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約翰福音 3:1–8:
必須重生

1 有一個人,屬於法利賽人,名叫尼克迪莫,是猶太人的一位首領。 2 他夜裡來到耶穌那裡,說:「拉比,我們知道你是從神那裡來的老師,因為你所行的這些神蹟,如果沒有神的同在,沒有人能做得到。」 3 耶穌回答說:「我確確實實地告訴你:一個人如果不重生,就不能見神的國。」 4 尼克迪莫問:「人老了,怎麼能出生呢?他難道能再進母腹又出生嗎?」 5 耶穌回答:「我確確實實地告訴你:一個人如果不是由水和聖靈所生的,就不能進入神的國。 6 由肉體所生的,就是肉體;由聖靈所生的,就是靈。 7 我說『你們必須重生』,你不要感到驚奇。 8 隨意而吹,你聽見風聲,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。所有由聖靈所生的,也是這樣。」
約翰福音 3:1–8 (CSBT)

約翰福音 3:1–8 的正確解釋

約翰剛剛說明,耶穌信不過那些人,因為他知道人裡面是什麼;接著,他便向我們介紹尼克迪莫。尼克迪莫是一個法利賽人,也是猶太人的首領,是一位受人尊重的宗教人士。然而,他與耶穌交談時,經文清楚顯明,即使是擁有知識和地位的人,也需要一件自己無法產生的事:重生。

(第1節)
«有一個人,屬於法利賽人,名叫尼克迪莫,是猶太人的一位首領。»

約翰介紹尼克迪莫時,說他是一個屬於法利賽人的人

經文也說,他是「猶太人的一位首領」。這表明他並不是一個缺乏宗教教育或影響力的人。

尼克迪莫代表一個在百姓中擁有知識、權柄和聲望的人。

福音書剛剛宣告耶穌知道人裡面是什麼,隨即介紹尼克迪莫。現在,我們將看見耶穌如何面對一個具體的人,而不只是面對群眾。

(第2節)
«他夜裡來到耶穌那裡,說:「拉比,我們知道你是從神那裡來的老師,因為你所行的這些神蹟,如果沒有神的同在,沒有人能做得到。」»

尼克迪莫在夜裡來到耶穌那裡。

經文沒有解釋他這次來訪的所有原因,卻清楚顯明他親自來到耶穌面前

他稱耶穌為「拉比」,也就是老師。他也承認耶穌是從神那裡來的老師,因為耶穌所行的這些神蹟,如果沒有神的同在,沒有人能做得到。

尼克迪莫對耶穌有很高的評價,但他的認識仍不完全。

他承認耶穌所行的神蹟,也承認神與耶穌同在;然而,耶穌將把這場談話帶到一個更加深刻的需要上。

(第3節)
«耶穌回答說:「我確確實實地告訴你:一個人如果不重生,就不能見神的國。」»

耶穌直接回答他。

他沒有先評論尼克迪莫對自己的肯定,而是直指問題的核心。

他說:「一個人如果不重生,就不能見神的國。」

人所需要的,不只是獲得更多知識、改善外在行為,或擁有宗教地位。人必須重生

耶穌把重生說成不可缺少的事。人若沒有這個新生命,就不能見神的國

(第4節)
«尼克迪莫問:「人老了,怎麼能出生呢?他難道能再進母腹又出生嗎?」»

尼克迪莫不明白耶穌的話。

他從自然和肉體的層面理解出生。

因此,他問人老了怎麼能出生,又問人難道能再次進入母腹出生嗎。

他的回答顯明,人的理解與耶穌所教導的真理之間存在很大的距離。

尼克迪莫想到的是地上的出生,耶穌所談的卻是來自神的工作

(第5節)
«耶穌回答:「我確確實實地告訴你:一個人如果不是由水和聖靈所生的,就不能進入神的國。»

耶穌再次以莊嚴的語氣回答:「我確確實實地告訴你。」

現在,他以另一種說法表達同一個必要條件:由水和聖靈所生

這些話使人想起舊約中神親自更新百姓的應許。在以西結書 36:25–27中,神應許要灑清水,使百姓脫離一切污穢而潔淨,賜給他們一顆新心,並把自己的靈放在他們裡面。同樣,以賽亞書 44:3也宣告,神要把水澆灌在乾渴之地,並把自己的靈澆灌在百姓的後裔身上。

因此,耶穌所談的並不只是一項外在禮儀,也不是表面的改善,而是神在人裡面所成就的工作:屬靈的潔淨,以及由聖靈產生的新生命。

這個新生命不是可有可無的。人若不是由水和聖靈所生,就不能進入神的國。

水和聖靈指向人所需要的潔淨與屬靈工作;這項工作不是人能憑自己產生的。

(第6節)
«由肉體所生的,就是肉體;由聖靈所生的,就是靈。»

耶穌接著解釋其中的分別。

由肉體所生的,就是肉體。

人的本性只能產生屬於人本性的生命。肉體的出生不能產生屬靈的生命。

然而,由聖靈所生的,就是靈

屬靈的生命來自聖靈。因此,重生不可能出於人的能力,而是出於神的聖靈所成就的工作。

(第7節)
«我說『你們必須重生』,你不要感到驚奇。»

耶穌糾正尼克迪莫的驚訝。

他告訴尼克迪莫,不要因這項教導而感到驚奇。

接著,耶穌把這項宣告擴展到眾人:「你們必須重生。」

這不只是尼克迪莫個人的需要,而是所有人的需要。

無論是宗教、知識,還是在百姓中的地位,都不能取代重生。

(第8節)
«隨意而吹,你聽見風聲,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。所有由聖靈所生的,也是這樣。」»

耶穌使用風作為比喻。

風隨意而吹。人能聽見風聲,卻不能控制風,也不能完全知道它從哪裡來、往哪裡去。

所有由聖靈所生的,也是這樣。

耶穌顯明,聖靈的工作具有主權。人能看見這項工作的果效,卻不能支配它。

重生不是人所製造的工作,而是聖靈自主、有能力並且真實的工作

意義

  • 耶穌深深認識人:耶穌與尼克迪莫的相遇,延續了約翰剛剛所說的真理,就是耶穌知道人內心的真實情況。
  • 宗教地位不能取代屬靈的需要:尼克迪莫是法利賽人,也是猶太人的首領,卻仍然需要重生。
  • 神蹟指向耶穌,但若沒有使人真正認識他,就仍然不夠:尼克迪莫承認耶穌所行的神蹟,耶穌卻向他指出更加深刻的需要。
  • 重生不可缺少:人若不重生,就不能看見或進入神的國。
  • 肉體不能產生屬靈的生命:由肉體所生的,就是肉體。
  • 屬靈的生命來自聖靈:由聖靈所生的,就是靈。
  • 聖靈的工作具有主權:如同風一樣,這工作不受人的控制,卻會產生真實可見的果效。

應用

  • 不要安息在外在的宗教中:尼克迪莫擁有知識和地位,卻仍然需要重生。
  • 承認自己最深的需要:只是欽佩耶穌是一位老師並不夠;人必須領受從神而來的生命。
  • 不要把信心縮減為對可見神蹟的反應:尼克迪莫看見了神蹟,耶穌卻把他帶到重生的問題上。
  • 謙卑地面對聖靈的工作:屬靈的生命不是出於人的能力。
  • 求神在你心裡成就真實的工作:只有聖靈能產生屬靈的生命。
  • 不要因為人必須重生而感到驚奇:耶穌把重生說成所有人都不可缺少的需要。
  • 留意聖靈工作的果子:人不能控制風,卻能感受到風所產生的果效。

總結

約翰福音 3:1–8 中,尼克迪莫是一個法利賽人,也是猶太人的首領。他在夜裡來到耶穌那裡,承認耶穌所行的神蹟顯明神與他同在。然而,耶穌沒有停留在尼克迪莫最初的認識上,而是向他宣告一項根本的需要:一個人如果不重生,就不能見神的國。尼克迪莫不明白,以為耶穌是在談肉體的出生;耶穌卻解釋,人必須由水和聖靈所生。由肉體所生的,就是肉體;由聖靈所生的,就是靈。因此,所有人都必須重生。最後,耶穌把聖靈的工作比作風:自主、自由而真實,雖然人不能控制,卻能看見它所產生的果效。

禱告

我們的父啊,我們感謝你,因為你的兒子清楚顯明了我們最深的需要。

主啊,求你救我們脫離對外在宗教、自己的知識或能力的倚靠。求你幫助我們承認自己必須重生,也承認只有你的聖靈才能產生真正的屬靈生命。

求你賜給我們一顆謙卑的心,使我們接受基督的教導,不把他僅僅看作另一位老師,也不只停留在他所行之事的外在表現上。

求你藉著聖靈在我們裡面工作,潔淨我們、賜給我們生命,並教導我們像從你而生的人那樣行事為人。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。

學習作者: Enrique Contreras
所使用的聖經版本

New American Standard Bible (NASB 1995)
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