يوحنا ١٠: ١-٦:
الراعي والخراف والغرباء

التفسير الصحيح ليوحنا ١٠: ١-٦

يواصل يوحنا ١٠ مباشرة المواجهة التي جرت في الأصحاح السابق. فقد واجه يسوع للتو الفريسيين الذين كانوا يزعمون أنهم يبصرون، لكنهم رفضوا الرجل الذي استُرد بصره (يوحنا ٩: ٣٩-٤١). والآن يستخدم صورة حظيرة وراعٍ وخراف ليُظهر التباين بين مَن له علاقة مشروعة بالخراف وبين الذين يقتربون منها بطريقة أخرى. فالخراف تعرف صوت راعيها وتتبعه، بينما ترفض اتباع الغرباء. ومع ذلك، لا يزال سامعوه لا يفهمون ما يقوله لهم يسوع.

(ع. ١)
««اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ ٱلَّذِي لَا يَدْخُلُ مِنَ ٱلْبَابِ إِلَى حَظِيرَةِ ٱلْخِرَافِ، بَلْ يَطْلَعُ مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ، فَذَاكَ سَارِقٌ وَلِصٌّ.»

يبدأ يسوع بتأكيد مهيب، ويعرض فورًا تباينًا.

فمَن له علاقة مشروعة بالقطيع يدخل من المدخل المخصص لذلك. أما مَن يتجنب الباب ويصعد من موضع آخر، فيُظهر بسلوكه نفسه أنه لا يأتي إلى الخراف بطريقة مشروعة، بل هو، كما يقول النص، «سَارِقٌ وَلِصٌّ».

وفي السياق المباشر، ينبغي سماع هذه الكلمات بعد تصرف القادة الدينيين في يوحنا ٩: فقد استجوبوا الرجل الذي نال البصر مرارًا، ثم أخرجوه خارجًا في النهاية.

كما تذكّر الصورة بالتوبيخ الموجَّه إلى رعاة إسرائيل السيئين، ولا سيما في حزقيال ٣٤، حيث يوبخ الله الذين كان ينبغي لهم أن يرعوا القطيع لكنهم كانوا يعملون لمصلحتهم الخاصة.

(ع. ٢)
«وَأَمَّا ٱلَّذِي يَدْخُلُ مِنَ ٱلْبَابِ فَهُوَ رَاعِي ٱلْخِرَافِ.»

وعلى النقيض من السارق واللص، فإن الراعي يدخل إلى الحظيرة بطريقة مشروعة.

وهكذا تعرض الصورة طريقتين مختلفتين تمامًا للاقتراب من القطيع: إحداهما تخص الراعي الحقيقي، والأخرى تخص الذين يدخلون ليستغلوا الخراف.

(ع. ٣)
«لِهَذَا يَفْتَحُ ٱلْبَوَّابُ، وَٱلْخِرَافُ تَسْمَعُ صَوْتَهُ، فَيَدْعُو خِرَافَهُ ٱلْخَاصَّةَ بِأَسْمَاءٍ وَيُخْرِجُهَا.»

ويُعرَف الراعي الحقيقي بصفته راعيًا، وخرافه الخاصة تسمع صوته.

ثم يبرز يسوع العلاقة القائمة بين الراعي وخرافه: فهو يعرفها، ويدعوها، ويقودها.

وتُظهر عبارة «بِأَسْمَاءٍ» معرفة الراعي الخاصة بخرافه. فالقطيع ليس مجهولًا لديه.

لكن التركيز الأساسي يبدأ في الانتقال إلى صوت الراعي: فالخراف تستجيب لأنها تعرف مَن الذي يقودها حقًا.

(ع. ٤)
«وَمَتَى أَخْرَجَ خِرَافَهُ ٱلْخَاصَّةَ يَذْهَبُ أَمَامَهَا، وَٱلْخِرَافُ تَتْبَعُهُ، لِأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ.»

ويُخرج الراعي خرافه، ثم يذهب أمامها.

وهي تتبعه لسبب محدد:

«لِأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ».

فالصورة لا تقدم الخراف بوصفها تتبع بلا تمييز كل مَن يقترب من القطيع. بل توجد معرفة وتمييز بينها وبين راعيها الحقيقي.

وسيكتسب هذا العنصر أهمية خاصة عندما يشرح يسوع الصورة، لأن استجابة الخراف ستُظهر مَن الذين يعرفون صوته حقًا.

(ع. ٥)
«وَأَمَّا ٱلْغَرِيبُ فَلَا تَتْبَعُهُ بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ، لِأَنَّهَا لَا تَعْرِفُ صَوْتَ ٱلْغُرَبَاءِ».»

ويستمر التباين.

فالخراف التي تعرف صوت راعيها لا تستجيب بالطريقة نفسها للغرباء. وبدلًا من اتباعهم تهرب منهم، لأنها لا تعرف صوت الغرباء.

وهكذا تقابل الصورة بين الراعي المشروع وبين الذين هم غرباء عن القطيع.

وفي سياق يوحنا ٩، يكتسب هذا دلالة خاصة. فقد أخرج القادة الرجل الذي نال البصر، لكن سلطتهم الدينية لا تعني تلقائيًا أنهم رعاة حقيقيون للخراف.

(ع. ٦)
«هَذَا ٱلْمَثَلُ قَالَهُ لَهُمْ يَسُوعُ، وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا مَا هُوَ ٱلَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُمْ بِهِ.»

ويوضح يوحنا أن الذين يسمعون يسوع لم يفهموا معنى المثل.

وهذا مهم لأنه يفسر لماذا سيواصل يسوع كلامه في الأعداد التالية، ويبدأ في تفسير العناصر الرئيسية بصورة أكثر مباشرة.

ولذلك لا ينبغي لنا نحن أيضًا أن نسبق النص كثيرًا هنا. فهذه الأعداد الأولى تقدم الصورة، وتفسير يسوع يبدأ مباشرة بعد ذلك.

الدلالات

• ليس كل مَن يقترب من القطيع يفعل ذلك بطريقة مشروعة: فيميز يسوع بين الراعي الحقيقي وبين الذين يقتربون كسارقين أو غرباء.
• للراعي الحقيقي علاقة واضحة بخرافه: فهي تسمع صوته، ويدعوها، وتتبعه.
• الخراف لا تستجيب بالطريقة نفسها لكل صوت: فهي تعرف الراعي وترفض اتباع الغريب.
• السلطة الدينية وحدها لا تثبت وجود رعاية حقيقية للقطيع: فسياق يوحنا ٩ يُظهر قادة أخرجوا الرجل الذي أعاد يسوع إليه البصر.
• لم ينتهِ يسوع بعد من شرح الصورة: فعدم فهم سامعيه يمهّد للتفسير الذي سيقدمه بعد ذلك.

التطبيقات

• أصغِ بعناية إلى كلام يسوع: فسامعوه لم يفهموا المثل واحتاجوا إلى أن يواصل شرحه لهم.
• لا تخلط بين المكانة الدينية والسلطان الروحي الحقيقي: فالسياق يُظهر أن أصحاب المكانة المعترف بها يمكن أن يسيئوا معاملة الخراف.
• افحص الذين يدّعون قيادة شعب الله بحسب علاقتهم بحق المسيح: فالصورة تميز بين الراعي المشروع وبين الذين يقتربون من القطيع بطريقة غير مشروعة.
• لا تتبع أي صوت لمجرد أنه يدّعي السلطان: فخراف المثل تميز بين راعيها والغرباء.

الخلاصة

في يوحنا ١٠: ١-٦، وبعد المواجهة مع الفريسيين في يوحنا ٩ مباشرة، يقدم يسوع صورة حظيرة وخراف. فالسارق واللص يحاولان الدخول بطريقة غير مشروعة، أما الراعي الحقيقي فيدخل من الباب ويدعو خرافه الخاصة ويقودها. والخراف تعرف صوته وتتبعه، لكنها ترفض اتباع الغرباء لأنها لا تعرف أصواتهم. وتذكّر الصورة بالتباين الكتابي بين رعاة إسرائيل الحقيقيين والسيئين، وتكتسب دلالة خاصة بعد الطريقة التي عامل بها القادة الرجل الذي شفاه يسوع. ومع ذلك، لم يفهم سامعوه بعد معنى المثل، ولذلك سيبدأ يسوع في شرحه بصورة أكثر مباشرة في الأعداد التالية.

صلاة

أبانا، نشكرك لأن كلمتك تعلمنا أن نميز بين الذين يرعون شعبك حقًا وبين الذين يقتربون منه بطريقة غير مشروعة.

أعطنا تمييزًا لنصغي إلى الحق، وألا نسمح لأحد بأن يقودنا لمجرد ادعائه السلطان.

ساعدنا أن نصغي إلى كلام يسوع المسيح وأن نفهم بصورة أعمق ما يكشفه لنا.

قُدْ شعبك بحسب حقك واحفظه من الذين يسعون إلى استغلاله بدلًا من رعايته.

نطلب منك هذا باسم ربنا يسوع المسيح. آمين.