يوحنا ٥: ١٥-١٨:
معارضة يسوع وإعلانه عن علاقته بالآب

التفسير الصحيح ليوحنا ٥: ١٥-١٨

بعد لقاء يسوع بالرجل في الهيكل (يوحنا 5:14)، يُظهر السرد كيف تطورت الحالة أمام «اليهود»، وكيف أدى عمل يسوع في السبت إلى مواجهة أعمق.

(ع. ١٥)
«فَمَضَى ٱلْإِنْسَانُ وَأَخْبَرَ ٱلْيَهُودَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلَّذِي أَبْرَأَهُ.»

عرف الرجل الآن هوية يسوع.

لم يكن يعلم من هو سابقًا (يوحنا ٥: ١٣)، لكن بعدما وجده يسوع في الهيكل، استطاع أن يعرّفه بأنه الذي أبرأه.

لا يضيف العدد تعليقًا على نيته، بل يذكر الواقعة ببساطة: أخبر اليهود.

ويرتبط هذا التفصيل مباشرةً بما يأتي بعده، لأن إخباره لهم جعل الانتباه يتركز على يسوع.

(ع. ١٦)
«وَلِهَذَا كَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْرُدُونَ يَسُوعَ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لِأَنَّهُ عَمِلَ هَذَا فِي سَبْتٍ.»

اشتد رد فعل اليهود.

لم يكتفوا بالاعتراض أو السؤال، بل بدأوا يطردون يسوع. ويقول النص أيضًا إنهم كانوا يطلبون أن يقتلوه.

والسبب المذكور واضح: «لِأَنَّهُ عَمِلَ هَذَا فِي سَبْتٍ».

لم تكن المشكلة فعلًا منفردًا فقط، بل إن يسوع كان يعمل هذه الأمور، مما يشير إلى ممارسة متكررة أو طريقة في التصرف تعارض تفسيرهم للسبت.

(ع. ١٧)
«فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى ٱلْآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ».»

أجاب يسوع عن الاتهام مباشرةً.

لم ينكر ما فعله، ولم يحاول أن يتوافق مع توقعاتهم، بل قدّم إعلانًا نقل النقاش إلى مستوى جديد.

قال: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى ٱلْآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ».

أولًا، تحدث عن الله بوصفه «أبي»، وهذا يثبت منذ البداية علاقة خاصة.

ثم أعلن أنه كما يعمل الآب «حتى الآن»، فهو أيضًا يعمل. وهذا يدل على استمرارية بين عمل الله وعمل يسوع.

لا يشرح العدد بعد جميع التفاصيل، لكنه يقيم بوضوح علاقة بين ما يفعله الله وما يفعله يسوع.

(ع. ١٨)
«فَمِنْ أَجْلِ هَذَا كَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لِأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ ٱلسَّبْتَ فَقَطْ، بَلْ قَالَ أَيْضًا إِنَّ ٱللهَ أَبُوهُ، مُعَادِلًا نَفْسَهُ بِٱللهِ.»

يشرح العدد كيف فهموا كلام يسوع.

اشتدت المعارضة: «كَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ».

ويذكر النص سببين:

1. «لَمْ يَنْقُضِ ٱلسَّبْتَ فَقَطْ»
2. «قَالَ أَيْضًا إِنَّ ٱللهَ أَبُوهُ»

ويضيف النص تفسيرهم: بقوله إن الله أبوه، كان يسوع معادلًا نفسه بالله.

ومن المهم ملاحظة أن هذه الخلاصة ناتجة عن الطريقة التي فهموا بها إعلانه.

وهكذا يُظهر السرد أن النقاش لم يعد مقتصرًا على السبت، بل أصبح متمركزًا حول هوية يسوع وعلاقته بالله.

الدلالات

• عمل يسوع يثير المعارضة: لم ينتج عن عمله التعجب فقط، بل الرفض أيضًا.
• الصراع لا يتعلق بالممارسات فقط، بل بالهوية: انتقل الموضوع المحوري من السبت إلى هوية يسوع.
• يعلن يسوع علاقة فريدة بالآب: بقوله «أبي»، يميّز هذه العلاقة عن العلاقة العامة.
• عمل يسوع مرتبط بعمل الله: هناك استمرارية بين ما يفعله الآب وما يفعله الابن.
• فهم هوية يسوع يثير ردود فعل قوية: فُهم إعلانه بوصفه تأكيدًا لمساواته بالله.

التطبيقات

• لا تتوقف عند الأمور الخارجية: يُظهر السرد كيف يمكن التركيز على القواعد وإغفال ما يفعله الله.
• انتبه إلى ما يكشفه يسوع عن نفسه: تشير كلماته إلى هويته، لا إلى أعماله فقط.
• اعترف بأن الاستجابة ليسوع قد تثير المعارضة: لا يتفاعل الجميع بالطريقة نفسها مع ما يفعله.
• افحص فهمك ليسوع: يُظهر النص أن هويته هي النقطة المحورية.
• ابقَ منتبهًا إلى عمل الله: يربط يسوع عمله بعمل الآب.

الخلاصة

في يوحنا ٥: ١٥-١٨، عرّف الرجل الذي شُفي اليهود بيسوع، مما أدى إلى ازدياد اضطهادهم له لأنه كان يعمل هذه الأمور في السبت. فأجاب يسوع معلنًا أنه كما يعمل أبوه حتى الآن، فهو أيضًا يعمل. ونقل هذا الإعلان الصراع إلى مستوى أعمق، لأن اليهود فهموا أن يسوع، بقوله إن الله أبوه، كان معادلًا نفسه بالله. ويُظهر السرد أن معارضة يسوع لم تقتصر على أعماله، بل تمركزت حول هويته وعلاقته بالآب.

الصلاة

يا أبانا، نشكرك لأنك عرّفتنا بعملك وقصدك من خلال ابنك.

يا رب، أعنّا ألا نتوقف عند الأمور الخارجية أو السطحية، بل أن نفهم من هو يسوع المسيح بحسب ما أعلنه هو عن نفسه. امنحنا قلبًا يقبل كلمته ويعترف بعلاقته بك.

احفظنا من رفض ما تفعله بسبب عدم فهمنا له، وأعنّا أن نثبت في الحق الذي أظهرته من خلال ابنك.

نطلب هذا باسم ربنا يسوع المسيح. آمين.