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約翰福音 9:1–7:
耶穌使生來瞎眼的人看見,顯明神的作為

1 耶穌往前走,看到一個生來就瞎眼的人。 2 他的門徒問他,說:「拉比,這個人生來就瞎眼,是誰犯了罪?是這個人,還是他的父母呢?」 3 耶穌回答:「既不是這個人犯了罪,也不是他的父母犯了罪,而是要讓神的作為顯明在他身上。 4 趁著白晝,我們必須做那派我來者的工作;黑夜就要到了!那時候就沒有人能做工了。 5 我在世上的時候,就是世界的光。」 6 耶穌說了這些話,就吐唾沫在地上,用唾沫和了一點泥,抹在瞎眼之人的眼睛上, 7 然後對他說:「到西羅亞池去洗一洗。」——「西羅亞」翻譯出來就是「奉差派」。他去洗了,回來就能看見了。
約翰福音 9:1–7 (CSBT)

約翰福音 9:1–7 的正確解釋

耶穌曾宣告:「我就是世界的光。」(約翰福音 8:12)現在,他遇見一個生來就瞎眼的人。接下來的醫治不只是能力的彰顯,也是神的作為在這人身上顯明出來的一件事。同時,這次相遇也糾正了門徒對苦難的理解,並為接下來關於耶穌身分的新一輪爭論揭開序幕。

(第1節)
«耶穌往前走,看到一個生來就瞎眼的人。»

約翰一開始就特別指出,這人是生來就瞎眼的

他不是後來才失去視力,也不是近期才發生這種情況;他從出生起就從未看見。

這個細節使耶穌接下來所行的事格外有意義,而且在後面查問這次醫治時還會再次被提起。

(第2節)
«他的門徒問他,說:「拉比,這個人生來就瞎眼,是誰犯了罪?是這個人,還是他的父母呢?」»

門徒一開始就假定,這人的瞎眼必定與某個特定的罪有直接關係。

他們提出兩種可能:不是這個人犯了罪,就是他的父母犯了罪

聖經顯明,罪把苦難和死亡帶進了世界;但這並不表示,每一個人的疾病或不幸,都能直接歸因於受苦者某個特定的罪。

耶穌接下來正要糾正的,就是這種理解方式。

(第3節)
«耶穌回答:「既不是這個人犯了罪,也不是他的父母犯了罪,而是要讓神的作為顯明在他身上。»

耶穌否定了門徒所提出的兩種解釋。

他並不是說這個人和他的父母從來沒有犯過罪,而是說:這人的瞎眼不能解釋成他或父母某個特定罪行的直接結果

接著,耶穌把問題的焦點轉移了。與其尋找誰該受責備,他把注意力帶向將要在這人身上顯明的神的作為

門徒所看見的是一個需要找出原因的問題;耶穌卻指出,這將成為神藉著他顯明作為的場景。

(第4節)
«趁著白晝,我們必須做那派我來者的工作;黑夜就要到了!那時候就沒有人能做工了。»

耶穌隨即把這人的情況與自己所領受的使命連在一起。

他是父所差派的;趁著白晝,他們必須做那派他來者的工作

白晝的圖像代表仍能工作的時候;黑夜則表示這段時間終究會結束。

按照約翰福音的發展,耶穌正走向自己公開工作的高峰;到了那個時刻,這項工作就不會再以同樣的方式繼續。

(第5節)
«我在世上的時候,就是世界的光。」»

耶穌再次呼應 約翰福音 8:12 中的宣告:

「我就是世界的光。」

現在,這個宣告即將伴隨一件具體的作為:站在他面前的是一個從未看見過的人,而耶穌將要使他看見。

因此,這次醫治以格外貼切、可見的方式,彰顯了耶穌所宣告自己是世界之光的意義。

本章稍後也會進一步發展肉眼看見與屬靈理解之間的對比;但在這裡,只需注意:接下來的作為與耶穌宣告自己是世界的光直接相呼應

(第6節)
«耶穌說了這些話,就吐唾沫在地上,用唾沫和了一點泥,抹在瞎眼之人的眼睛上,»

耶穌主動採取了一個不尋常的做法:他吐唾沫在地上,用唾沫和泥,再把泥抹在這人的眼睛上。

約翰沒有解釋耶穌為什麼採用這個做法,因此沒有必要賦予泥一種經文沒有說明的象徵意義。

重要的是,耶穌直接對這人的處境採取行動,並為接下來在他照著指示去做時完成的醫治作準備。

(第7節)
«然後對他說:「到西羅亞池去洗一洗。」——「西羅亞」翻譯出來就是「奉差派」。他去洗了,回來就能看見了。»

耶穌吩咐這人到西羅亞池去洗一洗。

約翰特別補充說,「西羅亞」翻譯出來就是「奉差派」

這個細節在約翰福音中格外引人注意,因為耶穌一再說自己是父所差派的。不過,約翰並沒有直接解釋池名與耶穌之間存在某種象徵關係,因此不宜把它發展成寓意。

這人照著耶穌的吩咐去做:他去洗了,回來就能看見了

結果是完全的。那個從出生起就瞎眼的人,如今能看見了。

這樣,第 3 節所說的「神的作為」就具體顯明出來,而這次醫治也以可見的方式呼應耶穌的宣告:「我就是世界的光。」

意義

  • 不是每一個人的苦難都能歸因於某個特定的罪:耶穌否定了把這人的瞎眼如此解釋的做法。
  • 神的作為藉著耶穌顯明:這次醫治屬於他從父所領受的使命。
  • 耶穌是世界的光:他使一個從未看見的人得以看見,這個作為以可見的方式呼應他對自己身分的宣告。
  • 耶穌的使命有其所定的時間:他趁仍能工作的時候,完成父所交付的工作。
  • 耶穌主動面對人的需要:這段敘事一開始,是耶穌先看見這人,並為他採取行動。

應用

  • 不要急著把別人的苦難歸因於某個特定的罪:門徒正是這樣假定,耶穌卻糾正了他們。
  • 面對苦難時,要先存謙卑,而不是急著找出誰該受責備:我們並不總是知道某個處境為什麼發生。
  • 認出耶穌是世界的光:他的作為顯明他是誰。
  • 珍惜神給你的時間去行他的旨意:耶穌嚴肅看待自己使命的時間。
  • 回應基督的話:這人照著所領受的吩咐去做,回來就能看見了。

總結

約翰福音 9:1–7 中,耶穌遇見一個生來就瞎眼的人。門徒問這種情況究竟是這人犯罪,還是他的父母犯罪所造成的;耶穌卻否定了這種解釋,把焦點轉向將要在他身上顯明的神的作為。接著,耶穌宣告,趁著白晝,他們必須做那派他來者的工作,並再次說自己是世界的光。然後,他把泥抹在這人的眼睛上,吩咐他到西羅亞池去洗;「西羅亞」翻譯出來就是「奉差派」。這人去了,洗了,回來就能看見了。這次醫治因此顯明了神的作為,也以可見的方式呼應耶穌宣告自己是世界之光。

禱告

我們的父啊,感謝你差派耶穌基督來顯明你的作為,也因你在他裡面把真正的光賜給世界。

求你保守我們,不要急著論斷別人的苦難,也不要在你的話沒有容許我們這樣做的地方擅自尋找罪責。

求你賜給我們謙卑,使我們面對自己不明白的處境時仍願意信靠你,也幫助我們認出耶穌就是世界的光。

求你教導我們回應他的話,也珍惜你所賜的時間去行你的旨意。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。

學習作者: Enrique Contreras
所使用的聖經版本

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