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马太福音 3:1–6:
施洗者约翰的传道

1 在那些日子里,施洗者约翰来了,在犹太的旷野传道, 2 说:“你们应当悔改,因为天国近了。” 3 这约翰就是藉着先知以赛亚所说的那个人。以赛亚说:“在旷野有声音呼喊着: ‘你们当预备主的道, 当修直 他的路!’” 4 约翰穿着骆驼毛做的衣服,腰束皮带。他的食物是蝗虫和野蜜。 5 那时,耶路撒冷、全犹太地区和整个约旦河一带的人,都出来到他那里, 6 承认自己的罪孽,在约旦河里受他的洗礼。
马太福音 3:1–6 (CSBS)

马太福音3:1–6的正确解释

在叙述完耶稣的童年以后,马太直接进入他公开事工开始的时期。在弥赛亚显现以前,施洗者约翰先在旷野传道,宣告天国近了。马太指出,他就是以赛亚所预告的那声音,被差来预备主的道。因此,他呼召人悔改并不是一项孤立的劝勉;以色列正在为他们君王决定性的来到作预备。

(第1节)
«在那些日子里,施洗者约翰来了,在犹太的旷野传道,»

约翰出现在犹太的旷野传道。

马太在这里没有叙述他的童年,也没有解释他的出身,因为重点集中在他出现在以色列人面前时所承担的使命。

约翰作为预备百姓迎接弥赛亚的使者出现。从一开始,他的事工就具有公开而紧迫的性质:一件决定性的事即将发生,百姓必须作好准备。

(第2节)
«说:“你们应当悔改,因为天国近了。”»

约翰信息的核心,是呼召人悔改。

悔改意味着承认罪、离开罪,并转向神。它不只是心里感到懊悔,而是一种真实的回应,并且随后应当结出看得见的果子,正如约翰马上就会说明的那样(马太福音 3:8)。

这个呼召如此紧迫,是因为“天国近了”

随着弥赛亚来到,神的统治进入一个决定性的成就阶段。以色列不能一面迎接君王,一面仍旧漠不关心,或只是倚靠自己的宗教身份和特权;他们必须以悔改作出回应。

(第3节)
«这约翰就是藉着先知以赛亚所说的那个人。以赛亚说:“在旷野有声音呼喊着: ‘你们当预备主的道, 当修直 他的路!’”»

马太指出,约翰就是以赛亚书 40:3所预告的那声音。

在以赛亚书的上下文中,那声音宣告主将来到,要安慰、复兴自己的百姓,并在他们面前彰显自己的荣耀。约翰正是承担这一职分,为以色列预备迎接耶稣。

这带来一个重要的含义:马太把一段原本说要“预备主的道”的经文应用在耶稣的来到上。因此,从公开事工开始之时,耶稣的身份就与神亲自来到自己的百姓中间紧密相连

约翰预备这条道路,并不是修筑一条实际的道路,而是呼召百姓悔改,好迎接即将显现的弥赛亚。

(第4节)
«约翰穿着骆驼毛做的衣服,腰束皮带。他的食物是蝗虫和野蜜。»

马太也描述了约翰朴素的衣着和食物。

他穿着骆驼毛做的衣服,腰束皮带,这明显使人想起先知以利亚(列王纪下 1:8)。这也为耶稣后来明确作出的说明预备了背景:约翰承担了那位“将要来的以利亚”的职分(马太福音 11:14)。

他的生活方式也与他在旷野中的先知使命相称。约翰并不以地位或舒适生活为特征,而是完全投入自己必须宣讲的信息。

(第5节)
«那时,耶路撒冷、全犹太地区和整个约旦河一带的人,都出来到他那里,»

约翰的传道引起了广泛的回应。

马太使用概括性的表达,表明来自耶路撒冷、全犹太地区和整个约旦河一带的人大批来到约翰那里听他传道。

约翰的事工并不是一个边缘或无人知晓的运动;他对悔改的呼召正在广泛触及百姓。

(第6节)
«承认自己的罪孽,在约旦河里受他的洗礼。»

那些回应约翰信息的人,一面承认自己的罪孽,一面在约旦河里接受他的洗礼。

洗礼公开表达他们承认自己的属灵处境,并以实际行动回应悔改的呼召;约翰正是藉着这个呼召预备百姓迎接弥赛亚。

承认罪孽也表明,他们并不是单纯参加一种外在仪式。来到约翰那里的人承认自己的罪,并表明自己愿意转向神。

含义

  • 约翰是为弥赛亚的来到预备道路的使者:他的事工应验了以赛亚所预告的那声音。
  • 耶稣的来到是神决定性地临到自己的百姓:马太把“预备主的道”这句话应用在耶稣身上。
  • 天国要求人悔改:君王已经临近,人必须真实回应,而不能只倚靠宗教身份。
  • 约翰承担了类似以利亚的先知职分:连他的外表也为耶稣后来对他的说明作了铺垫。
  • 真正的悔改会承认罪:那些回应约翰的人承认自己的罪孽,并接受他的洗礼。

应用

  • 要以真正的悔改回应神:承认自己的罪,离开罪,并转向主。
  • 不要满足于外在的宗教表现:约翰的呼召要求真实的生命改变。
  • 认真接受圣经关于耶稣的启示:他就是约翰奉差遣为其预备道路的主。
  • 谦卑地承认自己的罪:不要在神面前隐藏那些你需要悔改的事。
  • 把注意力集中在基督身上:像约翰一样,要记得中心不是使者,而是那位将要来的主。

总结

马太福音3:1–6中,施洗者约翰出现在犹太的旷野,宣告“天国近了”,并呼召以色列人悔改。马太指出,他就是以赛亚书40:3所预告的声音,被差来“预备主的道”;这表明耶稣的来到是神决定性地临到自己的百姓。约翰的衣着又使人想起先知以利亚,预示耶稣后来所确认的先知职分。大批群众来到约翰那里,一面承认自己的罪孽,一面在约旦河里接受洗礼。这样,以色列便开始为即将显现的弥赛亚作准备。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你藉着施洗者约翰为耶稣基督的来到预备了道路。

感谢你,因为你信实地在弥赛亚公开显现以前呼召以色列悔改。

求你向我们显明自己的罪,并赐给我们一颗愿意承认罪、离开罪,并真诚转向你的心。

求你保守我们,不要只有外在的宗教表现,并帮助我们真正回应你的话。

也求你使我们始终把全部注意力放在耶稣基督身上;他是约翰奉差遣为其预备道路的主,也是带来你国度的君王。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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