奉献支持

马太福音 2:19–23:
从埃及回来并定居拿撒勒

19 希律死了以后,在埃及,忽然主的一位天使在约瑟梦中显现, 20 说:“起来,带着孩子和他的母亲回以色列地去,因为那些追索这孩子性命的人已经死了。” 21 约瑟就起来,带着孩子和他的母亲进了以色列地。 22 但是,听说亚基劳接续他父亲希律做了犹太王,约瑟就怕往那里去,而且他在梦中得了神的指示,就退到加利利地区, 23 来到一个叫拿撒勒的镇,住了下来。这是为要应验那藉着先知们所说的话:“他将被称为拿撒勒人。”
马太福音 2:19–23 (CSBS)

马太福音2:19–23的正确解释

在说明耶稣怎样被带到埃及躲避希律以后(马太福音2:13–18),马太现在叙述他怎样回到以色列地。整个故事继续让人想起出埃及的历史:儿子从埃及出来,并在那些想杀害他的人死后回到那地。然而,犹太地区仍有危险,最终使这一家人来到拿撒勒,耶稣也将在那里长大。马太以此结束耶稣童年的叙述,表明连这些事件也在圣经所预告的范围之内,并为弥赛亚后来为人所知的地方作好铺垫。

(第19–20节)
«19 希律死了以后,在埃及,忽然主的一位天使在约瑟梦中显现, 20 说:“起来,带着孩子和他的母亲回以色列地去,因为那些追索这孩子性命的人已经死了。”»

希律死了以后,神再次在梦中向约瑟说话,吩咐他带着耶稣和玛丽亚回到以色列地。

“那些追索这孩子性命的人已经死了”这句话,明显使人想起当年使摩西远离埃及的危险过去以后,神对他说的话:“那些寻索你性命的人都死了”出埃及记 4:19)。

这个对应继续延伸马太先前建立起来的出埃及主题。希律曾像法老一样下令杀害孩童;耶稣得到保守,被带往埃及;现在,那想杀害他的人死了,他便从埃及回来。

因此,马太借着以色列历史和摩西生平中熟悉的模式来呈现耶稣的经历,为神将藉着弥赛亚展开的新阶段作好准备。

(第21节)
«约瑟就起来,带着孩子和他的母亲进了以色列地。»

约瑟再次立即顺服所领受的指示。

先前他在危险临到时带着孩子逃往埃及;如今,神指示可以回去,他便再次带着孩子回到以色列地。

整个叙述继续显明,约瑟在神托付给他的照顾责任上始终顺服。

(第22节)
«但是,听说亚基劳接续他父亲希律做了犹太王,约瑟就怕往那里去,而且他在梦中得了神的指示,就退到加利利地区,»

回到以色列地以后,约瑟得知希律的儿子亚基劳正在犹太掌权。

亚基劳以严酷著称,因此约瑟害怕在那里定居,是可以理解的。

于是,神又在梦中指示他,约瑟便退到加利利地区。

这一家人最终没有定居在靠近伯利恒的犹太地区,而是去了另一个地区;这样,也为耶稣成长并在以后开始传道的地方铺设了舞台。

(第23节)
«来到一个叫拿撒勒的镇,住了下来。这是为要应验那藉着先知们所说的话:“他将被称为拿撒勒人。”»

约瑟最后定居在加利利一个叫拿撒勒的镇,耶稣将在那里长大。

这里关于应验的表达与前几次不同。马太没有说“藉着先知”,好像指向某一段具体经文,而是说“藉着先知们”;而且旧约中并没有一句经文逐字写着:“他将被称为拿撒勒人。”

因此,马太很可能是在概括一个先知性的主题,或使用一个当时读者熟悉的联系。

一种可能是,“拿撒勒人”与弥赛亚将具有卑微、受人轻看的处境有关。拿撒勒是一个不受重视的地方,而耶稣后来也会被轻视、遭拒绝,正如先知们关于神的仆人所预告的那样。

也有人指出,这可能与以赛亚书 11:1有关;那里称大卫的后裔为从耶西的根长出的“嫩芽”——希伯来文为netzer。如果这里确实含有这种暗示,那么马太就是再次把来自拿撒勒的耶稣与所应许的大卫后裔联系起来。

我们无法绝对确定马太主要想到的是哪一种联系。但他明确表明,即使耶稣被称为“拿撒勒人”,也与先知们所描绘的弥赛亚形象相符合。

含义

  • 耶稣继续重走以色列的历史道路:他从埃及出来,回到那地,延续马太一直在发展的模式。
  • 耶稣的经历也与摩西形成对应:那些追索他性命的人死后,他才回来,所使用的语言甚至令人想起出埃及记4:19。
  • 敌对无法阻止弥赛亚的使命:希律死了,耶稣仍继续走向他来到世上所要完成的旨意。
  • 圣经以不同方式汇聚在耶稣身上:马太在他的生命中看见预言,也看见早已显明的历史模式和主题。
  • 弥赛亚以卑微的身份进入历史:耶稣将以拿撒勒人的身份为人所知,这个称呼以后也会伴随着他的事工。

应用

  • 当神的旨意清楚时,要顺服:约瑟一次又一次照着所领受的话去行。
  • 不要因卑微的处境而轻看神的工作:耶稣长大以后,人们知道他是拿撒勒人。
  • 在敌对面前仍要信靠神的信实:那些企图除灭弥赛亚的人无法阻止他的使命。
  • 读圣经时,要认识其中不同的应验方式:圣经的应许和重大历史模式都在基督里达到完全。
  • 不要按照人的声望标准来判断基督:所应许的君王却在一个许多人认为微不足道的地方长大。

总结

马太福音2:19–23中,希律死后,神吩咐约瑟带着耶稣和玛丽亚回到以色列地。“那些追索这孩子性命的人已经死了”这句话,使人想起当年那些想杀害摩西的人死后,他得以返回,从而继续延伸与出埃及历史之间的对应。因为亚基劳在犹太掌权,这一家人最终前往加利利,并定居在拿撒勒。马太说,这样就应验了“藉着先知们”所说的,弥赛亚将被称为拿撒勒人。虽然无法把这一句话确定地对应到某一处单独的预言,但马太表明,就连耶稣这种卑微的身份,也与圣经中所描绘的弥赛亚形象相符合。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你保守了耶稣基督,并信实地成就你曾经宣告关于弥赛亚的事。

感谢你,因为没有任何敌对能够阻止你儿子的使命,也因为我们在他身上看见你在圣经中启示的应许和历史达到成全。

求你赐给我们像约瑟一样顺服的心,并教导我们谦卑地领受你的话。

也求你保守我们,不要按声望和外表判断人和事;让我们记得,我们的君王耶稣甘愿被称为拿撒勒人。

求你帮助我们越来越清楚地看见圣经怎样引向基督,并以顺服和信靠跟随他。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
所使用的圣经版本

中文标准译本©
版权所有 © 2005, 2008, 2011, 2025, 2026 全球圣经促进会
经许可使用。保留所有权利。

Scripture taken from the CHINESE STANDARD BIBLE©
Copyright © 2005, 2008, 2011, 2025, 2026 by Global Bible Initiative
Used by permission. All rights reserved worldwide.
gbi.llc

Preferencias de privacidad

Gestiona las funciones locales de lectura y las estadísticas de este dispositivo.

Funciones de lectura en este dispositivo

Estas opciones guardan únicamente en este dispositivo el progreso o el contenido que elijas descargar.

Recordar mi progreso de lectura en este dispositivo

Guarda durante un plazo limitado el último estudio o tema consultado. Puedes borrarlo aquí o desde la configuración del navegador.

Lectura sin conexión

Los libros que descargues se guardarán en este dispositivo hasta que los elimines.

Estadísticas

Si aceptas, Google Analytics medirá de forma limitada el uso del sitio. Antes de aceptar, al rechazar o al retirar el consentimiento no enviamos medición analítica a Google.

Estado: Pendiente