马太福音 1:18–25:
耶稣基督的诞生

马太福音1:18–25的正确解释

马太先藉着家谱表明耶稣是大卫的后裔、亚伯拉罕的后代（马太福音1:1–17），现在则解释他的诞生是怎样发生的。这段记载表明，耶稣藉着约瑟真正进入大卫的谱系，但他的受孕并非出于普通的人类生育，而是由圣灵而来。此外，马太把他的诞生呈现为神所宣告之事的应验，并从一开始就显明弥赛亚的使命和身份。

（第18节）
«耶稣基督的诞生是这样的：耶稣的母亲玛丽亚已经许配给约瑟，在他们成婚以前，玛丽亚就由圣灵怀了孕。»

马太现在解释弥赛亚的诞生是怎样发生的。

玛丽亚已经许配给约瑟。这种婚约在法律上的约束力远比现代的订婚更强：两人已经存在婚姻关系，虽然还没有开始以夫妻身份共同生活。

在他们成婚以前，玛丽亚就怀了孕。

马太立即把约瑟当时还不知道的事实告诉读者：玛丽亚是由圣灵怀了孕。这样，他从一开始就明确指出，耶稣的起源并非普通的人类生育。

（第19节）
«她的丈夫约瑟是个义人，不愿意公开羞辱她，想要暗中把她休了。»

约瑟此时还不知道玛丽亚怀孕的真正缘由。

马太称他为“义人”。面对一个按常理看来似乎表明玛丽亚从别的男人怀孕的处境，约瑟决定结束这段婚姻关系，却不愿意公开羞辱她，因此想要暗中把她休了。

他的决定表明，他想按正直行事，同时又不愿把玛丽亚的处境变成公开的羞辱。

（第20节）
«约瑟思考这些事以后，忽然主的一位天使在约瑟梦中显现，说：“大卫的后裔约瑟，不要怕迎娶玛丽亚做你的妻子，因为她里面所怀的是由圣灵而来的。»

在约瑟实行自己的决定以前，神藉着一位天使介入。

天使称他为“大卫的后裔约瑟”，这一点意义重大。马太刚刚列出通向约瑟的大卫谱系，而现在神吩咐约瑟迎娶玛丽亚，并承担对这个将要出生之孩子的父亲责任。

约瑟不必怕迎娶玛丽亚做妻子，因为她怀孕并非出于不忠；她里面所怀的是由圣灵而来的。

因此，马太把两个真理同时保留下来：耶稣藉着约瑟合法地进入大卫的家，但约瑟并不是他的生父。

（第21节）
«玛丽亚将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他将要把自己的子民从他们的罪孽中拯救出来。”»

天使宣告玛丽亚将要生一个儿子，并吩咐约瑟给他起名叫耶稣。

这个名字与他将要成就的使命直接相关：“他将要把自己的子民从他们的罪孽中拯救出来。”

马太从一开始就表明，弥赛亚带来的拯救远不只是政治或民族层面的解放。百姓最根本的问题是罪孽，而耶稣正是为要把他们从这种现实中拯救出来。

在叙事进行到这里时，“自己的子民”自然首先指那领受弥赛亚应许的以色列民。然而，马太随后会逐步表明，耶稣的拯救工作也将临到万国中的人。

天使吩咐约瑟给孩子起名，也是在托付他公开把孩子接纳进入自己的家。这样，这位由圣灵而来的儿子就在法律上被承认属于大卫的谱系。

（第22–23节）
«22 不过这整个事的发生，是为要应验主藉着先知所说的话： 23 “看哪，那童贞女要怀孕，她要生一个儿子， 人们将称他的名为以马内利。” —— “以马内利”翻译出来就是“神与我们同在”。»

马太说明，耶稣的诞生应验了以赛亚书 7:14所宣告的话。

这则预言最初是在大卫家面临危机的时候发出的。现在，马太指出，那句话在这位大卫后裔弥赛亚的诞生中得到完全的应验。

因此，童贞女怀孕并不是一个孤立的事件，而是神藉着先知预先宣告之事得到应验的一部分。

马太也解释了“以马内利”的意思，就是“神与我们同在”。

这个名字并不是说耶稣日常要以“以马内利”为称呼，而是在说明他是谁，以及他的临在意味着什么。在耶稣里面，神以独一无二的方式来到自己的子民中间，与他们同在。

这个主题将在整卷福音书中占据重要地位，并在结尾再次出现；复活后的耶稣对门徒说：“我就天天与你们同在”（马太福音 28:20）。

（第24–25节）
«24 约瑟从梦中醒过来，就依照主的天使所吩咐他的去做，把他的妻子迎娶过来， 25 只是在她生儿子以前，一直没有与她同房。约瑟给孩子起名叫耶稣。»

约瑟立即以顺服作出回应。

他迎娶玛丽亚做妻子，并且在孩子出生以前一直没有与她同房，再次证实耶稣并不是由约瑟所生的。

最后，他完全照着天使的吩咐去做，给孩子起名叫“耶稣”。

这个行动在叙事中具有特别重要的意义。身为“大卫的后裔”的约瑟接纳这个孩子，并按照神的指示给他起名，从而公开承认他属于自己的家。这样，马太就把前面的家谱与刚刚说明的童贞女怀孕紧密连接起来。

含义

• 耶稣是由圣灵而来的：他的受孕并非出于普通的人类生育。
• 耶稣是所应许的大卫的后裔：藉着约瑟，他在法律上被承认属于大卫的家。
• 耶稣来是要把人从罪孽中拯救出来：马太从一开始就指出弥赛亚所来解决的根本需要。
• 耶稣应验神所宣告的应许：他的诞生使关于以马内利的预言得到应验。
• 在耶稣里面，神与自己的子民同在：基督的同在是贯穿整卷福音书的重要主题之一。

应用

• 信靠神的信实：即使经过许多世代，他仍会成就自己所应许的事。
• 承认你最根本的需要：罪孽正是耶稣来要拯救人脱离的问题。
• 信靠耶稣基督为救主：唯有他能成就他的名字所宣告的拯救。
• 即使顺服需要付出代价，也要顺服神：约瑟领受主的话，并照着主所吩咐的去做。
• 生活中要记得基督与他的子民同在：马太从一开始就把耶稣呈现为以马内利——“神与我们同在”。

总结

在马太福音1:18–25中，马太解释前面家谱所介绍的弥赛亚是怎样诞生的。在玛丽亚与约瑟成婚以前，她就由圣灵怀了孕。当约瑟打算暗中把她休了时，一位天使向他揭示玛丽亚怀孕的真正缘由，并特别称他为“大卫的后裔约瑟”。天使吩咐他迎娶玛丽亚，并给孩子起名叫耶稣，因为他将要把自己的子民从他们的罪孽中拯救出来。马太还指出，这次诞生应验了以赛亚关于以马内利——“神与我们同在”——的预言。约瑟顺服了，迎娶玛丽亚，并给孩子起名，从而在自己并非耶稣生父的情况下，在法律上承认耶稣属于大卫的家。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为你信实地成就了你的应许，差遣了所应许的弥赛亚耶稣基督。

感谢你，因为他是由圣灵而来的，并且来要把自己的子民从他们的罪孽中拯救出来。我们也感谢你，因为你在他里面显明你确实与我们同在。

求你帮助我们承认自己需要拯救，并把全部的信靠都放在耶稣基督身上。

也求你赐给我们像约瑟一样顺服的心，愿意领受你的话，并照着你的旨意去行，即使我们还不能完全明白你的作为。

当我们研读这卷福音书时，求你帮助我们越来越认识并跟随耶稣——我们的救主、君王和以马内利。

我们奉我们的主耶稣基督的名祈求。阿们。