Giovanni 7:1–9:
L'incredulità dei suoi fratelli e il tempo di Gesù
Giovanni 7:1–9 (NR2006)
Interpretazione corretta di Giovanni 7:1–9
Dopo il segno dei pani, l'insegnamento riguardo al pane della vita e l'allontanamento di molti discepoli (Giovanni 6), Gesù continua la propria attività in Galilea. Il racconto presenta ora l'avvicinarsi della festa delle Capanne e una conversazione con i suoi fratelli, i quali desiderano che si manifesti pubblicamente, ma non credono ancora veramente in lui.
(v. 1)
«Dopo queste cose, Gesù se ne andava per la Galilea, non volendo fare altrettanto in Giudea perché i Giudei cercavano di ucciderlo.»
«Dopo queste cose» collega questa scena agli avvenimenti di Giovanni 6.
Gesù continua a percorrere la Galilea e non vuole svolgere allo stesso modo la propria attività pubblica in Giudea, perché le autorità giudaiche cercano di ucciderlo. Questa opposizione era cominciata dopo che aveva guarito l'uomo di sabato (sabato) e aveva affermato la propria relazione unica con il Padre (Giovanni 5:16–18).
Questo non significa che Gesù agisse dominato dalla paura. Conosceva il pericolo, ma sapeva anche che le sue azioni dovevano compiersi secondo il tempo stabilito per la sua missione.
Non si espone dunque inutilmente né permette che i suoi nemici determinino lo svolgimento della sua opera.
(v. 2)
«Or la festa dei Giudei, detta delle Capanne, era vicina.»
Giovanni introduce il contesto temporale della scena.
La festa delle Capanne era una celebrazione ordinata da Dio durante la quale gli Israeliti abitavano temporaneamente in capanne per ricordare come egli li aveva sostenuti dopo averli fatti uscire dall'Egitto. Era inoltre una festa gioiosa legata al raccolto (Levitico 23:33–43; Deuteronomio 16:13–15).
Giovanni aveva già collocato le azioni di Gesù in relazione a diverse feste giudaiche: la Pasqua in Giovanni 2, una festa non identificata in Giovanni 5 e un'altra Pasqua ormai vicina in Giovanni 6. Ora il racconto si svolge durante la festa delle Capanne.
(v. 3)
«Perciò i suoi fratelli gli dissero: «Parti di qua e va' in Giudea, affinché anche i tuoi discepoli vedano le opere che tu fai.»
I fratelli di Gesù gli propongono di lasciare la Galilea e di andare in Giudea.
Ritengono che la Giudea, specialmente durante una festa molto frequentata a Gerusalemme, sia il luogo adatto perché Gesù mostri le proprie opere davanti a un pubblico più numeroso.
Il loro consiglio sembra favorire la sua attività, ma nasce da una comprensione sbagliata della sua missione.
(v. 4)
«Poiché nessuno agisce in segreto quando cerca di essere riconosciuto pubblicamente. Se tu fai queste cose, manifèstati al mondo».»
I suoi fratelli ragionano secondo una logica di riconoscimento pubblico.
Se Gesù desidera essere conosciuto, pensano che non debba continuare ad agire in luoghi meno visibili, ma mostrare apertamente le proprie opere al mondo.
Il loro consiglio riflette una concezione umana del successo: compiere opere straordinarie davanti a una grande folla per ottenere riconoscimento.
Gesù, tuttavia, non compie segni per promuovere sé stesso né agisce cercando la gloria degli uomini. Le sue opere rispondono alla volontà del Padre e rivelano la sua identità secondo il proposito di Dio.
(v. 5)
«Poiché neppure i suoi fratelli credevano in lui.»
Giovanni rivela la vera condizione dei suoi fratelli.
Sebbene conoscessero le sue opere e parlassero della necessità che si manifestasse pubblicamente, neppure loro credevano in lui. La vicinanza familiare non li aveva condotti automaticamente a riconoscere la sua vera identità.
Questo spiega il tono della loro proposta. Non comprendono la natura della sua missione né il motivo per cui egli non cerchi di manifestarsi secondo le aspettative umane.
Il testo mostra nuovamente che vedere le opere di Gesù o stargli vicino non equivale necessariamente a credere.
(v. 6)
«Gesù quindi disse loro: «Il mio tempo non è ancora venuto; il vostro tempo, invece, è sempre pronto.»
Quando afferma che il suo tempo non è ancora venuto, Gesù si riferisce al momento di salire alla festa e manifestarsi pubblicamente. Non agirà semplicemente quando i suoi fratelli lo ritengono opportuno, perché le sue decisioni rispondono al tempo stabilito per la sua missione.
Questo si collega a quanto aveva dichiarato a sua madre in Giovanni 2:4. In entrambi i momenti, alcuni membri della sua famiglia cercano di influire sul modo e sul tempo del suo agire, ma Gesù chiarisce che la sua missione non è guidata dalla pressione familiare né dalle aspettative umane.
Il tempo dei suoi fratelli, invece, «è sempre pronto». Possono salire alla festa quando vogliono, perché non stanno compiendo la stessa missione né affrontano l'opposizione provocata dalla testimonianza di Gesù.
(v. 7)
«Il mondo non può odiare voi; ma odia me, perché io testimonio di lui che le sue opere sono malvagie.»
Gesù spiega perché esista questa differenza.
Il mondo non ha motivo di odiare i suoi fratelli, perché essi non si sono ancora separati dal suo modo di pensare. Cercano il riconoscimento pubblico e valutano la missione di Gesù secondo gli stessi valori del mondo.
Gesù, invece, testimonia riguardo al mondo che le sue opere sono malvagie. Non cerca la sua approvazione, ma ne espone il peccato e chiama le persone ad accogliere la verità di Dio.
Per questo il mondo lo odia. Il rifiuto non dipende soltanto dal fatto che le sue parole siano difficili, ma dal fatto che rivelano la vera condizione di coloro che le ascoltano.
(v. 8)
«Salite voi alla festa; io non salgo a questa festa, perché il mio tempo non è ancora compiuto».»
Gesù permette ai suoi fratelli di salire alla festa secondo il loro tempo.
Non afferma che non vi parteciperà mai, ma che non sale in quel momento, nel modo proposto dai suoi fratelli. Più avanti vi andrà, ma non pubblicamente sotto la loro pressione: agirà secondo lo svolgimento della propria missione.
(v. 9)
«Dette queste cose, rimase in Galilea.»
Il versetto conclude la scena.
Gesù rimane in Galilea, conformemente a quanto ha dichiarato.
Implicazioni
- Gesù agisce secondo il tempo stabilito per la propria missione: né il pericolo né la pressione della sua famiglia determinano le sue decisioni.
- La vicinanza esteriore non equivale a credere: perfino i suoi fratelli conoscevano le sue opere, ma non riconoscevano ancora veramente chi egli fosse.
- Gesù non cerca la promozione umana: i suoi segni non sono strumenti per ottenere fama, ma testimonianze riguardo alla sua identità e missione.
- Il mondo respinge Gesù perché egli ne espone le opere: la sua testimonianza rivela il peccato e mette in discussione i valori umani.
- L'incredulità può assumere un'apparenza favorevole: i suoi fratelli sembrano incoraggiarlo a mostrare le proprie opere, ma il loro consiglio nasce da una comprensione sbagliata.
Applicazioni
- Non cercare di imporre i tuoi tempi a Cristo: le sue azioni rispondono alla volontà del Padre, non alle nostre aspettative.
- Non confondere la vicinanza con una risposta autentica: conoscere Gesù non sostituisce il credere in lui.
- Non misurare l'opera di Dio secondo la visibilità o il riconoscimento: Gesù non agì cercando l'approvazione del mondo.
- Accogli la testimonianza di Cristo anche quando mette in luce le tue opere: il rifiuto comincia quando si preferisce conservare il proprio modo di vivere.
- Esamina secondo quali valori interpreti Gesù: i suoi fratelli pensavano alla fama e al riconoscimento, ma egli agiva secondo la missione ricevuta dal Padre.
Riassunto
In Giovanni 7:1–9, Gesù rimane in Galilea a causa dell'opposizione presente in Giudea. I suoi fratelli gli suggeriscono di manifestarsi pubblicamente durante la festa, ma lo fanno da una prospettiva che non riconosce chi egli sia. Il testo chiarisce infatti che non credevano in lui. Gesù risponde affermando che il suo tempo non è ancora venuto e che il suo rapporto con il mondo è segnato dall'odio provocato dalla sua testimonianza. Infine rimane in Galilea. Il racconto mostra la differenza tra la prospettiva umana e la missione di Gesù compiuta secondo il tempo stabilito da Dio.
Preghiera
Padre nostro, ti ringraziamo perché tuo Figlio ha compiuto fedelmente la missione ricevuta da te.
Aiutaci a non imporre a Cristo le nostre aspettative e i nostri tempi. Preservaci dal porre la visibilità e il riconoscimento umano al di sopra della tua volontà.
Donaci un cuore che creda veramente in Gesù e accolga la sua testimonianza, anche quando mette in discussione il nostro modo di pensare e di vivere.
Insegnaci a confidare nella tua sapienza e a camminare secondo la tua volontà, senza lasciarci guidare dalla pressione o dall'approvazione degli uomini.
Te lo chiediamo nel nome del nostro Signore Gesù Cristo. Amen.
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