ادعم

يوحنا ٥: ٣٦-٤٠:
شهادة الأعمال والآب والأسفار المقدسة

36 وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا، لِأَنَّ ٱلْأَعْمَالَ ٱلَّتِي أَعْطَانِي ٱلْآبُ لِأُكَمِّلَهَا، هَذِهِ ٱلْأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا ٱلَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ ٱلْآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي. 37 وَٱلْآبُ نَفْسُهُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلَا أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ، 38 وَلَيْسَتْ لَكُمْ كَلِمَتُهُ ثَابِتَةً فِيكُمْ، لِأَنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَهُ هُوَ لَسْتُمْ أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ. 39 فَتِّشُوا ٱلْكُتُبَ لِأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً. وَهِيَ ٱلَّتِي تَشْهَدُ لِي. 40 وَلَا تُرِيدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِلَيَّ لِتَكُونَ لَكُمْ حَيَاةٌ.
يوحنا ٥: ٣٦-٤٠ (فانديك)

التفسير الصحيح ليوحنا ٥: ٣٦-٤٠

بعدما ذكر يسوع شهادة يوحنا (يوحنا 5:33–35)، يقدّم الآن شهادات أعظم تؤكد من هو. وفي الوقت نفسه يكشف المشكلة الأساسية: ليست المشكلة نقص الأدلة، بل غياب الاستجابة الصحيحة.

(ع. ٣٦)
«وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا، لِأَنَّ ٱلْأَعْمَالَ ٱلَّتِي أَعْطَانِي ٱلْآبُ لِأُكَمِّلَهَا، هَذِهِ ٱلْأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا ٱلَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ ٱلْآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي.»

يقدّم يسوع شهادة أعظم من شهادة يوحنا.

وهذه الشهادة هي «الأعمال» التي أعطاه الآب. ولا يتعلق الأمر بأفعال منفردة، بل بما كان يعمله باستمرار.

هذه الأعمال «تشهد» له. أي إنها ليست مجرد أفعال، بل آيات تشير إلى هويته.

ومضمون الشهادة واضح: «أَنَّ ٱلْآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي».

يُظهر العدد أن أعمال يسوع ليست مستقلة، بل تكشف أصله ورسالته.

(ع. ٣٧)
«وَٱلْآبُ نَفْسُهُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلَا أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ،»

يضيف يسوع شهادة أخرى: شهادة الآب.

يؤكد أن الآب نفسه قد شهد له.

ثم يعلن إعلانًا شديدًا: «لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلَا أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ».

لا يشير هذا إلى خبرة جسدية حرفية فقط، بل يكشف غياب علاقة حقيقية بالله.

يُظهر العدد مفارقة: مع أنهم يتحدثون عن الله، فإنهم لم يدركوا شهادته.

(ع. ٣٨)
«وَلَيْسَتْ لَكُمْ كَلِمَتُهُ ثَابِتَةً فِيكُمْ، لِأَنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَهُ هُوَ لَسْتُمْ أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ.»

يواصل يسوع كشف أصل المشكلة.

يقول إن كلمة الله ليست «ثابتة» فيهم.

والسبب واضح: «لِأَنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَهُ هُوَ لَسْتُمْ أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ».

يربط العدد مباشرةً بين العلاقة بكلمة الله والاستجابة ليسوع.

فعدم الإيمان بالذي أرسله يعني أن الكلمة ليست ثابتة فيهم.

(ع. ٣٩)
«فَتِّشُوا ٱلْكُتُبَ لِأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً. وَهِيَ ٱلَّتِي تَشْهَدُ لِي.»

يشير يسوع الآن إلى الأسفار المقدسة.

ويقر بأنهم يفتشونها، أي يدرسونها بعناية.

لكنه يكشف نظرتهم إليها: «لِأَنَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ لَكُمْ فِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً».

ليست المشكلة في تفتيشهم الأسفار، بل في الطريقة التي يفهمونها بها.

يؤكد يسوع أن «وَهِيَ ٱلَّتِي تَشْهَدُ لِي». أي إن الأسفار تشير إليه.

يُظهر العدد أنه من الممكن دراسة الأسفار المقدسة من دون الوصول إلى معرفة الشخص الذي تشير إليه.

(ع. ٤٠)
«وَلَا تُرِيدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِلَيَّ لِتَكُونَ لَكُمْ حَيَاةٌ.»

وهنا يكشف يسوع المشكلة الأساسية.

بعدما قدّم شهادة أعماله والآب والأسفار المقدسة، لم يقل إن أولئك الرجال يفتقرون إلى كل دليل، ولم يقل إنه يرفض أن يقبلهم. بل أعلن بوضوح: «وَلَا تُرِيدُونَ أَنْ تَأْتُوا إِلَيَّ».

الدعوة حقيقية: ففي يسوع توجد الحياة، وكان يمكنهم بنوالهم إليه أن يقبلوها. لكنهم رفضوا أن يفعلوا ذلك. ولم تكن دينونتهم ناتجة عن عدم توفر الحياة في الابن، بل عن أنهم، مع وجود شهادة الله أمامهم، لم يريدوا أن يأتوا إليه.

لا يعني «المجيء» إلى يسوع مجرد الاقتراب منه جسديًا، بل يعني قبوله، والإيمان به، والاعتراف به بوصفه مرسل الآب.

ويتفق هذا مع ما أُعلن سابقًا في يوحنا ١: ١١-١٢.

فبعضهم لم يقبله، بينما قبله آخرون مؤمنين باسمه. ومع ذلك يوضح يوحنا أيضًا أن هذه الحياة الجديدة تأتي من الله، لأن الذين صاروا أولاده وُلدوا «لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلَا مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلَا مِنْ مَشِيئَةِ رَجُلٍ، بَلْ مِنَ ٱللهِ» (يوحنا ١: ١٣).

لذلك تظل الحقيقتان متحدتين: الله هو الذي يمنح الحياة، لكنه لا يعرض الإنسان بوصفه ضحية مجبرة على رفض المسيح. فقد حمّل يسوع المسؤولية للذين، أمام الشهادة التي نالوها، لا يريدون أن يأتوا إليه.

ليست كلماته مشهدًا فارغًا ولا دعوة ظاهرية. بل تعبّر عن رفض حقيقي ومذنب: الحياة في الابن، لكنهم يقاومون قبوله.

الدلالات

  • تؤكد أعمال يسوع أن الآب أرسله: تكشف أفعاله هويته والرسالة التي نالها.
  • أعطى الآب شهادة كافية عن الابن: لم يكن رافضو يسوع بلا شهادة، بل كانوا يقاومون قبولها.
  • معرفة الأسفار لا تعني بالضرورة فهمها: يمكن دراستها بعناية، ومع ذلك تجاهل المسيح الذي تشير إليه.
  • لا يمكن قبول كلمة الآب قبولًا كاملًا مع رفض الابن: تكشف الاستجابة ليسوع هل كلمة الله ثابتة حقًا في الإنسان.
  • الحياة موجودة في المسيح: تشهد الأسفار له، لكن ينبغي المجيء إليه لنوال الحياة التي تعلنها.
  • يتضمن رفض المسيح إرادة الإنسان: لم يتهم يسوع سامعيه بأنهم عاجزون عن الوصول إليه، بل بأنهم لا يريدون المجيء إليه.
  • يمنح الله الحياة من دون إلغاء مسؤولية الإنسان: الذين يقبلون المسيح يولدون من الله، أما الذين يرفضونه فهم مسؤولون عن عدم رغبتهم في المجيء إليه.

التطبيقات

  • افحص الأسفار طلبًا لمعرفة المسيح: لا تكتفِ بجمع المعلومات الكتابية من دون قبول الذي يشهد له الكتاب المقدس.
  • لا تخلط بين المعرفة والحياة: فمعرفة الكثير عن الله لا تغني عن المجيء إلى يسوع والإيمان به.
  • اقبل الشهادة التي أعطاها الله: تتفق أعمال يسوع وكلمة الآب والأسفار في الإشارة إليه بوصفه مرسل الله.
  • افحص استعدادك تجاه المسيح: ليست العقبة دائمًا نقص المعلومات؛ فقد توجد أيضًا مقاومة إرادية لقبول ما أظهره الله.
  • تعال إلى يسوع لتكون لك حياة: فهو لا يعلّم عن الحياة فقط، بل الحياة موجودة فيه.

الخلاصة

في يوحنا ٥: ٣٦-٤٠، يقدّم يسوع شهادات أعظم من شهادة يوحنا. فالأعمال التي أعطاه الآب تؤكد أن الآب أرسله، والآب نفسه شهد للابن، كما أن الأسفار المقدسة تشير إلى يسوع.

لكن سامعيه لم يقبلوا هذه الشهادات. ومع أنهم يفتشون الأسفار ظانين أن لهم فيها حياة أبدية، فإنهم يرفضون الشخص الذي تتحدث عنه الأسفار. ولم تكن مشكلتهم مجرد نقص الأدلة، بل إنهم لم يريدوا أن يأتوا إلى يسوع لتكون لهم حياة.

يجمع النص بين حقيقتين: الله هو الذي يمنح الحياة من خلال ابنه، لكن الذين يرفضون المسيح مسؤولون عن رفضهم. فالحياة متاحة حقًا في يسوع، لكنهم يقاومون قبوله.

الصلاة

يا أبانا، نشكرك لأنك أعطيت شهادة واضحة عن ابنك من خلال أعماله والأسفار المقدسة.

أعنّا ألا نقترب من كلمتك لمجرد زيادة معرفتنا، بل لكي نعرف المسيح ونقبله، فهو الذي تشهد له.

انزع منّا كل مقاومة لحقك. واجعل كلمتك ثابتة فينا، وامنحنا قلبًا مستعدًا للمجيء إلى يسوع، مؤمنين بأن الحياة موجودة فيه.

نشكرك لأنك أنت الذي تمنح الحياة، ولأنك عرّفتنا بابنك لكي تكون لكل من يقبله ويؤمن باسمه حياة أبدية.

نطلب هذا باسم ربنا يسوع المسيح. آمين.

كاتب الدراسة: Enrique Contreras
الترجمات الكتابية المستخدمة

New American Standard Bible (NASB 1995)
Copyright © 1960, 1971, 1977, 1995
by The Lockman Foundation, La Habra, Calif.
Used by permission. All rights reserved.
For Permission to Quote Information visit www.lockman.org

The Sovereign Creator Has Spoken (SCS)
Sixth Edition.
Copyright © 2025 Wilbur N. Pickering
Text and translation by Wilbur N. Pickering, ThM, PhD
Used by permission. www.prunch.com

Preferencias de privacidad

Gestiona las funciones locales de lectura y las estadísticas de este dispositivo.

Funciones de lectura en este dispositivo

Estas opciones guardan únicamente en este dispositivo el progreso o el contenido que elijas descargar.

Recordar mi progreso de lectura en este dispositivo

Guarda durante un plazo limitado el último estudio o tema consultado. Puedes borrarlo aquí o desde la configuración del navegador.

Lectura sin conexión

Los libros que descargues se guardarán en este dispositivo hasta que los elimines.

Estadísticas

Si aceptas, Google Analytics medirá de forma limitada el uso del sitio. Antes de aceptar, al rechazar o al retirar el consentimiento no enviamos medición analítica a Google.

Estado: Pendiente