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約翰福音 4:31–38:
耶穌的食物與已成熟可收割的莊稼

31 這其間,門徒們勸耶穌說:「拉比,請吃。」 32 但耶穌說:「我有食物吃,是你們所不知道的。」 33 門徒彼此問:「難道有人拿東西來給他吃了嗎?」 34 耶穌對他們說:「我的食物就是遵行那派我來者的旨意,並且完成他的工作。 35 你們不是說『收割的季節還有四個月才到』嗎?看哪,我告訴你們:舉目向田裡觀望,莊稼已經成熟,可以收割了! 36 收割的人得酬報,收集果實歸入永恆的生命,好使撒種的和收割的一同快樂。 37 實際上,這樣的說法是真實的:『一人撒種,另一個人收割。』 38 我派你們去收你們未曾勞苦的;別人勞苦了,你們也進入了他們的勞苦中。」
約翰福音 4:31–38 (CSBT)

約翰福音 4:31–38 的正確解釋

耶穌向撒瑪利亞婦人顯明自己就是基督,而她也進城為他作見證以後(約翰福音 4:25–30),門徒們重新出現在敘事中。他們先前進城買食物,如今耶穌便藉著這個機會教導他們一項更深的真理。門徒們所想到的是肉身的食物,耶穌所談的卻是遵行父的旨意,以及那已經成熟、可以收割的屬靈莊稼。

(第31節)
«這其間,門徒們勸耶穌說:「拉比,請吃。」»

撒瑪利亞婦人進城的這段時間,門徒們關心耶穌是否吃東西。

他們勸他說:「拉比,請吃。」

他們的關心十分自然。耶穌因旅途勞累,而他們進城正是為了購買食物。

然而,正如本福音書多次出現的情況,一件日常生活中的事,成了耶穌啟示更深真理的機會。

(第32節)
«但耶穌說:「我有食物吃,是你們所不知道的。」»

耶穌回答時,談到另一種食物。

門徒們想到的是肉身的食物,耶穌卻告訴他們,他有食物吃,是他們所不知道的。

耶穌並不是否定肉身需要食物,因為經文先前已經說他因旅途勞累。他所教導的是,有一件更深的事支撐著他的使命。

耶穌全心專注於父交給他的工作。

(第33節)
«門徒彼此問:「難道有人拿東西來給他吃了嗎?」»

門徒們沒有明白他的意思。

他們從物質層面理解耶穌的話。

他們彼此詢問,是否有人已經拿東西給耶穌吃了。

這與尼克迪莫和撒瑪利亞婦人的情況相似。耶穌談論的是屬靈的實際,聽見的人起初卻從地上的層面理解。

(第34節)
«耶穌對他們說:「我的食物就是遵行那派我來者的旨意,並且完成他的工作。»

耶穌接著解釋自己的意思。

他的食物就是遵行那派他來者的旨意。

這顯明耶穌完全獻身於父的旨意。

耶穌也說,他的食物就是完成父的工作。

耶穌的滿足和人生目的,在於完成父差派他來所要成就的使命。

與撒瑪利亞婦人的談話並不是旅途中的打擾,而是父工作的一部分。

(第35節)
«你們不是說『收割的季節還有四個月才到』嗎?看哪,我告訴你們:舉目向田裡觀望,莊稼已經成熟,可以收割了!»

耶穌接著使用農耕的畫面。

通常,從撒種到收割之間需要等待一段時間。然而,耶穌吩咐門徒們舉目向田裡觀望。

莊稼已經成熟,可以收割了。

在眼前的情境中,撒瑪利亞婦人已經回到城裡,撒瑪利亞人也開始前來見耶穌。

門徒們必須超越眼前物質的事物,看見神已經預備在他們面前的屬靈工作。

收割並不遙遠,莊稼現在就已經成熟了。

(第36節)
«收割的人得酬報,收集果實歸入永恆的生命,好使撒種的和收割的一同快樂。»

耶穌繼續使用收割的畫面來教導他們。

收割的人得酬報,收集果實歸入永恆的生命

這場收割不只是地上的收成,而是與永恆的生命相連。

耶穌又說,撒種的和收割的要一同快樂

在神的工作中,有不同的階段,也有不同的工人,但他們所分享的喜樂是相同的。

果實屬於神,而所有參與他工作的人都要一同歡喜

(第37節)
«實際上,這樣的說法是真實的:『一人撒種,另一個人收割。』»

耶穌引用了一句人們所熟悉的話:「一人撒種,另一個人收割。」

這句話顯明,並不是所有人都參與同一個工作階段。

有些人預備田地並撒種,另一些人則收取果實。

然而,這兩種勞苦都屬於同一項工作。

門徒們必須明白,他們的參與並不是從零開始。在他們以前,神已經在工作了。

(第38節)
«我派你們去收你們未曾勞苦的;別人勞苦了,你們也進入了他們的勞苦中。」»

耶穌把這項教導直接應用在門徒們身上。

他派他們去收割他們未曾勞苦的。

別人已經勞苦了,而門徒們則進入他們的勞苦中。

這項教導使人謙卑。門徒們不應以為神的工作只依靠他們,或所有果實都是從他們開始的。

神預備、差派、使人撒種,也使人能夠收割。

門徒們所得的特權,是參與神早已開始並持續推進的工作。

意義

  • 耶穌為遵行父的旨意而活:他的食物就是完成那位差派他來者的使命。
  • 父的工作是耶穌的首要之務:他與撒瑪利亞婦人的談話正是這項工作的一部分。
  • 門徒們需要學會用屬靈的眼光觀看:他們想到肉身的食物,耶穌卻向他們談論屬靈的收割。
  • 這場收割與永恆的生命有關:耶穌所談的不是表面的成果,而是歸入永恆生命的果實。
  • 神既使用撒種的人,也使用收割的人:兩種勞苦都屬於他的旨意。
  • 神的工作並不是從門徒們開始的:他們進入的是別人已經勞苦過的工作。
  • 參與神工作的喜樂是共同分享的:撒種的和收割的要一同快樂。

應用

  • 要把神的旨意放在生命的首位:耶穌的滿足在於完成父的工作。
  • 不要把所有打斷原定行程的事都看作毫無意義:耶穌與撒瑪利亞婦人的相遇正是神工作的一部分。
  • 要舉目看見人的屬靈需要:在你面前可能已有成熟可收割的莊稼。
  • 要謙卑地參與神的工作:我們常常是在別人已經撒種的地方收割。
  • 不要追求個人的功勞:撒種的和收割的要一同快樂。
  • 要重視歸入永恆生命的果實:屬靈工作的價值遠超過眼前可見的成果。
  • 承認神在你參與以前就已經工作:你所進入的是由他親自引導的工作。

總結

約翰福音 4:31–38 中,門徒們勸耶穌吃東西,他卻告訴他們,自己有他們所不知道的食物。門徒們起初以為有人拿食物給他,耶穌便解釋,他的食物就是遵行那派他來者的旨意,並且完成他的工作。接著,耶穌吩咐門徒們舉目觀看已經成熟、可以收割的莊稼。在眼前的情境中,撒瑪利亞人因婦人的見證開始前來見他。耶穌教導,收割的人收集果實歸入永恆的生命,而撒種的和收割的要一同快樂。最後,他提醒門徒們,他們所進入的是別人已經勞苦過的工作。本段顯明,耶穌把父的旨意放在首位,也教導門徒們看見神已經預備好的屬靈收割。

禱告

我們的父啊,我們感謝你,因為你的兒子完全獻身於遵行你的旨意。

主啊,求你幫助我們效法耶穌,使我們的生命不只被眼前的需要所支配,而是渴望完成你的工作。

求你開我們的眼睛,使我們看見已經成熟可收割的莊稼。也求你賜給我們謙卑的心,使我們參與你的工作時不追求自己的重要地位,並承認別人已經在我們以前撒種,而所有果實都從你而來。

求你使我們能與所有忠心參與你工作的人一同歡喜,並且明白真正的果實是歸入永恆的生命。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。

學習作者: Enrique Contreras
所使用的聖經版本

New American Standard Bible (NASB 1995)
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