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约翰福音 7:19–24:
耶稣揭露按外表判断的错误

19 摩西不是把律法传给你们了吗?你们当中却没有一个人遵行这律法。你们为什么想要杀我呢?” 20 众人回答:“你有鬼魔附身!谁想要杀你?” 21 耶稣对他们说:“我做了一件事,你们都感到惊奇。 22 摩西把割礼传给你们,你们就在安息日给人施行割礼——其实割礼不是从摩西开始的,而是从祖先开始的。 23 既然人在安息日受割礼,是为了不违犯摩西的律法;那么,因为我在安息日使一个人完全康复,你们就对我生气吗? 24 不要按着外表做判断,而要按着公义做判断。”
约翰福音 7:19–24 (CSBS)

约翰福音 7:19–24 的正确解释

耶稣宣告自己的教导来自父以后(约翰福音 7:16–18),现在揭露那些自称维护律法,却同时想要杀害他之人的自相矛盾。在这一段中,耶稣指出他们判断上的不一致,并呼召他们作出正确的判断。

(第19节)
«摩西不是把律法传给你们了吗?你们当中却没有一个人遵行这律法。你们为什么想要杀我呢?”»

耶稣直接责问那些诉诸摩西律法的人。

他们自称维护律法,却没有真正遵行律法。这并不是说,他们从未遵守其中任何一条诫命,而是说,他们的行为与自己声称要维护的律法相违背。

最明显的证据,就是他们想要杀害耶稣。他们一面指控耶稣在安息日医治人是违犯律法,一面却在心里怀着杀害他的意图。

因此,耶稣显明,他们的问题并不是真正热心维护律法,而是以不一致且扭曲的方式运用律法。

(第20节)
«众人回答:“你有鬼魔附身!谁想要杀你?”»

众人的反应仿佛耶稣所说的话毫无根据。

他们说“你有鬼魔附身”,是在指控耶稣受邪灵影响,或认为他已经失去理智。他们不承认有人正计划杀害他。

这与前文并不矛盾。耶路撒冷的宗教领袖确实想要杀害耶稣(约翰福音 5:18约翰福音 7:1),但众人中的许多人很可能并不知道这些意图,也不明白反对耶稣的势力已经发展到什么程度。

本节再次把那些暗中对付耶稣的领袖,与不完全了解实情的普通民众区分开来。

(第21节)
«耶稣对他们说:“我做了一件事,你们都感到惊奇。»

耶稣提到自己曾医治那个患病三十八年的人(约翰福音 5:1–9)。

那次医治发生在安息日,并且因为耶稣吩咐那人拿起褥子行走,引起了激烈的争议。

耶稣说“你们都感到惊奇”,并不一定表示他们怀着赞赏之情,而是指那件事所引起的震惊、骚动和愤怒。

一次医治竟引起如此强烈的反应,是因为他们只按照自己对安息日外在规定的理解来判断这件事。

(第22节)
«摩西把割礼传给你们,你们就在安息日给人施行割礼——其实割礼不是从摩西开始的,而是从祖先开始的。»

耶稣使用他们所接受的一项惯例,证明他们的判断自相矛盾。

割礼是割除男性的包皮,作为神与亚伯拉罕及其后裔立约的外在记号。神吩咐,每一个男婴出生后第八天都要受割礼(创世记 17:10–12)。

因此,耶稣说明割礼并不是从摩西开始的,而是从祖先,尤其是从亚伯拉罕开始的。后来,摩西的律法又确认,男婴必须在第八天受割礼(利未记 12:3)。

如果第八天恰逢安息日,他们仍然会为男婴施行割礼。他们明白,遵守割礼的命令并不构成对安息日的违犯。

因此,耶稣是从他们自己承认的合法做法开始论证:为了成全律法的旨意,有些工作可以在安息日进行。

(第23节)
«既然人在安息日受割礼,是为了不违犯摩西的律法;那么,因为我在安息日使一个人完全康复,你们就对我生气吗?»

现在,耶稣揭露了他们判断中的矛盾。

他们接受人在安息日受割礼,为的是不违犯必须在第八天施行割礼的命令;然而,耶稣在同一天使一个人完全康复,他们却因此对他生气。

这个对比是刻意作出的。割礼只涉及身体的一部分,而耶稣却使“一个人完全康复”,使他脱离了长达三十八年的疾病和瘫痪。

他们既然承认,为了遵守圣约的命令和身体一部分的益处,可以在安息日采取行动,就更应该承认,使一个人完全恢复健康是良善的。

耶稣所做的事并不违背神设立安息日的旨意,反而显明了怜悯、生命与恢复,而这些正是律法所要维护的。

(第24节)
«不要按着外表做判断,而要按着公义做判断。”»

最后,耶稣指出了引发整场争议的根本错误。

“按着外表做判断”,就是只根据外在现象下结论:耶稣在安息日做了一件事,于是他们立即断定他违犯了律法。

然而,他们没有察验耶稣做了什么、为什么这样做,以及他的工作怎样符合神的旨意。

“按着公义做判断”并不是说,人可以用良好的动机为任何行为辩护,而是要人按照真理和神的旨意,以一致的标准作出判断,不受偏见或双重标准支配。

他们若按公义判断,就会认出耶稣并没有轻视律法,而是在施行一项完全的怜悯与恢复之工。

重要含义

  • 在外表上维护律法,并不等于真正遵行律法:那些指控耶稣的人,却以仇恨和杀害他的意图违背了律法的旨意。
  • 割礼证明他们自己也承认安息日存在合乎律法的行为:履行神的一项命令,并不被视为违犯安息。
  • 耶稣的工作符合神的旨意:使一个人完全康复,显明了怜悯和恢复。
  • 肤浅的判断可能把善行变成控告的理由:宗教领袖只注意耶稣在安息日行事,却忽略他使一个人恢复了健康。
  • 公义的判断要求标准一致:人不应以一种方式把规范应用在自己身上,却用另一种方式定别人的罪。

应用

  • 不要只根据外在现象判断:在得出结论以前,要察验事实、上下文和真相。
  • 不要以不一致的方式运用神的话语:要努力遵行其中的旨意,而不只是维护一种外在的解释。
  • 不要因对象不同而使用不同标准:公义的判断不受偏见或个人喜好支配。
  • 要认出基督工作中的怜悯:耶稣没有利用安息日伤害人,而是使一个人完全康复。
  • 让真理纠正你的判断方式:当神自己的见证显明一项指控不公义时,就不要继续坚持它。

总结

约翰福音 7:19–24中,耶稣揭露那些诉诸摩西律法、却同时想要杀害他的人的自相矛盾。众人否认他的指控,但耶稣提到自己在安息日所行的医治,并指出他们自己也会在安息日为人施行割礼,以遵守律法。耶稣由此揭示他们愤怒的不合理:他们既然接受在安息日对身体的一部分采取行动,为什么却拒绝他使一个人完全康复?最后,耶稣呼召他们不要按着外表判断,而要按着公义判断。这段经文显明,问题不在于律法,而在于一种无法分辨真理的肤浅判断。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你已经在你的儿子里面显明了真实而公义的判断。

主啊,求你帮助我们,不要停留在表面,也不要按照外表、偏见或人的标准判断。求你赐给我们分辨力,使我们认出你的真理,并赐给我们一颗诚实的心,不以不一致的方式使用你的话语。

求你使我们清楚看见基督的工作,重视你的旨意,并以正直的态度回应你所做的一切。也求你教导我们按照公义判断,使我们的判断尊荣你的真理。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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