約翰福音 1:29–34:
神的羔羊與聖靈的見證

約翰福音 1:29–34 的正確解釋

約翰先前已經說明，自己只是預備道路的人，而在他們中間已經站著一位他們尚不認識的（約翰福音 1:19–28）。如今，他看見耶穌向自己走來，便公開指出耶穌是誰。他的見證揭示了那位他一直宣告要來者的身分：除去世人罪孽的神的羔羊、聖靈停留在其身上的那一位、用聖靈施洗的那一位，以及神的兒子。約翰也進一步說明，他自己用水施洗的事奉，目的正是為了讓耶穌向以色列顯明。

（第29節）
«第二天，約翰看見耶穌向他走來，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！»

約翰先前宣告，有一位已經站在他們中間，卻還沒有人認出他；現在，他終於直接指向耶穌：「看哪！」

他稱耶穌為「神的羔羊」。

這個形象承接了以色列聖經中的獻祭語言，其中羔羊與獻祭和拯救密切相關；同時也讓人想到以賽亞所預言的僕人，他「像羔羊」一樣被牽去，並且與眾人的罪孽有關（以賽亞書 53:4–7，以賽亞書 53:11–12）。約翰在這裡並沒有指定舊約中某一項獻祭作為唯一的解釋，而是把神為處理罪所預備之羔羊的形象集中在耶穌身上。

接著，約翰加上一句關鍵的宣告：「除去世人罪孽的！」

耶穌來，不只是為了揭露罪或教導人有關罪的事，而是要實際處理罪的問題。這裡的「罪孽」把人類的罪視為一個整體性的問題；而「世人」則把這項工作的範圍擴展到以色列以外。

這並不是說約翰在宣告每一個人都會自動得救。這卷福音書往後會不斷區分接受耶穌的人與拒絕他的人。這裡的重點是：羔羊所成就的工作，其範圍並不侷限於以色列。

（第30節）
«這一位就是我所說的『那在我之後來的人，已成為在我前面的，因為在我之前他就存在了。』»

約翰現在明確指出，耶穌就是他一直宣告要來的那一位。

耶穌雖然在公開事奉中出現在約翰之後，卻已成為在他前面的，因為在約翰之前他就存在了。

這項見證再次把歷史中的耶穌與序言對道的宣告連結起來：他的存在並不是從他進入人類歷史時才開始。

（第31節）
«我以前也不認識他，但為了讓他向以色列顯明，所以我來用水施洗。」»

約翰說「我以前也不認識他」時，從上下文可以看出，他所說的是自己先前還無法確定耶穌在神旨意中的真正身分。約翰之所以能確認耶穌就是自己所要宣告的那一位，是因為神親自給了他一個記號。

接著，約翰說明自己事奉的一個根本目的：他來用水施洗，是為了讓耶穌向以色列顯明。

因此，約翰的洗禮並不是目的本身，而是神預備工作的一部分；神藉著這項事奉呼召百姓，也使彌賽亞顯明出來。

這也顯示出耶穌使命最初展開的場景：他首先向以色列顯明，就是那個神早已在其中預備他來臨的百姓。然而，約翰剛剛已經指出，耶穌的工作具有更廣闊的範圍：他要除去「世人罪孽」。

（第32–33節）
«32 約翰又見證說：「我看到聖靈好像鴿子從天上降臨，停留在他身上。 33 我以前也不認識他，可是那派我用水施洗的對我說：『如果你看見聖靈降臨在誰身上，又停留在誰身上，誰就是用聖靈施洗的那一位。』»

約翰現在進一步解釋，神如何使他確定耶穌的身分。

神所賜的記號，就是聖靈會降臨在那一位身上，並且停留在他身上。約翰宣告，自己親眼看見了這件事。

經文強調聖靈停留在耶穌身上，這一點十分重要。先知早已預告，彌賽亞和神的僕人就是那位聖靈要停留在其身上的人（以賽亞書 11:2；以賽亞書 42:1）。如今，約翰看見這個記號應驗在耶穌身上。

這個記號不只辨明耶穌是誰，也揭示他要做甚麼。約翰是用水施洗，但耶穌卻是「用聖靈施洗的那一位」。

兩者之間的差別極其深遠。約翰施行的是神交託給他的預備性洗禮；耶穌卻擁有賜下所應許之聖靈的權柄。

（第34節）
«我看到了，就見證：這一位就是神的兒子。」»

最後，約翰用直接而肯定的話總結自己的見證：「我看到了，就見證」。

他受差派原本就是為這光作見證；如今，這項使命透過對耶穌身分的具體宣告得以實現。

聖靈所給的記號使約翰能夠宣告：「這一位就是神的兒子。」

這個稱號使本段的一連串宣告達到完整。耶穌是除去世人罪孽的神的羔羊，是在約翰之前就已經存在的那一位，是聖靈降臨並停留在其身上的那一位，是用聖靈施洗的那一位，也是神的兒子。

因此，福音書開始在歷史敘事中逐步展開序言早已揭示的耶穌非凡身分。

意義

• 耶穌是神所預備的羔羊：他的使命與除去罪直接相關。
• 耶穌的工作具有面向全世界的範圍：他向以色列顯明，但約翰宣告他是除去世人罪孽的那一位。
• 耶穌在進入歷史以前就已存在：約翰再次為他的先存作見證。
• 聖靈辨明彌賽亞的身分：聖靈照著神給約翰的記號降臨並停留在耶穌身上。
• 耶穌是用聖靈施洗的那一位：他的工作遠超過約翰預備性的事奉。
• 耶穌是神的兒子：這位受神差派的見證人明確為他的身分作見證。

應用

• 要仰望耶穌為神的羔羊：承認你的罪的問題，需要神在他裡面所預備的解決之道。
• 不要把基督的工作侷限於以色列、某種文化或某一群體：約翰所宣告的工作，其範圍延伸到世界。
• 要相信神為他的兒子所作的見證：約翰不是憑自己的推斷認出耶穌，而是根據神給他的記號。
• 不要把使者與那位能賜下聖靈的混為一談：約翰非常清楚自己使命的界限。
• 要照著耶穌真正的身分為他作見證：他是神的羔羊、神的兒子，也是聖靈停留在其身上的那一位。

總結

在約翰福音 1:29–34 中，約翰看見耶穌向他走來，便指出他是「神的羔羊，除去世人罪孽的」，這個形象與獻祭以及聖經所預言的僕人密切相關。約翰再次宣告耶穌在他以前就已經存在，並說明自己用水施洗的目的，是為了讓彌賽亞向以色列顯明。神曾給約翰一個辨認他的記號：聖靈會降臨並停留在那一位身上。當約翰親眼看見這個記號實現，就認出耶穌是用聖靈施洗的那一位，並最終見證：「這一位就是神的兒子。」如此，神所差派的見證人開始公開揭示序言先前已經呈現的那一位究竟是誰。

禱告

我們的父啊，感謝你向我們指出耶穌基督就是除去世人罪孽的羔羊。

感謝你，因為你在他裡面為罪預備了解決，也因為你的聖靈為他的身分作了見證。

求你幫助我們照著你話語的見證來仰望耶穌，並認出他就是你的兒子。

也感謝你，因為他就是用聖靈施洗的那一位，他所成就的工作遠超過任何人間使者所能做的。

求你賜給我們謙卑，使我們像約翰一樣把人指向基督，並全然相信你所差來的那一位。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。