Giovanni 7:25–30:
La confusione sull'origine di Gesù e il tempo della sua ora

Interpretazione corretta di Giovanni 7:25–30

Dopo aver chiamato a giudicare secondo giustizia (Giovanni 7:19–24), Gesù continua a insegnare pubblicamente nel tempio. Alcuni abitanti di Gerusalemme sanno che vi sono intenzioni di ucciderlo e si sorprendono che le autorità non agiscano contro di lui. Questo li porta a domandarsi se forse abbiano davvero riconosciuto che Gesù è il Cristo. Tuttavia, la loro stessa idea sull'origine del Messia li fa tornare indietro. Gesù risponde mostrando che, benché credano di sapere da dove viene, ignorano la sua vera origine: egli viene dal Padre ed è stato mandato da lui.

(v. 25)
«Perciò alcuni di Gerusalemme dicevano: «Non è questi colui che cercano di uccidere?»

Ora parlano alcuni abitanti di Gerusalemme.

A differenza della folla che poco prima aveva domandato «Chi cerca di ucciderti?», costoro sanno che vi sono intenzioni di uccidere Gesù.

La loro domanda conferma quindi che la minaccia menzionata da Gesù era reale, anche se non tutti i presenti ne erano ugualmente informati.

(v. 26)
«Eppure, ecco, egli parla liberamente e non gli dicono nulla. Che i capi abbiano riconosciuto per davvero che egli è il Cristo?»

Gli abitanti si sorprendono perché Gesù parla liberamente e tuttavia le autorità non intervengono.

Questo li porta a formulare una possibilità:

«Che i capi abbiano riconosciuto per davvero che egli è il Cristo?»

Non stanno ancora confessando che Gesù sia il Cristo. Cercano di spiegare perché coloro che vogliono arrestarlo non agiscano contro di lui.

Il loro ragionamento dipende dunque dalla condotta dei capi e non ancora da una comprensione salda delle parole e delle opere di Gesù.

(v. 27)
«Eppure, costui sappiamo di dov'è; ma quando il Cristo verrà, nessuno saprà di dove egli sia».»

Gli abitanti respingono rapidamente la possibilità che avevano appena considerato.

Credono di conoscere l'origine di Gesù, mentre sostengono l'aspettativa che quando il Cristo fosse venuto, nessuno avrebbe saputo da dove venisse.

Il testo non spiega da dove provenga esattamente questa aspettativa, ma mostra che essi la usano come criterio per escludere Gesù.

Il loro errore consiste nel pensare che conoscere la sua provenienza visibile equivalga a conoscere veramente da dove viene.

La risposta di Gesù mostrerà che questa conoscenza è incompleta.

(v. 28)
«Gesù, dunque, insegnando nel tempio, esclamò: «Voi certamente mi conoscete e sapete di dove sono; però non sono venuto da me, ma colui che mi ha mandato è veritiero, e voi non lo conoscete.»

Gesù risponde pubblicamente all'affermazione che essi conoscono la sua origine.

Le sue parole contengono una forte tensione:

«Voi certamente mi conoscete e sapete di dove sono»

ma subito aggiunge che non conoscono colui che lo ha mandato.

Conoscono dati reali sulla sua vita visibile, ma non comprendono la sua vera origine e la sua missione in relazione con il Padre.

Gesù non è venuto da se stesso. È stato mandato da colui che è veritiero.

Perciò, mentre credono di sapere da dove venga Gesù, ignorano proprio il Padre che lo ha mandato.

(v. 29)
«Io lo conosco, perché vengo da lui, ed è lui che mi ha mandato».»

Gesù stabilisce un contrasto diretto:

essi non conoscono il Padre; Gesù invece lo conosce.

La ragione è: «vengo da lui, ed è lui che mi ha mandato».

Gesù possiede una relazione con il Padre che i suoi ascoltatori non possiedono. Viene da lui ed è stato mandato da lui.

Per questo può parlare con autorità del Padre e farlo conoscere.

(v. 30)
«Cercavano perciò di arrestarlo, ma nessuno gli mise le mani addosso, perché l'ora sua non era ancora venuta.»

Le parole di Gesù provocano una nuova reazione ostile: cercano di arrestarlo.

Nessuno, tuttavia, riesce a mettergli le mani addosso.

Giovanni spiega la ragione dalla prospettiva del proposito divino:

«l'ora sua non era ancora venuta».

L'opposizione è reale, ma non può determinare anticipatamente il momento in cui Gesù sarà consegnato.

Lo svolgimento della sua missione continua secondo il tempo stabilito.

Implicazioni

• Conoscere dati riguardo a Gesù non equivale a comprendere la sua vera origine: gli abitanti di Gerusalemme conoscevano aspetti della sua vita visibile, ma non riconoscevano la sua relazione con il Padre.
• Le aspettative precedenti possono impedire di riconoscere ciò che Dio sta rivelando: essi usano la propria idea sull'origine del Cristo per escludere Gesù.
• Gesù viene dal Padre ed è stato mandato da lui: la sua origine e la sua missione sono inseparabilmente unite.
• Conoscere il Padre è legato alla risposta data al Figlio: coloro che respingono l'inviato mostrano di non conoscere veramente colui che lo ha mandato.
• L'opposizione umana non può anticipare l'ora di Gesù: cercano di arrestarlo, ma il momento non è ancora venuto.

Applicazioni

• Non ridurre Gesù ai dati che conosci su di lui: accogli ciò che egli rivela sulla propria origine e sulla sua relazione con il Padre.
• Non permettere che aspettative religiose sostituiscano la testimonianza di Dio: esamina se le tue idee corrispondono realmente a ciò che è stato rivelato.
• Non fondare la tua risposta sull'opinione delle autorità o della maggioranza: gli abitanti di Gerusalemme ragionavano in base a ciò che i capi facevano o non facevano.
• Riconosci che conoscere Dio implica accogliere suo Figlio: non si può affermare di conoscere il Padre mentre si respinge colui che egli ha mandato.
• Confida nel proposito di Dio: l'opposizione non può frustrare né anticipare ciò che egli ha stabilito.

Riassunto

In Giovanni 7:25–30, alcuni abitanti di Gerusalemme sanno che vi sono intenzioni di uccidere Gesù e si sorprendono che continui a parlare liberamente senza essere arrestato. Questo li porta a domandarsi se i capi abbiano riconosciuto che egli è il Cristo. Tuttavia, scartano questa possibilità perché credono di conoscere la sua origine e si aspettano che nessuno sappia da dove venga il Cristo. Gesù risponde mostrando che la loro conoscenza è incompleta: benché conoscano aspetti della sua provenienza visibile, non conoscono il Padre che lo ha mandato. Gesù, invece, conosce il Padre perché viene da lui ed è stato mandato da lui. Allora cercano di arrestarlo, ma non possono, perché la sua ora non era ancora venuta.

Preghiera

Padre nostro, ti ringraziamo perché in tuo Figlio hai rivelato chi sei e da dove viene colui che hai mandato.

Aiutaci a non ridurre Cristo alle nostre idee, alle nostre conoscenze precedenti o alle nostre aspettative.

Donaci un cuore disposto ad accogliere ciò che Gesù rivela riguardo a se stesso e alla sua relazione con te.

Preservaci dal credere di conoscere abbastanza quando stiamo ancora respingendo la tua testimonianza.

Insegnaci anche a confidare nel tuo tempo e nel compimento del tuo proposito.

Te lo chiediamo nel nome del nostro Signore Gesù Cristo. Amen.