奉献支持

马太福音 5:21–26:
愤怒与和好

21 “你们听过那吩咐古人的话:‘不可杀人。 杀人的,当遭受审判。’ 22 但是我告诉你们:所有向他弟兄发怒的,当遭受审判;骂他弟兄‘废物’的,当遭受议会的审判;骂‘蠢货’的,当遭受烈火的地狱。 23 所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀着怨, 24 就要把祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物。 25 你要趁着与你的对头还在路上的时候,赶快与他和解,免得他把你交给审判官,审判官把你交给差役,你就会被投进监狱了。 26 我确实地告诉你:除非你还清了最后的一个铜币,否则你绝不能从那里出来。
马太福音 5:21–26 (CSBS)

马太福音5:21–26的正确解释

耶稣刚刚宣告门徒的义必须胜过经文士和法利赛人的义(马太福音5:17–20),现在开始说明这种更高的义究竟是什么。他首先从“不可杀人”这条诫命讲起。耶稣表明,神的旨意不只是禁止杀人,也涉及无故向弟兄发怒、以轻蔑的言语贬低他,以及关系受损后主动寻求和好的责任。

(第21–22节)
«21 “你们听过那吩咐古人的话:‘不可杀人。 杀人的,当遭受审判。’ 22 但是我告诉你们:所有向他弟兄发怒的,当遭受审判;骂他弟兄‘废物’的,当遭受议会的审判;骂‘蠢货’的,当遭受烈火的地狱。»

耶稣从“不可杀人”这条诫命,以及杀人者必须面对审判的责任开始讲起。

但他并不停留在外在行为上。耶稣以自己的权柄表明,神的义也涉及那些可能先于杀人行为的内心态度和言语:无故发怒、轻蔑,以及贬低弟兄的话语。

“废物”和“蠢货”都代表用言语轻蔑、贬低另一个人。问题并不只是发出某几个特定的字音,而是这些话所表达出来的内心态度。

耶稣用一个严肃的递进——审判、议会,最后是“烈火的地狱”——表明愤怒和轻蔑在神面前绝不是无关紧要的小事。他不是在制定一张机械式的刑罚表,规定每一种辱骂分别对应某一种处罚,而是在警告人:以仇视和轻蔑对待弟兄,在属灵上极其严重。

这样,第20节所说更高的义开始具体显明出来:人不能只因为自己“从来没有杀过人”就认定自己已经符合神对义的要求。神也要求人的内心和言语远离无故的愤怒,以及伤害、贬低他人的轻蔑。

(第23–24节)
«23 所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀着怨, 24 就要把祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物。»

耶稣现在把教导从愤怒进一步转向修复受损关系的责任。

这里的情形非常具体:一个人正要在祭坛献上祭物,却想起弟兄向他怀着怨。也就是说,他知道自己曾得罪或伤害弟兄,必须面对并处理这件事。

耶稣甚至吩咐他暂时中断献祭,先去寻求和好。

重点并不是敬拜不重要,恰恰相反:人不能一面声称尊崇神,一面却对自己给别人造成的伤害漠不关心。

因此,耶稣说要“先去与弟兄和好”。天国的义不仅要求门徒避免伤害别人,也促使他们在关系受损时,尽己所能主动弥补造成的伤害。

(第25–26节)
«25 你要趁着与你的对头还在路上的时候,赶快与他和解,免得他把你交给审判官,审判官把你交给差役,你就会被投进监狱了。 26 我确实地告诉你:除非你还清了最后的一个铜币,否则你绝不能从那里出来。»

耶稣接着描绘两个人一同前往法庭的情景。

只要双方还“在路上”,就仍有机会和解;一旦案件到了审判官面前,后果就可能不再由那个拒绝解决问题的人掌控。

这个比喻进一步强调和好的紧迫性:只要事情仍有机会解决,就不要拖延。

同时,在耶稣前面已经警告神的审判之后,这个场景所表达的意义也不只是一般性的法律建议。耶稣是在教导,愤怒、轻蔑,以及固执地拒绝和好都会带来后果,绝不能轻率对待。

“还清了最后的一个铜币”强调债务必须完全偿还,也突出人在事情没有解决的情况下进入审判所具有的严肃性。

含义

  • 天国的义深入人的内心:神不仅关注杀人的外在行为,也严肃看待无故的愤怒和轻蔑。
  • 言语会显露人的内在状态:用话语羞辱弟兄,可能显明一种与神旨意严重相违的态度。
  • 和好需要主动采取行动:当一个人知道自己伤害了别人,就不应消极等待。
  • 敬拜不能与对待别人的方式分开:一面声称尊崇神,一面忽视自己给别人造成的伤害,与耶稣所教导的义相矛盾。
  • 和好不应被拖延:耶稣强调,要趁着仍有机会时处理冲突。

应用

  • 省察自己的愤怒:不要满足于自己没有采取暴力行为,也要察看心里对别人怀着什么态度。
  • 留意你怎样谈论别人:不要用言语去贬低、轻蔑或伤害人。
  • 造成伤害以后要主动处理:如果别人有合理的理由对你怀怨,就应努力修复所发生的事。
  • 不要用敬拜掩盖破裂的关系:也要在你对待别人的方式上尊荣神。
  • 在你力所能及的范围内,及时寻求和好:不要让骄傲使本来应当努力解决的冲突继续延长。

总结

在马太福音5:21–26中,耶稣开始说明,天国的义怎样胜过只停留在外在行为上的顺服。“不可杀人”这条诫命并不意味着,只要没有犯下杀人的罪,即使心怀无故的愤怒、轻蔑弟兄,甚至用言语贬低他,也能算为义人。耶稣也呼召人在造成伤害以后主动采取行动,并趁着冲突还没有发展到更严重的后果以前寻求和好。因此,天国的义深入人的内心、言语和关系,也表明人怎样对待别人,不能与他和神的关系分割开来。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为耶稣基督教导我们,你的义不仅涉及我们的行为,也深入我们的内心和言语。

求你赦免我们曾让无故的愤怒、怨恨或轻蔑在心中滋长。

求你帮助我们尊重他人的尊严,并在自己伤害别人时谦卑地承认。

求你赐给我们及时寻求和好的心,使我们尽己所能化解冲突,不让骄傲使本应努力解决的问题持续下去。

愿我们在敬拜你的同时,也在人际关系中活出正直无伪的生命。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
所使用的圣经版本

中文标准译本©
版权所有 © 2005, 2008, 2011, 2025, 2026 全球圣经促进会
经许可使用。保留所有权利。

Scripture taken from the CHINESE STANDARD BIBLE©
Copyright © 2005, 2008, 2011, 2025, 2026 by Global Bible Initiative
Used by permission. All rights reserved worldwide.
gbi.llc

Preferencias de privacidad

Gestiona las funciones locales de lectura y las estadísticas de este dispositivo.

Funciones de lectura en este dispositivo

Estas opciones guardan únicamente en este dispositivo el progreso o el contenido que elijas descargar.

Recordar mi progreso de lectura en este dispositivo

Guarda durante un plazo limitado el último estudio o tema consultado. Puedes borrarlo aquí o desde la configuración del navegador.

Lectura sin conexión

Los libros que descargues se guardarán en este dispositivo hasta que los elimines.

Estadísticas

Si aceptas, Google Analytics medirá de forma limitada el uso del sitio. Antes de aceptar, al rechazar o al retirar el consentimiento no enviamos medición analítica a Google.

Estado: Pendiente