Giovanni 7:31–36:
La reazione della folla e l'annuncio della partenza di Gesù

Interpretazione corretta di Giovanni 7:31–36

Dopo che alcuni abitanti di Gerusalemme respingono Gesù perché credono di conoscerne l'origine (Giovanni 7:25–30), un'altra parte della folla considera che difficilmente il Cristo potrebbe compiere più segni di quelli fatti da Gesù. Questa reazione provoca un intervento formale delle autorità. In questo contesto, Gesù annuncia che la sua presenza tra loro sarà breve e che tornerà al Padre che lo ha mandato.

(v. 31)
«Ma molti della folla credettero in lui, e dicevano: «Quando il Cristo sarà venuto, farà più segni miracolosi di quanti ne abbia fatto questi?»»

Nonostante l'opposizione e il tentativo di arrestarlo, molti della folla credono in Gesù.

La loro risposta nasce dai segni che egli ha compiuto. Si domandano quali altre opere potrebbe fare il Cristo che superino quelle compiute da Gesù.

Questo rappresenta una reazione favorevole: riconoscono che i suoi segni sostengono seriamente la sua identità come Cristo. La loro confessione, tuttavia, è ancora espressa mediante una domanda e si basa soprattutto sulle opere visibili.

Nel Vangelo di Giovanni, una risposta che nasce dai segni può essere un vero inizio, ma deve ancora avanzare verso una comprensione e una fiducia più profonde nella persona di Gesù.

Il contrasto è chiaro: mentre alcuni credono considerando le sue opere, altri cercano di arrestarlo.

(v. 32)
«I farisei udirono la gente mormorare queste cose di lui; e i capi dei sacerdoti e i farisei mandarono delle guardie per arrestarlo.»

Le parole della folla giungono alle orecchie dei farisei.

La possibilità che più persone riconoscano Gesù come il Cristo fa sì che l'opposizione passi a un'azione formale. I farisei e i capi dei sacerdoti mandano delle guardie per arrestarlo.

Queste guardie erano legate al tempio e si trovavano sotto l'autorità dei dirigenti religiosi. Non si tratta più soltanto dell'intenzione privata di fermare Gesù, ma di un ordine concreto emanato da coloro che esercitavano autorità a Gerusalemme.

È significativo anche che farisei e capi dei sacerdoti agiscano insieme. Sebbene appartenessero a settori diversi della leadership religiosa, si uniscono davanti alla crescente influenza di Gesù.

(v. 33)
«Perciò Gesù disse: «Io sono ancora con voi per poco tempo, poi me ne vado a colui che mi ha mandato.»

Gesù risponde alla minaccia annunciando che la sua permanenza tra loro sarà breve.

I suoi nemici vogliono decidere quando e come terminerà la sua attività, ma Gesù sa che la sua partenza avverrà secondo il tempo stabilito per la sua missione.

«Me ne vado a colui che mi ha mandato» non descrive semplicemente uno spostamento geografico. Gesù annuncia il proprio ritorno al Padre, dal quale procede e dal quale è stato mandato.

Queste parole comprendono il compimento della missione che lo condurrà infine di nuovo alla presenza del Padre. La sua vita non è sotto il controllo di coloro che cercano di arrestarlo, anche se essi saranno responsabili delle proprie azioni.

(v. 34)
«Voi mi cercherete e non mi troverete; e dove io sarò, voi non potete venire».»

Gesù annuncia le conseguenze del loro rifiuto.

Verrà un momento in cui lo cercheranno, ma non lo troveranno più presente tra loro come lo è ora. L'opportunità che hanno davanti non rimarrà indefinitamente nella stessa forma.

«Dove io sarò» indica il suo destino presso il Padre. Gesù parla di questa realtà futura con certezza, come del luogo al quale appartiene e al quale ritornerà.

Quando afferma che essi non possono venire, non insegna che l'accesso al Padre sia arbitrariamente chiuso. Si rivolge a coloro che persistono nel respingere il Figlio mandato da Dio. Finché rimangono in questa incredulità, non possono condividere il destino di Gesù presso il Padre.

Le sue parole costituiscono dunque un avvertimento: respingere il Figlio mentre è davanti a loro conduce a una separazione che non potranno superare cercandolo secondo i propri termini.

(v. 35)
«Perciò i Giudei dissero tra di loro: «Dove andrà dunque ché noi non lo troveremo? Andrà forse da quelli che sono dispersi tra i Greci, a insegnare ai Greci?»

Le autorità interpretano le parole di Gesù da una prospettiva puramente geografica.

La «dispersione tra i Greci» si riferisce ai Giudei che vivevano dispersi fuori dalla terra d'Israele, in regioni di lingua e cultura greca. Si domandano se Gesù intenda lasciare la Giudea, dirigersi verso quelle comunità e insegnare anche ai Greci.

Non comprendono che Gesù sta parlando del proprio ritorno al Padre. Come era già accaduto con il tempio, la nuova nascita e il pane dal cielo, interpretano in modo terreno un'affermazione che esprime una realtà più profonda.

Le loro parole contengono inoltre un'ironia. Sebbene lo dicano senza comprenderlo, la testimonianza riguardo a Gesù non rimarrà limitata a Gerusalemme né al popolo giudaico, ma raggiungerà anche persone tra le nazioni.

Questo, tuttavia, non è ancora il significato diretto della partenza annunciata da Gesù: egli parla di tornare al Padre che lo ha mandato.

(v. 36)
«Che significano queste sue parole: “Voi mi cercherete e non mi troverete” e: “Dove io sarò, voi non potete venire”?»»

I dirigenti ripetono le parole di Gesù, ma continuano a non comprenderle.

Il loro smarrimento mostra che il problema non è che non abbiano udito correttamente. Possono ripetere la sua dichiarazione, ma la interpretano entro categorie che non riconoscono la sua origine celeste né la sua relazione con il Padre.

Gesù ha parlato chiaramente della propria partenza verso colui che lo ha mandato. Coloro che respingono la sua testimonianza, tuttavia, non riescono nemmeno a comprendere adeguatamente il destino di cui parla.

La sezione termina così mostrando una profonda differenza: alcuni considerano i suoi segni e credono in lui, mentre altri ascoltano le sue parole, cercano di arrestarlo e rimangono senza comprendere.

Implicazioni

• I segni di Gesù richiedono una risposta riguardo alla sua identità: molti cominciarono a riconoscere che le sue opere corrispondevano a quelle attese dal Cristo.
• Una risposta iniziale deve avanzare verso una fiducia autentica: ammirare i segni non sostituisce l'accogliere pienamente Gesù e le sue parole.
• L'influenza di Gesù intensifica l'opposizione: le autorità reagiscono formalmente quando odono che la folla comincia a credere.
• Gesù conosce lo sviluppo e il compimento della propria missione: la sua partenza non sarà determinata infine dai suoi nemici, ma dal proposito del Padre.
• Respingerlo ha conseguenze reali: coloro che persistono nel non accogliere il Figlio non possono condividere il suo destino presso il Padre.
• Le parole di Gesù non devono essere ridotte a categorie terrene: i dirigenti pensarono a un viaggio geografico mentre egli parlava di tornare al Padre.

Applicazioni

• Lascia che le opere di Gesù ti conducano a confidare in lui: non limitarti a riconoscere che i suoi segni sono straordinari.
• Accogli Cristo mentre la sua testimonianza è davanti a te: non rimandare indefinitamente la tua risposta al Figlio.
• Non interpretare le parole di Gesù soltanto secondo categorie umane: presta attenzione a ciò che rivelano riguardo alla sua origine e alla sua relazione con il Padre.
• Riconosci che l'accesso al Padre è legato al Figlio: persistere nel respingere Gesù impedisce di condividere il destino al quale egli è tornato.
• Confida nel proposito di Dio in mezzo all'opposizione: nessuna azione umana può anticipare né frustrare il compimento della missione di Cristo.

Riassunto

In Giovanni 7:31–36, molti della folla rispondono favorevolmente a Gesù considerando i segni che ha compiuto, mentre le autorità, vedendo l'effetto del suo ministero, mandano delle guardie per arrestarlo. In questo contesto, Gesù annuncia che rimarrà con loro ancora per poco tempo e che poi tornerà al Padre che lo ha mandato. Dice inoltre che lo cercheranno e non lo troveranno e che non potranno andare dove egli sarà. I Giudei interpretano le sue parole in senso terreno e non ne comprendono il vero significato. Il testo mostra che Gesù conosce il tempo della propria missione e che il suo destino è presso il Padre, mentre la comprensione dei suoi ascoltatori rimane limitata.

Preghiera

Padre nostro, ti ringraziamo perché mediante le opere e le parole di tuo Figlio hai reso una testimonianza chiara riguardo a chi egli è.

Aiutaci a non fermarci soltanto all'ammirazione dei suoi segni, ma ad accoglierlo e a confidare veramente in lui.

Donaci comprensione per riconoscere la sua origine, la sua missione e il suo ritorno a te. Preservaci dal rimandare la nostra risposta e dal ridurre le sue parole alle nostre idee.

Concedici di rimanere uniti a Cristo e di ricevere per mezzo di lui la vita che conduce alla tua presenza.

Te lo chiediamo nel nome del nostro Signore Gesù Cristo. Amen.