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Giovanni 5:41–47:
La ragione per cui non credono

41 Io non prendo gloria dagli uomini; 42 ma io vi conosco: voi non avete l'amore di Dio in voi. 43 Io sono venuto nel nome del Padre mio, e voi non mi ricevete; se un altro verrà nel suo proprio nome, quello lo riceverete. 44 Come potete credere, voi che prendete gloria gli uni dagli altri e non cercate la gloria che viene da Dio solo? 45 Non crediate che io sia colui che vi accuserà davanti al Padre; c'è chi vi accusa, ed è Mosè, nel quale avete riposto la vostra speranza. 46 Infatti, se credeste a Mosè, credereste anche a me; poiché egli ha scritto di me. 47 Ma se non credete ai suoi scritti, come crederete alle mie parole?»
Giovanni 5:41–47 (NR2006)

Interpretazione corretta di Giovanni 5:41–47

Dopo aver presentato molteplici testimonianze riguardo a sé stesso (Giovanni 5:30–40), Gesù espone ora la ragione per la quale essi non rispondono correttamente. Il problema non è la mancanza di prove, ma la loro condizione interiore e l'orientamento del loro cuore.

(v. 41)
«Io non prendo gloria dagli uomini;»

Gesù comincia chiarendo la propria posizione.

Non cerca né dipende dal riconoscimento umano. La sua identità e la sua missione non si fondano sull'approvazione delle persone.

Questo stabilisce un contrasto con ciò che dirà di loro nei versetti successivi.

(v. 42)
«ma io vi conosco: voi non avete l'amore di Dio in voi.»

Gesù dichiara di conoscere la loro condizione.

Afferma: «voi non avete l'amore di Dio in voi». Il testo non sviluppa qui tutti i particolari, ma indica un'assenza interiore.

Questo si collega a quanto detto in precedenza: il loro rifiuto di Gesù non è soltanto una questione intellettuale, ma riguarda il cuore.

(v. 43)
«Io sono venuto nel nome del Padre mio, e voi non mi ricevete; se un altro verrà nel suo proprio nome, quello lo riceverete.»

Gesù presenta un contrasto evidente.

Egli è venuto «nel nome del Padre mio», vale a dire rappresentando il Padre.

Eppure essi non lo ricevono.

Al contrario, afferma che riceveranno un altro che verrà «nel suo proprio nome».

Questo rivela un capovolgimento nella loro risposta: respingono colui che viene da Dio e accolgono chi agisce nel proprio nome.

(v. 44)
«Come potete credere, voi che prendete gloria gli uni dagli altri e non cercate la gloria che viene da Dio solo?»

Gesù formula una domanda retorica che rivela la radice della loro incredulità.

Essi prendevano «gloria gli uni dagli altri», vale a dire cercavano e accettavano il riconoscimento, l'approvazione e il prestigio che si concedevano reciprocamente.

Non cercavano invece «la gloria che viene da Dio solo». Nel contesto, questo significa ricercare l'approvazione di Dio, accogliere la sua testimonianza e sottomettersi a ciò che egli aveva rivelato riguardo a suo Figlio.

Gesù non sta dichiarando che la loro incapacità di credere sia necessariamente permanente. Mostra che, finché continueranno a cercare soprattutto l'approvazione umana, non potranno accogliere correttamente Cristo.

La sua domanda li conduce anche a esaminare sé stessi e ad abbandonare tale orientamento. Per credere in Gesù dovevano smettere di misurare la verità secondo il riconoscimento degli uomini e cercare l'approvazione di Dio.

(v. 45)
«Non crediate che io sia colui che vi accuserà davanti al Padre; c'è chi vi accusa, ed è Mosè, nel quale avete riposto la vostra speranza.»

Gesù introduce ora il tema dell'accusa.

Essi avevano riposto la propria speranza in Mosè, perché per mezzo di lui Dio aveva dato la Legge. Mosè scrisse i primi cinque libri della Bibbia: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio.

Tuttavia, lo stesso Mosè nel quale confidavano diventava un testimone contro di loro, perché non accoglievano colui al quale i suoi scritti conducevano.

(v. 46)
«Infatti, se credeste a Mosè, credereste anche a me; poiché egli ha scritto di me.»

Gesù spiega perché Mosè li accusa.

Credere veramente a Mosè non significava soltanto onorarne il nome o conoscerne gli scritti, ma accogliere ciò che Dio aveva rivelato per mezzo di lui.

Mosè scrisse riguardo al Messia mediante promesse, profezie e figure che indicavano Cristo. Fra queste vi sono la promessa della progenie che avrebbe sconfitto il serpente (Genesi 3:15), la discendenza di Abraamo per mezzo della quale sarebbero state benedette le nazioni (Genesi 22:18) e il profeta simile a Mosè al quale il popolo avrebbe dovuto dare ascolto (Deuteronomio 18:15).

Perciò, se avessero realmente creduto a ciò che Mosè aveva scritto, avrebbero riconosciuto Gesù come colui al quale i suoi scritti conducevano.

(v. 47)
«Ma se non credete ai suoi scritti, come crederete alle mie parole?»»

Gesù conclude con un'altra domanda retorica.

Quegli uomini affermavano di riconoscere Mosè come autorità, ma il loro rifiuto di Gesù dimostrava che non credevano veramente neppure ai suoi scritti.

Il problema non consisteva nel fatto che ignorassero le parole di Mosè, ma nel fatto che non ne accoglievano la vera testimonianza. Se respingevano gli scritti che affermavano di onorare, non erano neppure disposti ad accogliere le parole di Gesù.

Il rifiuto di Cristo rivelava così che la loro fiducia in Mosè era soltanto apparente.

Implicazioni

  • Cercare la gloria umana rende difficile credere: finché una persona attribuisce il massimo valore all'approvazione degli uomini, non può accogliere Cristo secondo la testimonianza di Dio.
  • L'incredulità non deve essere considerata una condizione necessariamente irreversibile: la domanda di Gesù confronta i suoi ascoltatori e li chiama ad abbandonare la ricerca del riconoscimento umano per cercare l'approvazione di Dio.
  • Credere alle Scritture implica accogliere Cristo: Mosè scrisse mediante promesse, profezie e figure che indicavano lui.
  • È possibile onorare esteriormente la Bibbia senza credere veramente al suo messaggio: il rifiuto di Gesù dimostrava che quegli uomini non accoglievano realmente neppure gli scritti di Mosè.

Applicazioni

  • Esamina ciò che cerchi: il racconto mostra la differenza tra cercare la gloria di Dio e quella degli uomini.
  • Riconosci che il problema può essere interiore: non sempre si tratta di mancanza di informazioni, ma talvolta di mancanza di disposizione.
  • Non separare le Scritture da Cristo: esse conducono a lui.
  • Valuta la tua risposta alla parola: il modo in cui rispondi a Gesù riflette il tuo rapporto con Dio.
  • Cerca la gloria che viene da Dio: questo è essenziale per rispondere correttamente.

Riassunto

In Giovanni 5:41–47, Gesù espone la ragione per la quale essi non credono in lui. Egli non prende gloria dagli uomini, ma afferma che essi non hanno in sé l'amore di Dio e cercano il riconoscimento umano. Sebbene sia venuto nel nome del Padre, non lo ricevono, mentre accoglierebbero un altro che venisse nel proprio nome. Gesù mostra che, finché continueranno a cercare l'approvazione umana anziché quella di Dio, non potranno credere correttamente in lui. La sua domanda li confronta affinché abbandonino tale orientamento e accolgano la testimonianza resa da Dio riguardo a suo Figlio. Afferma poi che non sarà lui ad accusarli, ma Mosè, nel quale hanno riposto la loro speranza, perché Mosè ha scritto di lui. Non credendo agli scritti di Mosè, non credono neppure alle parole di Gesù. Il racconto si conclude mostrando che il rifiuto di Cristo rivela un'incoerenza nel loro rapporto con Dio e con le Scritture.

Preghiera

Padre nostro, ti ringraziamo perché per mezzo di tuo Figlio hai mostrato chiaramente la verità riguardo a te.

Signore, aiutaci a non cercare la gloria degli uomini, ma quella che viene da te. Esamina il nostro cuore e mostraci se vi è in noi qualcosa che ci impedisce di rispondere correttamente alla tua parola.

Concedici di amare ciò che tu ami e di accogliere tuo Figlio così come lo hai mandato. Aiutaci inoltre a leggere le Scritture con comprensione, riconoscendo che esse indicano Cristo.

Te lo chiediamo nel nome del nostro Signore Gesù Cristo. Amen.

Autore dello studio: Enrique Contreras
Testo biblico utilizzate

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