约翰福音 7:37–44:
耶稣应许活水，众人因他产生分裂

约翰福音 7:37–44 的正确解释

耶稣宣告自己将回到父那里，并再次引起众人的不同反应以后（约翰福音 7:31–36），在住棚节最后一天公开发出邀请。他把自己显明为活水的源头，而约翰解释说，他所指的是信他的人将要领受的圣灵。耶稣的话再次使众人产生分裂。

（第37节）
«节期的最后一天，也是最盛大的日子，耶稣站起来呼喊说：“如果有人渴了，就到我这里来喝吧！»

约翰再次把场景置于住棚节中，这个节期在本章开头已经提到。这个节期纪念以色列人在旷野住棚期间神对他们的看顾，也为收成和神的供应献上感谢。

犹太传统记载，节期期间，人会把水从西罗亚池带到圣殿，并举行倒水的仪式。虽然约翰没有明确提到这个仪式，但这一背景使耶稣的宣告更显有力：在节期最高潮的日子，他公开呼召口渴的人到他这里来。

这个邀请向所有人敞开：“如果有人渴了”。口渴代表人内在对生命的深切需要，而这种需要不是人自己能够满足的。耶稣没有把口渴的人引向某种仪式、制度或宗教努力，而是直接引向自己：“就到我这里来喝吧！”

到耶稣这里来喝，就是相信他，正如他先前用生命之粮的比喻已经解释过的（约翰福音 6:35）。因此，耶稣把自己显明为赐下神所应许之生命的那一位。

（第38节）
«信我的人，就如经上所说的，从他的腹中将要涌流出活水的江河。”»

耶稣进一步确认，到他这里来喝，就是相信他。相信的人领受的并不是短暂的缓解，而是一种丰盛的生命，被描述为从他里面“涌流出活水的江河”。

“就如经上所说的”似乎并不是逐字引用某一个经节，而是概括了旧约中的多项应许。神邀请口渴的人到水那里来（以赛亚书 55:1），应许把水浇灌干渴之地，并把他的灵浇灌自己的百姓（以赛亚书 44:3），又宣告人将从救恩的泉源欢然取水（以赛亚书 12:3），并描绘带来生命的水流（以西结书 47:1–12；撒迦利亚书 14:8）。

这活水并不是人里面天然就有的。人必须先到基督这里来喝。生命仍然来自他，却在信的人里面运行，成为丰盛涌流的泉源。

（第39节）
«耶稣这话是指着信他的人所要领受的圣灵而说的。当时，圣灵还没有临到，因为耶稣还没有得荣耀。»

约翰直接解释活水的江河代表什么：耶稣所说的是圣灵。

圣灵不是一种没有位格的力量、情绪或抽象影响力，而是神的灵；他亲自运行，并赐下生命。

约翰先前已经记述圣灵降在耶稣身上并住在他身上（约翰福音 1:32–33），在重生中运行（约翰福音 3:5–8），并藉着子的话语赐人生命（约翰福音 6:63）。

圣灵是神，却不是父，也不是子。在这一段的发展中，父成就自己的旨意，子邀请人到他这里来并相信他，而圣灵则把神的生命赐给信的人。

约翰说“当时，圣灵还没有临到”，并不是说圣灵那时还不存在，也不是说他以前从未运行过。约翰福音本身已经提到圣灵的临在和工作。

意思是，圣灵还没有以那种新的、持久的方式赐给信的人，而这种赐予要在耶稣得荣耀以后发生。

耶稣得荣耀与他完成使命、舍下自己并回到父那里有关。这项工作完成以后，信他的人将领受圣灵，作为神在他们里面运行的临在。

（第40–42节）
«众人听了这话，有些人说：“这个人确实是那位先知！” 另有的说：“这个人就是基督。”还有的却说：“难道基督会出自加利利吗？ 经上不是说，基督是大卫的后裔，是出自大卫的故乡伯利恒吗？”»

耶稣的话在众人中引起了不同的回应。

有些人认出他就是“那位先知”，使人想起 申命记 18:15 中所预告、像摩西一样的先知。

另一些人直接宣告：“这个人就是基督。”

然而，还有一群人因为把耶稣与加利利联系起来，就拒绝这个结论。他们正确记得，基督应当出自大卫的后裔，并且与伯利恒——大卫的故乡——有关，正如 弥迦书 5:2 所预告的。

问题未必出在他们所引用的预言，而是出在他们对耶稣所掌握的资料并不完整。

他们知道耶稣在加利利长大，也在那里开展了大部分事工，却不知道他出生在伯利恒，并且属于大卫的后裔。

其中的反讽十分明显：他们用一项真实的预言，去拒绝那位正好成全这项预言的人。

这再次显明，按着外表判断，以及在事实尚未完全掌握以前就下结论，是多么危险。

（第43–44节）
«于是众人因耶稣就产生了分裂； 其中有些人想要抓他，可是没有人下手。»

众人的分裂是“因耶稣”而产生的。

耶稣并不是一个可以让人冷漠旁观的人物。他的话语和身份都要求人作出回应。

有些人认出他是那位先知或基督；另一些人拒绝这种可能，甚至还有人想要抓他。

然而，没有人能够下手。正如前文所说明的，他的时候还没有到。

敌对是真实的，而那些想要抓耶稣的人也要为自己的意图负责。但他们无法提前耶稣完成使命的既定时刻。

重要含义

• 耶稣是真正生命的源头：每一个认识到自己口渴的人，都受邀请到他这里来喝。
• 耶稣的邀请向所有人敞开：“如果有人”渴了，都可以藉着相信到他这里来。
• 圣灵赐下所应许的生命：他不是一种没有位格的力量，而是神的灵，在信的人里面运行。
• 父、子与圣灵的工作彼此相连：父成就自己的旨意，子发出邀请并得荣耀，圣灵则赐下生命。
• 只部分了解圣经，可能使人得出错误结论：有人知道关于伯利恒的预言，却不知道关于耶稣的全部事实。
• 耶稣使人产生分裂：他的话要求人作出回应，也显明人内心的态度。
• 敌对无法控制基督的使命：在所定的时候以前，没有人能够抓住他。

应用

• 承认自己的口渴，并到基督这里来：不要试图用宗教替代品或暂时之物满足你对生命的需要。
• 相信耶稣，并依靠圣灵的工作：神所应许的内在生命不是靠人的努力产生的。
• 不要凭不完整的资料判断：在拒绝神所启示的真理以前，要仔细察验事实。
• 不要正确引用圣经的一部分，却用来支持错误结论：要在神完整的见证中理解每一项真理。
• 亲自回应耶稣：不要只停留在别人关于他的各种意见之间。

总结

在约翰福音 7:37–44中，耶稣公开邀请所有口渴的人到他这里来喝。约翰解释说，耶稣所说的是圣灵；信他的人将在他得荣耀以后领受圣灵。众人再次产生分裂：有些人认出耶稣是那位先知或基督，另一些人却因为对他来历的了解不完整而拒绝他。虽然有人想要抓他，却没有人能够下手。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为你已经在你的儿子里面为所有口渴的人打开了生命的泉源。

求你帮助我们到基督这里来，相信他，并依靠你藉着圣灵所赐的生命。

感谢你，因为你的圣灵亲自在信的人里面运行，使那唯独从你而来的生命在他们里面涌流出来。

求你保守我们，不凭不完整的资料判断，不错误使用你的话语，也不让自己的偏见妨碍我们认出真理。

求你赐给我们一颗愿意接受耶稣为基督的心，并靠着你在他里面所赐的生命而活。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。