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马太福音 5:43–48:
像天父一样爱仇敌

43 “你们听过这吩咐:‘要爱你的邻人 ,恨你的敌人 。’ 44 但是我告诉你们:要爱你们的敌人,为那些逼迫你们的人祷告, 45 好让你们成为你们天父的儿女。因为他使太阳升起,对着恶人,也对着好人;降雨给义人,也给不义的人。 46 其实你们如果只爱那些爱你们的人,会有什么报偿呢?连税吏不也这样做吗? 47 你们如果只问候自己的兄弟,这样做有什么特别呢?连外邦人不也这样做吗? 48 所以,你们当成为完全的,就像你们的天父是完全的。
马太福音 5:43–48 (CSBS)

马太福音5:43–48的正确解释

在教导门徒放弃个人报复之后(马太福音5:38–42),耶稣进一步深化这一教导。仅仅不以恶报恶还不够;门徒甚至要爱那些以敌意对待自己的人。这种生活的榜样就是天父自己,因为他向义人和不义的人都显出自己的美善。

(第43节)
«“你们听过这吩咐:‘要爱你的邻人 ,恨你的敌人 。’»

前半句“要爱你的邻人”直接出自利未记 19:18。

然而,律法中并没有“恨你的敌人”这条诫命。后半句反映出一种限制爱邻人责任的观念,把敌人排除在应当去爱的人之外。

耶稣否定这种限制。神的旨意不允许人利用“敌人”这个身份,为仇恨那些反对、冒犯或逼迫自己的人寻找理由。

(第44节)
«但是我告诉你们:要爱你们的敌人,为那些逼迫你们的人祷告,»

耶稣吩咐门徒,不要照着敌意通常引发的反应行事,而要作出截然不同的回应。

他们要爱自己的敌人,并为那些逼迫自己的人祷告;他们还应祝福辱骂自己的人,善待恨自己的人。即使面对敌意,也要主动寻求对方的益处,而不是以仇恨回应。

这种爱不只是对人抱有好感,更会通过实际行动表现出来:即使对方怀有敌意,也仍然寻求他的益处。

这样,耶稣把前面的教导推向高峰:门徒不只是放弃报复,还要以善回应敌人。

(第45节)
«好让你们成为你们天父的儿女。因为他使太阳升起,对着恶人,也对着好人;降雨给义人,也给不义的人。»

耶稣把爱仇敌的要求建立在天父的品格上。

神使太阳升起,照耀恶人和好人,也降雨给义人和不义的人。换言之,他在护理中所施的恩惠,并不只临到那些在他面前行事正直的人。

同样,神的儿女也不应把善意只留给那些善待自己的人。

这样去爱,就显明了天父儿女应有的品格:他们甚至对待敌人的方式,也开始反映神自己所显出的美善。

(第46–47节)
«46 其实你们如果只爱那些爱你们的人,会有什么报偿呢?连税吏不也这样做吗? 47 你们如果只问候自己的兄弟,这样做有什么特别呢?连外邦人不也这样做吗?»

耶稣指出,只爱那些爱自己的人,并不能使他的门徒显出什么特别之处。

连税吏也会爱那些爱他们的人;外邦人也会问候自己的兄弟。这样的互惠并不是天国之义所特有的。

天国的义要求更多:即使得不到对方同样的回应,也仍然选择行善。

门徒不应仅仅按照别人怎样对待自己,来决定自己要以怎样的善意对待对方。

(第48节)
«所以,你们当成为完全的,就像你们的天父是完全的。»

耶稣最后以一句话概括整段教导所指向的目标:“你们当成为完全的。”

在这个上下文中,“完全”并不是说门徒会立刻达到完全无罪的状态,而是指一种完整、不偏私的生命:不把人分成值得去爱和可以理直气壮地仇恨的两类。

天父向恶人和好人都施恩,因此他的儿女也不应只爱那些爱自己的人,而要把爱延伸到敌人。

与此同时,这句话也为从马太福音 5:21开始的整段教导作出总结。耶稣已经表明,天国的义涉及愤怒、欲望、言语、忠贞、放弃报复,最终也包括爱仇敌。天国的义要求人的生命完整地反映天父的品格。

含义

  • 天国的爱甚至延伸到敌人:别人的敌意并不会解除门徒寻求其益处的责任。
  • 爱会藉着具体行动表现出来:祝福辱骂自己的人、善待恨自己的人,并为虐待和逼迫自己的人祷告,都表明爱不只是一种感觉。
  • 神的儿女应当反映天父:他向恶人和好人所显出的美善,成为儿女行为的榜样。
  • 天国的义超越自然的互惠:它不只善待那些同样善待自己的人。
  • 耶稣呼召人活出完整的义:他在马太福音5:21–48所描述的义,应当深入生命的每一个层面,并反映天父的品格。

应用

  • 即使有人把你当作敌人,也要寻求他的益处:不要让别人的敌意决定你的行为。
  • 为那些逼迫你的人祷告:把那些伤害你的人也带到神面前。
  • 不要把善意只留给那些善待你的人:学习行善而不要求别人以同样的方式回报。
  • 反映你天父的品格:要以体现神的良善的方式对待他人。
  • 追求完整的顺服:让耶稣的教导改变你的内心、言语、关系,以及你面对敌对之人的反应。

总结

在马太福音5:43–48中,耶稣否定把爱局限于那些被视为邻人或朋友之人的观念。他的门徒甚至要爱自己的敌人,祝福辱骂他们的人,善待恨他们的人,并为虐待、逼迫他们的人祷告。榜样就是天父,他在护理中向恶人和好人都显出自己的美善。只爱那些爱自己的人,并不能显出天国之义有什么不同。因此,耶稣最后呼召门徒成为“完全的”,也就是完整地反映天父的品格。借着这些话,耶稣把从马太福音5:21开始的教导推向高峰:天国的义深入人的内心、言语、关系,甚至包括人怎样回应自己的敌人。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为即使面对那些不按照你旨意生活的人,你仍然显出自己的美善。

求你帮助我们反映你的品格,即使面对冒犯、拒绝或敌对我们的人,也仍然选择行善。

求你使我们不再只善待那些善待我们的人,并教导我们爱仇敌、祝福辱骂我们的人、善待恨我们的人,为虐待和逼迫我们的人祷告。

求你塑造我们,使我们的顺服贯穿内心、言语和人际关系,让我们的生活越来越反映天父的品格。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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