马太福音 5:13–16:
地上的盐和世界的光

马太福音5:13–16的正确解释

在宣告天国里哪些人是蒙福的，并提醒门徒可能因他遭受逼迫之后（马太福音5:1–12），耶稣进一步说明他们在世界中的作用。他称他们为“地上的盐”和“世界的光”。他们的生活不应隐藏起来；他们应当以实际行动回应耶稣的教导，显明与众不同的生命，并最终引导别人荣耀天父。

（第13节）
«“你们是地上的盐。盐如果失去了味道，还能用什么来把它腌成咸的呢？它再也没有用处，只好被丢在外面，任人践踏。»

耶稣对门徒宣告：“你们是地上的盐。”

盐在日常生活中有多种用途，也是有价值的东西；但耶稣在这里把比喻集中在一个具体特点上：盐若失去其特有的味道，就无法再发挥作用。

同样，门徒蒙召在世界中活出与众不同的生命，按照耶稣正在教导的天国之义而生活。

这个警告十分严肃。盐若失去其独特的性质，就无法发挥应有的作用，最终只能被丢弃。

（第14–15节）
«14 “你们是世界的光。建在山上的城是不能隐藏的； 15 人点亮了油灯，也不会放在斗底下，而会放在灯台上，它就照亮屋子里所有的人。»

耶稣又作出第二个宣告：“你们是世界的光。”

光的作用本来就是显明并照亮。因此，建在山上的城不能隐藏；人点亮油灯以后，也不会把它放在斗底下，而是放在灯台上。

耶稣教导，门徒的生活不应隐藏起来。他刚刚在八福中所描述的公义、怜悯、洁净与和平，应当从他们的生活方式中显明出来。

这并不是要他们吸引别人注意自己，而是要公开履行耶稣赋予他们在世界中的作用。

（第16节）
«同样，你们的光也应当照耀在人前，使他们看见你们的美好工作，就荣耀你们在天上的父。»

耶稣接着说明，这光应当如何照耀：就是藉着别人看得见的“美好工作”。

这并不是说，要为了得到人的称赞而行善。稍后，耶稣正会警告门徒，不可在人前行义，目的是为了让人看见（马太福音6:1）。

两者的区别在于目的。门徒行善，不是为了把荣耀吸引到自己身上；而是要活出一种生命，使看见他们善行的人有理由荣耀他们在天上的父。

因此，善行不是宗教表演，而是人真实回应耶稣教导后，在生活中表现出来的行动。

含义

• 门徒在世界中承担一种可见的作用：耶稣称他们为地上的盐和世界的光。
• 天国的生命必须具有鲜明特质：如果失去那应当使门徒与众不同的特征，就无法履行耶稣赋予他们的作用。
• 善行应当让人看见，却不是为了求得个人荣耀：目的在于使别人荣耀天父。
• 耶稣的教导必须在生活方式中显明出来：天国的怜悯、洁净、公义与和平不能只停留在言语上。
• 门徒公开代表他们的天父：他们的行为应当把人的注意力引向他。

应用

• 活出与耶稣教导一致的生命：不要失去那应当使你作为门徒与众不同的特质。
• 不要因惧怕别人而隐藏对基督的顺服：光被点亮，就是为了照耀。
• 行善时不要寻求个人认可：要使最终的荣耀归给神，而不是归给自己。
• 让八福在你的行为中显明出来：活出公义、怜悯、洁净与和平。
• 记得你所代表的是谁：要这样生活，使别人有理由荣耀你在天上的父。

总结

在马太福音5:13–16中，耶稣宣告他的门徒是“地上的盐”和“世界的光”。盐必须保有其特性，才能发挥应有的作用；同样，门徒也必须忠于天国的品格和公义。正如山上的城或点亮的油灯，他们的生活不应隐藏起来。他们的善行应当为人所见，却不是为了获得人的认可，而是让看见这些善行的人荣耀天父。因此，耶稣表明，天国的生命具有公开的一面：他的教导必须在跟从他的人的行为中体现出来。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为耶稣基督呼召他的门徒成为地上的盐和世界的光。

求你帮助我们忠于你儿子的教导，并让我们的生活显明你国度的公义、怜悯、洁净与和平。

求你保守我们，不要因自己所行的善事寻求人的称赞，并赐给我们一颗渴望把一切荣耀都归给你的心。

愿我们的行为永远不要遮蔽我们所领受的光，而是使别人有理由认识你的美善，并荣耀你这位在天上的父。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。