约翰福音 8:39–47:
真正的父子關係與對真理的拒絕

約翰福音 8:39–47 的正確解釋

耶穌剛指出，身為亞伯拉罕的後裔，並不能保證真正的自由，也不能保證一個人與神有正確的關係（約翰福音 8:31–38）；現在，他把這場辯論推得更深。他的聽眾堅稱亞伯拉罕是他們的父，最後甚至宣稱神自己就是他們的父。耶穌則指出，真正的兒女會顯出與父相似的特徵：亞伯拉罕接受神的話，他們卻想殺害那位把真理告訴他們的人；如果神真是他們的父，他們就會愛神所差派的子。

（第39节）
«他们回答说：“亚伯拉罕是我们的父！” 耶稣说：“如果你们是亚伯拉罕的儿女，就会做亚伯拉罕所做的事。»

他的聽眾堅稱亞伯拉罕是他們的父。

耶穌先前已經承認，他們在血統上是亞伯拉罕的後裔（约翰福音 8:37）；但現在，他把「後裔」與「兒女」區分開來。血統上出自亞伯拉罕，並不自動等於真正像亞伯拉罕的兒女那樣行事。

耶穌說他們若真是亞伯拉罕的兒女，就會做「亞伯拉罕所做的事」。重點不只是泛指行善；亞伯拉罕面對神的啟示時，是以相信和順服來回應。

如果他們真在這個意義上是亞伯拉罕的兒女，就會像亞伯拉罕一樣回應神所差派的那一位。

（第40节）
«但如今，我把从神那里所听到的真理告诉了你们，你们就想杀我。亚伯拉罕没有做过这种事。»

耶穌接著提出證據，顯明他們的宣稱與實際行為彼此矛盾。

耶穌把從神那裡所聽到的真理告訴他們，他們卻以想要殺他來回應。

所以耶穌說：

「亞伯拉罕沒有做過這種事。」

亞伯拉罕回應神的啟示；他們卻想殺害那位把從神那裡所聽到的真理告訴他們的人。

因此，他們的行為顯明：即使在血統上是亞伯拉罕的後裔，他們的行事卻不像亞伯拉罕真正的兒女。

（第41节）
«你们在做你们的父所做的事。” 他们回答说：“我们不是由淫乱所生的，我们只有一位父，就是神。”»

耶穌繼續指出，他們的行為顯明另一種父子關係。

他們的回答把自己的宣稱又提高了一層：不只說亞伯拉罕是他們的父，現在更宣告神是他們唯一的父。

「我們不是由淫亂所生的」這句話，很難百分之百確定其具體含義。它可能是在宣稱自己合法地屬於神的百姓，並不是出於對神不忠的關係。有些解經者也認為，這句話可能暗含對耶穌出生背景的影射；但約翰並沒有明確這樣說。

關鍵在於他們接下來的宣告：

「我們只有一位父，就是神。」

耶穌馬上就要檢驗這個宣稱是否成立。

（第42节）
«耶稣说：“如果神是你们的父，你们就会爱我，因为我是出于神，并且从神那里来。要知道，我并不是凭自己而来的，而是那一位差派了我。»

耶穌提出了檢驗他們宣稱的決定性標準。

如果神真是他們的父，他們就會愛耶穌，因為耶穌是出於神，並且從神那裡來；他不是憑自己而來，而是神差派他來的。

人不可能一面宣稱自己與父有真正的關係，一面拒絕父所差派的子。

所以，他們對耶穌的態度正好否定了自己屬於神的宣稱。

（第43节）
«你们为什么不明白我的话呢？这是因为你们听不进我的话语。»

耶穌接著說明，他們不明白他的話，問題並不只是智力上的。

他們在耳朵上聽見了耶穌的話，卻聽不進他的話語。

問題在於他們對耶穌的態度，以及他們的行為所顯明的歸屬。他們拒絕真理，因此無法真正接受耶穌所說的話。

下一節會更清楚地顯明這種拒絕的根源。

（第44节）
«你们属于你们的父——魔鬼，并且想要随你们父的欲望去做。他从起初就是杀人的，不站在真理之中，因为他里面没有真理。他说虚假之事是出于自己的本性，因为他本来就是个说谎者，并且是说谎者之父。»

耶穌終於明確指出，他先前所提到的「你們的父」究竟是誰。

他的反對者之所以顯出與魔鬼相似，是因為他們想要照著自己父的欲望去做。

耶穌先說魔鬼「從起初就是殺人的」。從人類歷史的起初，魔鬼的作為就與死亡相連，而聖經很快也顯明罪如何進一步發展為殺人。

接著，耶穌指出魔鬼與真理完全相反：他「不站在真理之中」，因為「他裡面沒有真理」；他本來就是說謊者，也是說謊者之父。

這裡特別使人想到 创世记 3:4–5 中蛇的欺騙；那個謊言把人引向罪與死亡。

這樣，前面的對比就更加清楚了。他們想要殺耶穌，又拒絕耶穌所講的真理；正是這些行為，顯明他們與那位殺人的、說謊的魔鬼相似。

（第45节）
«可是因为我讲真理，你们就不相信我！»

耶穌進一步指出，他們的敵對有多深。

他們拒絕耶穌，並不是因為在他的話裡發現了虛假；恰恰相反，正因為耶穌講真理，他們反而不相信他。

這再次證實上一節的對比：耶穌所講的真理來自父，而他們卻顯出與謊言相合的傾向。

（第46节）
«你们当中谁能指证我有罪呢？既然我讲的是真理，你们为什么不相信我呢？»

耶穌提出一個非同尋常的挑戰：他邀請反對者指出他有罪。

沒有一個人能提出足以推翻他正直品格的控告。

因此，接下來的問題就更加尖銳：既然他們不能指證耶穌有罪，而且耶穌所講的是真理，那麼他們為什麼仍不相信他？

答案並不在耶穌有任何虛假，而在那些拒絕接受他話語之人的光景。

（第47节）
«属神的人，就听神的话语；你们之所以不听，是因为你们不属于神。”»

耶穌最後揭示了整場爭論最根本的原因。

「屬神的人」就聽神的話語。

他的反對者卻不聽耶穌的話。既然耶穌所講的是從父那裡所領受的，他們的拒絕就顯明：儘管他們宣稱神是自己的父，他們其實並不屬於神。

因此，耶穌完全反轉了他們在第 41 節的宣稱。他們說：「我們只有一位父，就是神。」耶穌卻指出，他們對神話語的態度恰恰證明了相反的事。

意義

• 真正的兒女會顯出與父相似的特徵：人的行為會顯明他真正屬於誰。
• 身為亞伯拉罕的後裔，不等於就是真正的亞伯拉罕兒女：人如何回應神的啟示才是關鍵。
• 人不能一面拒絕子，一面聲稱愛父：真正屬於神的人會接受神所差派的耶穌。
• 魔鬼以殺人和謊言為特徵：那些拒絕真理、想要殺害耶穌的人，在行為上顯出與他相似。
• 人如何回應耶穌的話語，會顯明他與神的關係：屬神的人會聽從從神而來的話。

應用

• 不要倚靠承襲而來的宗教身分：屬於某個傳統，不能取代對神真實的回應。
• 接受耶穌是從父而來的那一位：你不能一面宣稱愛神，一面拒絕他的兒子。
• 即使真理挑戰你的觀念或欲望，也要愛真理：持續抗拒真理，會使心越來越剛硬。
• 省察你的行為顯明了什麼：人的行為會顯示真正支配他生命的是什麼。
• 帶著願意順服的心聽神的話語：接受基督的話，顯明人與神有真正的關係。

總結

在約翰福音 8:39–47 中，耶穌的反對者先宣稱亞伯拉罕是他們的父，後來又宣稱神自己是他們的父。耶穌指出，他們的行為否定了這兩項宣稱。亞伯拉罕回應神的啟示，他們卻想殺害那位把從神那裡所聽到的真理告訴他們的人。如果神真是他們的父，他們也會愛耶穌，因為耶穌是出於神，也是神所差派的。最後，耶穌明確指出，他們的行為真正反映的是另一種父子關係：他們想殺人，也拒絕真理，因此顯出與魔鬼相似；耶穌稱魔鬼為殺人的和說謊者之父。整個論證最後落在這一點上：屬神的人會聽神的話語；所以，他們拒絕耶穌的話，正顯明儘管有宗教上的宣稱，他們其實並不屬於神。

禱告

我們的父啊，感謝你，因為你藉著耶穌基督說出了真理，也清楚顯明了你自己。

求你保守我們，不要只倚靠自己的背景、傳統，或我們對自己所作的宣稱。

求你賜給我們一顆愛你兒子、接受他的話語，並順服從你而來之真理的心。

求你救我們脫離謊言，也救我們脫離一切使我們抗拒你真理的事。願我們的話語和行為都顯明，我們真正屬於你。

我們奉主耶穌基督的名祈求。阿們。