متى ٤: ١٨-٢٥:
يسوع يدعو تلاميذه الأولين ويطوف الجليل

التفسير الصحيح لمتّى 4:18–25

بعد أن بدأ يسوع يعلن أن ملكوت السماوات قد اقترب (متّى 4:12–17)، يدعو التلاميذ الأولين الذين سيرافقونه ويشاركون لاحقًا في رسالته. كما يلخّص متّى اتساع خدمته في الجليل: فيعلّم يسوع، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي الأمراض والأوجاع. وتجذب سلطته جموعًا من مناطق كثيرة، ممهّدة للمشهد الذي سيأتي بعد ذلك في الموعظة على الجبل.

(عع. ١٨–٢٠)
«18 وَإِذْ كَانَ يَسُوعُ مَاشِيًا عِنْدَ بَحْرِ ٱلْجَلِيلِ أَبْصَرَ أَخَوَيْنِ: سِمْعَانَ ٱلَّذِي يُقَالُ لَهُ بُطْرُسُ، وَأَنْدَرَاوُسَ أَخَاهُ يُلْقِيَانِ شَبَكَةً فِي ٱلْبَحْرِ، فَإِنَّهُمَا كَانَا صَيَّادَيْنِ. 19 فَقَالَ لَهُمَا: «هَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلُكُمَا صَيَّادَيِ ٱلنَّاسِ». 20 فَلِلْوَقْتِ تَرَكَا ٱلشِّبَاكَ وَتَبِعَاهُ.»

يبادر يسوع بنفسه ويدعو سمعان بطرس وأندراوس بينما يعملان صيادين.

إن قوله «هلمّ ورائي» ليس مجرد دعوة لسماع بعض التعاليم، بل يدعوهما يسوع ليصيرا من تلاميذه، ويرافقاه ويتعلما منه.

وتستخدم عبارة «فأجعلكما صيادي الناس» مهنتهما صورةً للرسالة التي سيبدأ يسوع بإعدادهما لها: فكما كانا حتى ذلك الوقت يصطادان السمك، سيُرسلان ليدعوا الناس إلى الملكوت الذي يكرز به يسوع.

ويبرز متّى سرعة استجابتهما: فللوقت يتركان الشباك ويتبعان يسوع.

(عع. ٢١–٢٢)
«21 ثُمَّ ٱجْتَازَ مِنْ هُنَاكَ فَرَأَى أَخَوَيْنِ آخَرَيْنِ: يَعْقُوبَ بْنَ زَبْدِي وَيُوحَنَّا أَخَاهُ، فِي ٱلسَّفِينَةِ مَعَ زَبْدِي أَبِيهِمَا يُصْلِحَانِ شِبَاكَهُمَا، فَدَعَاهُمَا. 22 فَلِلْوَقْتِ تَرَكَا ٱلسَّفِينَةَ وَأَبَاهُمَا وَتَبِعَاهُ.»

ويدعو يسوع أيضًا يعقوب ويوحنا بينما يعملان مع زبدي أبيهما.

ويستجيبان بالسرعة نفسها التي استجاب بها بطرس وأندراوس: فللوقت يتركان السفينة وأباهما ويتبعانه.

وهكذا يبرز متّى سلطان دعوة يسوع والقرار العملي الذي يتخذه هؤلاء التلاميذ الأولون لمرافقته. ومن هذه اللحظة يبدأون بالتعلّم مباشرة من المسيح والاستعداد للرسالة التي سيأتمنهم عليها.

(ع. ٢٣)
«وَكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ كُلَّ ٱلْجَلِيلِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ، وَيَكْرِزُ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ، وَيَشْفِي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضَعْفٍ فِي ٱلشَّعْبِ.»

ويلخّص متّى خدمة يسوع في ثلاثة أعمال: التعليم والكرازة والشفاء.

يعلّم يسوع في المجامع ويكرز «ببشارة الملكوت»، أي الخبر السار بأن مُلك الله الموعود يبدأ بالظهور مع مجيء المسيح.

وفي الوقت نفسه يشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.

وتجعل هذه الأعمال سلطان الملك ظاهرًا، وتستبق الاسترداد المرتبط بالملكوت الذي يعلنه يسوع. فالخلاص المسيحاني لا يظهر في الكلمات وحدها، بل تبدأ في أعمال يسوع مظاهر التحرير من الألم ومن سلطان الشر.

(ع. ٢٤)
«فَذَاعَ خَبَرُهُ فِي جَمِيعِ سُورِيَّةَ. فَأَحْضَرُوا إِلَيْهِ جَمِيعَ ٱلسُّقَمَاءِ ٱلْمُصَابِينَ بِأَمْرَاضٍ وَأَوْجَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَٱلْمَجَانِينَ وَٱلْمَصْرُوعِينَ وَٱلْمَفْلُوجِينَ، فَشَفَاهُمْ.»

ويمتد خبر يسوع حتى إلى جميع سورية، ويبدأ الناس بإحضار الذين يعانون من أمراض وأوجاع مختلفة إليه.

ويذكر متّى حالات متنوعة جدًا: المصابين بأمراض وأوجاع مختلفة، والمجانين، والمصروعين، والمفلوجين.

ويبرز تنوع هذه الحالات اتساع سلطان يسوع. فهو لا يظهر محدودًا بنوع معين من المرض أو الألم، بل إن الذين يُحضَرون إليه يختبرون قدرته على الشفاء.

(ع. ٢٥)
«فَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ مِنَ ٱلْجَلِيلِ وَٱلْعَشْرِ ٱلْمُدُنِ وَأُورُشَلِيمَ وَٱلْيَهُودِيَّةِ وَمِنْ عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ.»

وتجذب خدمة يسوع جموعًا كثيرة من منطقة واسعة: من الجليل والعشر المدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردن.

وهكذا يبيّن متّى أن الخبر عن المسيح ينتشر سريعًا إلى ما وراء المكان الذي بدأت فيه خدمته.

وتهيئ هذه الجموع المشهد التالي مباشرة. فعندما يراها يسوع سيصعد إلى الجبل، ويتقدم إليه تلاميذه، ويبدأ بتعليمهم، بينما تبقى الجموع أيضًا حاضرة في مشهد الموعظة على الجبل.

الدلالات

• يسوع يدعو تلاميذ ليتبعوه ويتتلمذوا على يديه: يبدأ بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا علاقة جديدة من التعلّم والرسالة مع المسيح.
• دعوة يسوع لها سلطان: يستجيب التلاميذ الأولون في الحال ويبدأون بمرافقته.
• خدمة يسوع تجمع بين التعليم والكرازة وأعمال الاسترداد: يُعلن الملكوت بالكلمات، وتبدأ آثاره بالظهور في أعماله.
• يظهر يسوع سلطانًا عظيمًا على المرض وقوة الشر: ينال أشخاص يعانون من أوجاع مختلفة الشفاء.
• يبدأ تأثير المسيح بالانتشار على نطاق واسع: تأتي إليه جموع من مناطق كثيرة.

التطبيقات

• اتبع يسوع كتلميذ: تعلّم منه واجعل تعليمه يحدد طريقة حياتك.
• استجب لدعوته بجدية: لم يتعامل التلاميذ الأولون مع دعوة يسوع بوصفها أمرًا ثانويًا.
• شارك في الرسالة التي يأتمن المسيح تلاميذه عليها: فاتباعه يتضمن أيضًا إيصال رسالته إلى الآخرين.
• انظر إلى يسوع بثقة وسط الألم: تُظهر خدمته رحمته وسلطانه أمام المرض والاضطهاد.
• أصغِ بعناية إلى تعليمه: تجتمع الجموع حول يسوع، لكن التلمذة الحقيقية تتطلب أن تتعلم منه.

الخلاصة

في متّى 4:18–25، يدعو يسوع بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا ليتبعوه ويبدأوا بالاستعداد لرسالة جديدة بوصفهم «صيادي الناس». ويستجيب الأربعة في الحال ويصيرون من تلاميذه الأولين. ثم يلخّص متّى خدمة يسوع في الجليل: فهو يعلّم في المجامع، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي الأمراض والأوجاع المختلفة. وينتشر خبره في منطقة واسعة، وتبدأ جموع كثيرة باتباعه. وهكذا يقدّم متّى الملك لا بوصفه معلنًا للملكوت فقط، بل أيضًا بوصفه الذي يكوّن تلاميذ ويُظهر بأعماله السلطان والاسترداد المرتبطين بمجيئه، مهيئًا المشهد للموعظة على الجبل.

الصلاة

أبانا، نشكرك لأن يسوع المسيح دعا تلاميذ ليرافقوه ويتعلموا منه ويشاركوا لاحقًا في إعلان ملكوته.

ساعدنا نحن أيضًا أن نصغي بجدية إلى دعوته، وأن نرتب حياتنا بحسب تعليمه.

نشكرك لأننا نرى في أعمال يسوع رحمته وسلطانه أمام الألم وقوة الشر.

علّمنا أن نثق به وأن نشارك بأمانة في رسالة تعريف الآخرين برسالته.

وإذ نواصل دراسة تعاليمه، أعطنا قلبًا مستعدًا لا أن يسمع فقط، بل أن يطيع أيضًا.

نطلب هذا باسم ربنا يسوع المسيح. آمين.