約翰福音 10:19–21:
耶穌的話所引起的分裂

約翰福音 10:19–21 的正確解釋

耶穌談到好牧人、另外的羊，以及自己自願捨棄生命的宣告之後（約翰福音 10:14–18），聽眾中再次產生分裂。有些人指控他有鬼魔附身、發瘋了；另一些人卻把這種指控與耶穌所說的話，以及他不久前使那位生來瞎眼的人得以看見的神蹟放在一起衡量。

（第19節）
«因這些話，猶太人中又產生了分裂。»

約翰指出，猶太人中「又產生了分裂」。

這並不是第一次發生。此前，人們對耶穌也曾經產生分裂（約翰福音 7:43；約翰福音 9:16）。

這一次，直接引起分裂的是「這些話」，也就是耶穌剛才關於自己是好牧人、為羊捨棄生命，以及有權柄再把生命取回來的宣告。

聽眾並沒有對耶穌得出一致的結論。

（第20節）
«其中有許多人說：「他有鬼魔附身，發瘋了！何必聽他的呢？」»

其中有許多人完全拒絕耶穌。

他們指控他「有鬼魔附身」，而且「發瘋了」。

指控耶穌有鬼魔附身並不是第一次出現；此前在 約翰福音 8:48 和 約翰福音 8:52 中也曾有過。如今，這種指控再次被用來否定他的話。

他們還問：「何必聽他的呢？」

他們不但自己拒絕耶穌，也認為別人根本不應該繼續聽他。

（第21節）
«另有些人說：「這些話不是有鬼魔附身的人說的！鬼魔難道能開瞎子的眼睛嗎？」»

但另一些聽眾並不接受這種解釋。

他們首先訴諸耶穌所說的話：

「這些話不是有鬼魔附身的人說的！」

接著，他們又訴諸耶穌所行的事：

「鬼魔難道能開瞎子的眼睛嗎？」

這句話直接回到約翰福音第 9 章的神蹟。那位生來瞎眼之人得醫治的事，仍然是人們判斷耶穌身分時必須面對的證據。

這一群人此時還沒有對耶穌的身分作出完整的信仰告白。然而，他們已經看出，指控耶穌有鬼魔附身，既不符合他的話，也不符合他剛剛所行的事。

意義

• 耶穌的話持續引起不同的回應：有人公開拒絕他，另一些人則質疑那些針對他的指控。
• 對耶穌的指控必須與他的話和作為一起衡量：有些人看出，耶穌所說、所行的，與「有鬼魔附身」的指控並不相符。
• 那位生來瞎眼之人得醫治的神蹟，仍然在為耶穌作見證：即使約翰福音第 9 章的查問已經結束，耶穌所行的事仍是討論他身分時不可忽略的證據。
• 拒絕錯誤的指控，並不等於已經完全認識耶穌：第二群人質疑那項指控，但經文此時仍沒有說他們已經相信。

應用

• 要把耶穌的話和作為一起來看：兩者都是關於他身分的見證。
• 不要因為很多人重複某種指控，就直接接受：要查驗那種說法是否真的符合證據。
• 不要為了逃避耶穌所說的話，就先把他否定掉：應當照著他的話真正所宣告的內容來聆聽和衡量。
• 不要停留在看出某項指控是錯的：還要繼續往前，真正認識耶穌是誰。

總結

在約翰福音 10:19–21 中，耶穌的話再次使猶太人產生分裂。有許多人拒絕他，指控他有鬼魔附身、發瘋了，甚至問何必聽他的。另一些人卻認為，這種指控既不符合耶穌所說的話，也不符合他不久前使那位生來瞎眼的人得以看見的神蹟。雖然這第二群人此時仍沒有完整宣告耶穌究竟是誰，但他們已經看出，反對者對耶穌的解釋與眼前的證據並不相符。

禱告

我們的父啊，感謝你藉著自己的兒子說話，也藉著他的作為為他的身分作見證。

求你幫助我們認真看待耶穌基督的話和作為，不接受那些與你所啟示的事實相矛盾的指控或結論。

求你賜給我們分辨真理的智慧，也賜給我們謙卑，使我們不斷更深地認識你的兒子。

求你保守我們，不要因為不願意聽某些真理，就先否定它；也使我們留心你已經放在我們面前的證據。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。