承擔那將要出生之孩子的父親責任。

約瑟不必害怕迎娶瑪麗亞做妻子,因為她懷孕並不是出於不忠;她裡面所懷的是由聖靈而來的

因此,馬太同時維持兩個真理:耶穌藉著約瑟合法地進入大衛的家,但約瑟並不是祂的生父。

(第21節)
«瑪麗亞將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。」»

天使宣告瑪麗亞將要生一個兒子,並吩咐約瑟給祂起名叫耶穌

這個名字與祂將要完成的使命相連:「他將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。」

馬太從一開始就顯明,彌賽亞所帶來的拯救遠遠超過政治或民族層面的解放。百姓最根本的問題是罪,而耶穌來,正是要把人從這個現實中拯救出來。

在此時的敘事中,「自己的子民」自然首先指向那領受彌賽亞應許的以色列民。然而,馬太將逐步顯明,耶穌的拯救工作也要臨到萬國中的人。

天使吩咐約瑟給孩子起名,也是在交託他公開把孩子接入自己的家。這樣,由聖靈而來的這位兒子就在法律身分上被承認為大衛譜系中的一員

(第22–23節)
«22 不過這整個事的發生,是為要應驗主藉著先知所說的話: 23 「看哪,那童貞女要懷孕,她要生一個兒子, 人們將稱他的名為以馬內利。」 —— 「以馬內利」翻譯出來就是「神與我們同在」。»

馬太說明,耶穌的誕生應驗了 以賽亞書 7:14 所預告的話。

這個預言原先是在大衛家遭遇危機的時刻宣告的。如今馬太顯明,那句話在大衛後裔彌賽亞的誕生上得到完全的應驗。

因此,童貞女懷孕並不是一件孤立的事件,而是神藉著先知所預告之事得以應驗的一部分。

馬太也解釋「以馬內利」的意思,就是「神與我們同在」

這個名字並不是說耶穌日常要以「以馬內利」為名,而是在描述祂是誰,以及祂的同在所代表的意義。在耶穌裡,神以獨一無二的方式來到祂的子民中間,與他們同在。

這個主題將貫穿整卷福音書,並在結尾再次出現;復活的耶穌對門徒說:「我天天都與你們同在」馬太福音 28:20)。

(第24–25節)
«24 約瑟從夢中醒過來,就依照主的天使所吩咐他的去做,把他的妻子迎娶過來, 25 只是在她生兒子以前,一直沒有與她同房。約瑟給孩子起名叫耶穌。»

約瑟立刻以順服作出回應。

他把瑪麗亞迎娶過來,並且在孩子出生以前一直沒有與她同房,再次證實耶穌並不是由約瑟所生。

最後,他完全照天使所吩咐的去做,給孩子起名叫「耶穌」

這個行動在敘事中具有特殊的重要性。身為「大衛的後裔」的約瑟接納這個孩子,並按神所指定的名字給祂命名,公開承認祂進入自己的家。如此,馬太完成了前面大衛家譜與剛剛說明的童貞女懷孕之間的連結。

含義

  • 耶穌是由聖靈而來的:祂的成孕並不是出於通常的人類生育。
  • 耶穌是所應許的大衛後裔:藉著約瑟,祂在法律身分上被承認進入大衛的家。
  • 耶穌來是要把人從罪孽中拯救出來:馬太從一開始就指出彌賽亞來所要解決的根本需要。
  • 耶穌應驗神所宣告的應許:祂的誕生使關於以馬內利的預言得以應驗。
  • 在耶穌裡,神與祂的子民同在:基督的同在是貫穿整卷福音書的重要主題之一。

應用

  • 信靠神的信實:即使經過許多世代,祂仍會成就自己所應許的。
  • 認清你最根本的需要:罪正是耶穌來要拯救人脫離的問題。
  • 信靠耶穌基督為救主:唯有祂能成就祂名字所宣告的拯救。
  • 即使順服神需要付出代價,也要順服:約瑟領受了主的話,就照著去行。
  • 生活時要記得基督與祂的子民同在:馬太從一開始就把耶穌呈現為以馬內利——「神與我們同在」

總結

馬太福音 1:18–25中,馬太說明前面家譜所呈現的彌賽亞是怎樣誕生的。瑪麗亞在與約瑟成婚以前,就由聖靈懷了孕。約瑟原本打算暗中把她休了,主的一位天使卻向他揭示瑪麗亞懷孕的真正原因,並意味深長地稱他為「大衛的後裔」。天使吩咐他迎娶瑪麗亞,並給孩子起名叫耶穌,因為祂將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。馬太也顯明,這次誕生應驗了以賽亞關於以馬內利——「神與我們同在」——的預言。約瑟以順服回應,迎娶瑪麗亞並給孩子起名,從而在自己並非耶穌生父的情況下,使耶穌在法律身分上被承認進入大衛的家。

禱告

天父,我們感謝祢,因為祢差遣所應許的彌賽亞耶穌基督,信實地成就了祢的應許。

感謝祢,因為祂是由聖靈而來的,並且來要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。我們也感謝祢,因為祢在祂裡面顯明祢真正與我們同在。

求祢幫助我們認清自己需要被拯救,並把全部的信靠都放在耶穌基督身上。

也求祢賜給我們像約瑟一樣順服的心,願意領受祢的話並照祢的旨意而行,即使我們還不能完全明白祢的道路。

在研讀這卷福音書時,也求祢幫助我們越來越認識並跟隨耶穌——我們的救主、君王和以馬內利。

我們奉我們的主耶穌基督的名祈求。阿們。

學習作者: Enrique Contreras
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