يوحنا ٦: ٢٢-٢٩:
البحث عن يسوع وعمل الله الحقيقي

التفسير الصحيح ليوحنا ٦: ٢٢-٢٩

بعد آية الأرغفة (يوحنا 6:1–15)، وانصراف يسوع إلى الجبل (يوحنا 6:15)، ثم اجتماعه من جديد بتلاميذه (يوحنا 6:16–21)، يعود السرد إلى الجموع. وينصب التركيز الآن على بحثهم عن يسوع والسبب الذي دفعهم إلى ذلك.

(ع. ٢٢)
«وَفِي ٱلْغَدِ لَمَّا رَأَى ٱلْجَمْعُ ٱلَّذِينَ كَانُوا وَاقِفِينَ فِي عَبْرِ ٱلْبَحْرِ أَنَّهُ لَمْ تَكُنْ هُنَاكَ سَفِينَةٌ أُخْرَى سِوَى وَاحِدَةٍ، وَهِيَ تِلْكَ ٱلَّتِي دَخَلَهَا تَلَامِيذُهُ، وَأَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَدْخُلِ ٱلسَّفِينَةَ مَعَ تَلَامِيذِهِ بَلْ مَضَى تَلَامِيذُهُ وَحْدَهُمْ.»

يضع العدد المشهد في اليوم التالي لتكثير الأرغفة.

تذكّر الجمع أنه لم تكن هناك سوى سفينة واحدة، وأن التلاميذ مضوا فيها، وأن يسوع لم يدخلها معهم.

ويثير هذا التفصيل سؤالًا داخل السرد: إذا لم يمضِ يسوع مع تلاميذه، فكيف يمكن أن يكون الآن في عبر البحر؟

(ع. ٢٣)
«غَيْرَ أَنَّهُ جَاءَتْ سُفُنٌ مِنْ طَبَرِيَّةَ إِلَى قُرْبِ ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي أَكَلُوا فِيهِ ٱلْخُبْزَ، إِذْ شَكَرَ ٱلرَّبُّ.»

يذكر يوحنا وصول سفن أخرى من طبرية.

وقد جاءت إلى قرب الموضع الذي أكل فيه الجمع الخبز بعدما شكر الرب. وهكذا يعيد السرد إبراز الحدث الذي كان يحرك بحثهم.

كان الجمع يتذكر الطعام الذي ناله، لكنه لم يكن قد فهم بعد معنى الآية التي شاهدها فهمًا كاملًا.

(ع. ٢٤)
«فَلَمَّا رَأَى ٱلْجَمْعُ أَنَّ يَسُوعَ لَيْسَ هُوَ هُنَاكَ وَلَا تَلَامِيذُهُ، دَخَلُوا هُمْ أَيْضًا ٱلسُّفُنَ وَجَاءُوا إِلَى كَفْرِنَاحُومَ يَطْلُبُونَ يَسُوعَ.»

ولما أدرك الجمع أن يسوع وتلاميذه لم يكونوا هناك، دخلوا السفن وتوجهوا إلى كفرناحوم.

ويؤكد النص أنهم كانوا «يطلبون يسوع». وكان سعيهم حقيقيًا: فقد كانوا مستعدين لعبور البحر لكي يجدوه.

لكن البحث الجاد عن يسوع لا يعني بالضرورة البحث عنه للدافع الصحيح. وستكشف الأعداد التالية ما كانوا يريدونه منه حقًا.

(ع. ٢٥)
«وَلَمَّا وَجَدُوهُ فِي عَبْرِ ٱلْبَحْرِ، قَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، مَتَى صِرْتَ هُنَا؟».»

حين وجدوا يسوع، تعجبوا من وجوده في عبر البحر.

وانصب سؤالهم على كيف ومتى وصل. فلم يكونوا يعلمون أنه مشى على المياه حتى لحق بتلاميذه.

لكن يسوع لم يُجب فضولهم مباشرةً. فبدلًا من أن يشرح لهم كيف وصل، وجّه انتباههم إلى السبب الذي من أجله كانوا يطلبونه.

(ع. ٢٦)
«أَجَابَهُمْ يَسُوعُ وَقَالَ: «ٱلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنْتُمْ تَطْلُبُونَنِي لَيْسَ لِأَنَّكُمْ رَأَيْتُمْ آيَاتٍ، بَلْ لِأَنَّكُمْ أَكَلْتُمْ مِنَ ٱلْخُبْزِ فَشَبِعْتُمْ.»

يكشف يسوع الدافع الحقيقي للجموع.

كانوا قد رأوا الآية، لكنهم لم يفهموها بوصفها شهادة عن هوية يسوع. فقد بقي اهتمامهم عند المنفعة المباشرة: أكلوا من الخبز فشبعوا.

لذلك يوجد فرق بين مشاهدة آية وفهم معناها. كان ينبغي لتكثير الأرغفة أن يقودهم إلى يسوع، لكنهم كانوا يطلبون أساسًا أن يشبع حاجة وقتية من جديد.

لم تكن المشكلة أنهم أكلوا أو شعروا بالحاجة إلى الطعام، بل في اختزالهم يسوع إلى شخص يستطيع أن يمنحهم فوائد مادية.

(ع. ٢٧)
«اِعْمَلُوا لَا لِلطَّعَامِ ٱلْبَائِدِ، بَلْ لِلطَّعَامِ ٱلْبَاقِي لِلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ ٱلَّذِي يُعْطِيكُمُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ، لِأَنَّ هَذَا ٱللهُ ٱلْآبُ قَدْ خَتَمَهُ».»

يصحح يسوع أولوية بحثهم.

حين يقول: «اِعْمَلُوا لَا لِلطَّعَامِ ٱلْبَائِدِ»، فهو لا ينهى عن العمل من أجل الطعام اليومي، بل يقارن بين ما هو وقتي وما يبقى إلى الأبد.

كان الخبز الذي أكلوه قد أشبع جوعهم فترة، لكنهم سيحتاجون إلى الطعام من جديد. أما يسوع فيتحدث عن طعام «باقٍ للحياة الأبدية».

ولا يُنال ذلك الطعام أجرةً عن الجهد البشري، لأن يسوع يعلن أن ابن الإنسان «يعطيهم» إياه. فالحياة الأبدية تُقدَّم بوصفها عطية يمنحها هو، لا شيئًا يستطيعون إنتاجه أو استحقاقه.

يعرّف يسوع نفسه من جديد بأنه «ابن الإنسان». وتذكّر هذه العبارة بذاك الذي ينال من القديم الأيام، بحسب دانيال، سلطانًا ومجدًا وملكوتًا شاملًا (دانيال 7:13–14). وينصب التركيز هنا على أن ابن الإنسان يملك السلطان أن يمنح الحياة الباقية.

لقد وضع الآب «ختمه» عليه. ويعني هذا أنه عيّنه وأثبت صدقه وفوّضه بوصفه مرسله. لذلك ينبغي للجموع أن تطلب من يسوع ما أرسله الآب ليمنحه، لا أن تقتصر على الطعام الوقتي الذي نالته من يديه.

(ع. ٢٨)
«فَقَالُوا لَهُ: «مَاذَا نَفْعَلُ حَتَّى نَعْمَلَ أَعْمَالَ ٱللهِ؟».»

فسّرت الجموع كلام يسوع بعقلية تتمحور حول ما ينبغي لهم أن يعملوه.

سألوا عن «أعمال الله» بصيغة الجمع، كأن يسوع يقدّم لهم مجموعة من الوصايا أو الجهود أو الممارسات التي يمكنهم بواسطتها نيل الطعام الباقي.

يكشف سؤالهم أنهم ما زالوا يفكرون بمنطق العمل والمكافأة، ويريدون معرفة ما يجب أن يفعلوه ليحصلوا على ما يتحدث عنه يسوع.

(ع. ٢٩)
«أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا هُوَ عَمَلُ ٱللهِ: أَنْ تُؤْمِنُوا بِٱلَّذِي هُوَ أَرْسَلَهُ».»

يأخذ يسوع اللغة التي استخدموها، لكنه يغيّر طرحهم تغييرًا كاملًا.

سألوا عن «أعمال» كثيرة، فأجاب يسوع عن عمل واحد: «أَنْ تُؤْمِنُوا بِٱلَّذِي هُوَ أَرْسَلَهُ».

ولا يعني هذا أن الإيمان عمل استحقاق يشتري به الإنسان الحياة الأبدية أو يربحها أو يستحقها. فالعدد السابق أعلن بالفعل أن ابن الإنسان هو الذي يعطي الطعام الباقي.

يستخدم يسوع كلمة «عمل» لأنه يجيب عن سؤال الجموع. وبعبارة أخرى: بما أنهم يريدون معرفة ما يطلبه الله منهم، فالجواب الأساسي هو أن يؤمنوا بمرسل الآب.

الإيمان هو قبول الشهادة التي أعطاها الله عن ابنه، والاعتراف بأن الحياة موجودة فيه، والاتكال عليه لأنه لا يوجد مصدر آخر للحياة الأبدية.

وهكذا لا يوجّههم جواب يسوع إلى استحقاقاتهم، بل إلى خارج ذواتهم، نحو الذي أرسله الله.

ويتفق هذا مع ما أُعلن سابقًا: فالمجيء إلى يسوع لتكون للإنسان حياة يعني قبوله والإيمان به (يوحنا ٥: ٤٠). ولا تُنال الحياة بتجميع الأعمال، بل باللجوء إلى الابن الذي له سلطان أن يمنحها.

الدلالات

• ليس كل بحث عن يسوع نابعًا من فهم صحيح: فقد يطلبه الإنسان أساسًا من أجل المنافع الوقتية التي يتوقع أن ينالها.
• تكشف الآيات هوية يسوع: لم تُصنع لمجرد سد الحاجات العاجلة، بل لكي تقود الناس إليه.
• لا يحتقر يسوع الطعام اليومي، لكنه يصحح الأولويات: فلا ينبغي للوقتي أن يحل محل الحياة الباقية.
• الحياة الأبدية عطية من ابن الإنسان: يقول يسوع إنه سيعطي الطعام الباقي، ولا يقول إنه يمكن ربحه بالجهد البشري.
• لقد أثبت الآب صدق الابن: يملك يسوع سلطان منح الحياة لأنه المرسل الذي اعتمده الله.
• الإيمان ليس عمل استحقاق: بل هو الاستجابة التي يطلبها الله تجاه مرسله، والاتكال على المسيح بوصفه مصدر الحياة الوحيد.

التطبيقات

• افحص لماذا تطلب يسوع: لا تختزله إلى وسيلة لنيل الراحة أو التدبير أو حل الحاجات الوقتية.
• انظر إلى ما وراء المنافع التي نلتها: واعرف ما تكشفه أعمال يسوع عن هويته.
• رتّب أولوياتك ترتيبًا صحيحًا: فالطعام الوقتي ضروري، لكنه لا يستطيع أن يمنح الحياة الباقية.
• لا تحاول أن تربح الحياة الأبدية باستحقاقاتك: آمن بالابن واقبل منه الحياة التي لا يستطيع غيره أن يمنحها.
• آمن بالذي أرسله الآب: ضع رجاءك في المسيح، لا في جهودك ولا في أعمالك.

الخلاصة

في يوحنا ٦: ٢٢-٢٩، طلبت الجموع يسوع بعد آية الأرغفة، لكنه كشف أن دافعها لم يكن فهم الآية، بل أنها أكلت وشبعت. وعلّمهم يسوع ألا يعملوا للطعام البائد، بل للطعام الباقي للحياة الأبدية، الذي سيعطيه هو. ولما سألوه ماذا ينبغي لهم أن يفعلوا، أجابهم بأن عمل الله هو أن يؤمنوا بالذي أرسله. ويُظهر السرد أن الاستجابة الحقيقية لا تقوم على الأعمال الخارجية، بل على الإيمان بالابن.

الصلاة

يا أبانا، نشكرك لأنك جعلت في ابنك الحياة التي تبقى إلى الأبد.

أعنّا ألا نطلب يسوع فقط من أجل المنافع الوقتية التي قد ننالها. واسمح لنا أن نفهم ما تكشفه أعماله عنه، وأن نعترف به بوصفه الابن الذي أرسلته وفوّضته ليمنح الحياة.

احفظنا من الاتكال على استحقاقاتنا وجهودنا لنيل الحياة. وامنحنا قلبًا يؤمن بابنك، ويتكل عليه، ويقبل بشكر ما لا يستطيع أن يمنحه إلا هو.

نطلب هذا باسم ربنا يسوع المسيح. آمين.