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約翰福音 4:39–45:
撒瑪利亞人因耶穌的話而信

39 當時,那城裡有許多撒瑪利亞人信了耶穌。這是因為那婦人見證說:「他把我過去所做的一切都說了出來。」 40 這樣,撒瑪利亞人來到耶穌那裡的時候,請求他住在他們那裡。於是耶穌在那裡住了兩天。 41 後來,因著耶穌的話,信的人就更多了。 42 他們告訴那婦人說:「現在我們信,不再是因為你的話,而是因為我們親耳聽到了,並且知道這一位真是世界的救主。」 43 兩天後,耶穌離開了那裡,前往加利利地區。 44 他曾親自見證說,先知在自己的家鄉得不到尊敬。 45 當耶穌來到加利利地區,加利利人就接受他,因為他們也曾經上耶路撒冷去過節,看到耶穌節日期間在那裡所行的一切事。
約翰福音 4:39–45 (CSBT)

約翰福音 4:39–45 的正確解釋

耶穌與撒瑪利亞婦人相遇以後(約翰福音 4:1–38),敘事顯明婦人的見證在城裡產生了什麼影響,以及撒瑪利亞人對耶穌的回應如何進一步發展。隨後,焦點轉向耶穌返回加利利地區,並在他所受到的接待上形成一項對比。

(第39節)
«當時,那城裡有許多撒瑪利亞人信了耶穌。這是因為那婦人見證說:「他把我過去所做的一切都說了出來。」»

本節一開始顯明撒瑪利亞婦人的見證所產生的影響。

經文說,城裡有許多撒瑪利亞人「因那婦人的話信了耶穌」。也就是說,他們起初作出回應,並不是因為已經親自遇見耶穌,而是因為聽見了關於他的見證。

這項見證的內容十分具體:「他把我過去所做的一切都說了出來。」這與前文所發生的事相連(約翰福音 4:29);婦人承認,耶穌揭露了她的生活。

因此,經文顯明,個人的見證能成為把其他人引向耶穌的途徑,但這還不是整個過程的終點。

(第40節)
«這樣,撒瑪利亞人來到耶穌那裡的時候,請求他住在他們那裡。於是耶穌在那裡住了兩天。»

敘事從聽見關於耶穌的事,推進到親自來到他那裡。

撒瑪利亞人沒有停留在婦人的見證上,而是親自尋求耶穌。他們也請求耶穌住在他們那裡。

耶穌在那裡住了「兩天」,這顯明他有一段時間與他們相處並教導他們,雖然經文沒有詳細記載那段期間所發生的一切。

本節顯明了一項轉變:他們從間接聽見見證,進入親自接觸耶穌。

(第41節)
«後來,因著耶穌的話,信的人就更多了。»

接著,敘事呈現出一項重要的發展。

現在所說的,不只是那些因婦人的見證而信的人,而是有更多人「因著耶穌的話」而信。

經文的重點明顯轉移了:他們相信的根據不再只是別人怎樣談論耶穌,而是耶穌親自所說的話。

因此,經文突出了耶穌的話在人作出回應時所居的核心地位。

(第42節)
«他們告訴那婦人說:「現在我們信,不再是因為你的話,而是因為我們親耳聽到了,並且知道這一位真是世界的救主。」»

撒瑪利亞人清楚表達了他們身上所發生的改變。

首先,他們承認起初見證的價值:「現在我們信,不再是因為你的話。」他們並沒有否定婦人的見證,而是顯明自己已經越過了那個起點。

接著,他們說:「我們親耳聽到了。」這句話強調,他們已經親自聽見耶穌的話。

「知道」這個詞顯明,他們根據自己親耳所聽見的,已經形成了堅定的確信。

最後,他們作出一項關鍵的宣告:「這一位真是世界的救主。」

這個稱號意義重大。他們認出耶穌是「世界的救主」,顯明他的拯救並不只限於以色列,而是延伸到整個世界。這與福音書中多次出現的「世界」一詞彼此呼應(例如 約翰福音 3:16–17)。

因此,本段顯明他們的認識逐步加深:從接受一個婦人的見證,進而親自確信耶穌究竟是誰。

(第43節)
«兩天後,耶穌離開了那裡,前往加利利地區。»

接著,敘事的場景發生了變化。

與撒瑪利亞人相處兩天以後,耶穌繼續前往加利利地區。這個行程與前文已經提到的方向相連(約翰福音 4:3)。

(第44節)
«他曾親自見證說,先知在自己的家鄉得不到尊敬。»

本節提出一項宣告,為接下來的事情作準備。

經文提到耶穌親自作過的見證:「先知在自己的家鄉得不到尊敬。」

這句話使讀者產生一項預期:接下來的接待並不等於對耶穌真正而完全的尊敬。

(第45節)
«當耶穌來到加利利地區,加利利人就接受他,因為他們也曾經上耶路撒冷去過節,看到耶穌節日期間在那裡所行的一切事。»

表面看來,加利利人似乎有良好的回應,因為經文說他們「接受他」

然而,經文也解釋了原因:他們曾經看到耶穌在耶路撒冷過節期間所行的一切事。

也就是說,他們接受耶穌,是建立在自己所看見的行動上,而不是建立在他的話上。

這與撒瑪利亞所發生的事形成對比:

  • 撒瑪利亞人從婦人的見證進一步轉向耶穌親自所說的話。
  • 加利利人則因自己所看見的事而接受他。

因此,本節帶出一項張力:即使人表面上接受耶穌,也不一定表示他已經深刻認識耶穌究竟是誰。

這與上一節所提到的原則相連:先知在自己的家鄉得不到尊敬。

意義

  • 人的見證能把其他人引向耶穌:神使用人的見證作為一個起點。
  • 耶穌的話才是最主要的根基:經文顯明,人可以從聽見別人的見證,進一步直接聽見基督的話。
  • 耶穌是世界的救主:撒瑪利亞人認出,他的拯救不限於某一個民族,而是關乎整個世界。
  • 並非所有接受耶穌的方式都相同:敘事區分了建立在他的話上,與建立在外在神蹟上的回應。
  • 人對耶穌見證的回應顯明他的內心:真正推動一個人的究竟是耶穌的話,還是外在可見的事,顯明了他回應的性質。

應用

  • 重視人的見證,但要進一步尋求基督的話:聽見別人的經歷可以使你靠近耶穌,但你也需要親自聆聽他的話。
  • 不要停留在表面的事上:只看見外在的行動並不足夠;人的回應必須以耶穌所說的話為中心。
  • 容許自己對耶穌的認識繼續加深:本段顯明,人可以從起初的認識,進入更加堅定而深刻的確信。
  • 按照經文所啟示的承認基督:他是世界的救主,他的拯救不限於某一個特定群體。
  • 省察自己回應耶穌的根據:你需要思想,自己的回應究竟建立在耶穌的話上,還是只建立在外在事物上。

總結

約翰福音 4:39–45 中,敘事呈現耶穌與撒瑪利亞婦人相遇後所產生的結果。許多撒瑪利亞人起初因婦人的見證而信,後來又有更多人因耶穌親自所說的話而信,並認出他真是世界的救主。此後,耶穌前往加利利地區,在那裡受到曾經看見他在耶路撒冷所行之事的人接待。本段因此在兩種回應之間形成對比:一種建立在基督的話上,另一種則建立在眼睛所看見的事上,顯明並非所有的接待都代表人同樣深刻地認識耶穌究竟是誰。

禱告

我們的父啊,我們感謝你,因為你使人認識你的兒子,也使許多人藉著他的話明白他究竟是誰。

主啊,求你幫助我們不要只停留在別人所說的話上,而要親自聆聽基督的聲音。求你使我們在認識上不斷成長,從起初的理解進入以他親自啟示的話為根基的堅定確信。

求你保守我們的心,不讓我們停留在表面或外在的事上,而要正確回應你的兒子,承認他就是你所差派的世界救主。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。

學習作者: Enrique Contreras
所使用的聖經版本

New American Standard Bible (NASB 1995)
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