约翰福音 6:22–29:
寻找耶稣与神真正的工作

约翰福音 6:22–29 的正确解释

饼的神迹以后（约翰福音 6:1–15），耶稣退到山上（约翰福音 6:15），随后又与门徒们会合（约翰福音 6:16–21）；现在，叙事重新转向众人。此处的重点是他们寻找耶稣，以及他们为什么寻找他。

（第22节）
«第二天，留在湖对岸的众人，知道在那里除了一条小船之外，没有别的船；而且知道耶稣没有和他的门徒们一起上船，是门徒们自己去的。»

本节把场景置于饼增多的第二天。

众人记得，当时只有一条船，门徒们乘着那条船离开，而耶稣并没有与他们一起上船。

这个细节在叙事中提出了一个问题：耶稣既然没有与门徒们一起离开，现在又怎么会在湖的对岸呢？

（第23节）
«有几条别的小船从太巴列城来，靠近主祝谢后众人吃饼的地方。»

约翰提到，有几条别的小船从太巴列城来到那里。

这些船靠近众人在耶稣祝谢以后吃饼的地方。这样，叙事再次强调了促使他们寻找耶稣的那件事。

众人记得自己所吃的食物，却仍然没有完全明白自己所看见的神迹。

（第24节）
«这样，众人一发现耶稣已经不在那里，连他的门徒们也不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。»

他们发现耶稣和门徒们都不在那里以后，就上了船，往迦百农去。

经文说，他们是在“找耶稣”。他们确实付出了行动：为了找到他，他们愿意渡过湖去。

然而，主动寻找耶稣，并不一定意味着寻找他的动机是正确的。接下来的经文将揭示，他们真正想从他那里得到什么。

（第25节）
«他们在湖的对岸找到了耶稣，就问他：“拉比，你是什么时候到这里来的？”»

众人找到耶稣时，很惊讶他已经到了湖的对岸。

他们的问题集中在耶稣何时、怎样来到那里。他们并不知道，耶稣曾在湖面上行走，来到门徒们那里。

然而，耶稣没有直接满足他们的好奇心。他没有解释自己怎样来到那里，而是把他们的注意力转向他们寻找他的原因。

（第26节）
«耶稣回答说：“我确确实实地告诉你们：你们找我，并不是因为看见了神迹，而是因为你们吃饼吃饱了。»

耶稣揭示了众人真正的动机。

他们虽然看见了神迹，却没有把这件神迹理解为关于耶稣身份的见证。他们只注意眼前的益处：他们吃饼吃饱了。

因此，看见神迹与明白神迹的意义并不相同。饼增多的神迹本应把他们引向耶稣，他们却主要希望他再次满足自己暂时的需要。

问题不在于他们吃了食物，也不在于他们有饮食的需要。问题在于，他们把耶稣仅仅看成一位能够给予他们物质益处的人。

（第27节）
«不要为那会腐败的食物做工，而要为那存留到永生的食物做工。这食物就是人子要给你们的，因为人子是父神所印证的。”»

耶稣纠正了他们追求的优先次序。

他说：“不要为那会腐败的食物做工”，并不是禁止人为日常的食物工作，而是在对比暂时的食物与永远存留的食物。

他们所吃的饼暂时满足了饥饿，但以后还会再次需要食物。相反，耶稣谈到的是一种“存留到永生”的食物。

这种食物不是人凭自己的努力赚取的报酬，因为耶稣宣告，人子“要给你们”。永恒的生命是他所赐的，不是人能够自己产生或配得的。

耶稣再次称自己为“人子”。这个称号使人想起但以理所记载的那一位，他从亘古常在者领受统治权、荣耀和普世的国度（但以理书 7:13–14）。这里强调的是，人子拥有赐下那存留生命的权柄。

父神已经“印证”了他。这意味着父已经指明、认可并授权他作自己的使者。因此，众人应当在耶稣里面寻求父差派他来所要赐下的，而不应只停留在从他手中得到的暂时食物上。

（第28节）
«他们问：“我们应该做什么，才算做神的工作呢？”»

众人仍以自己需要做什么为中心，来理解耶稣的话。

他们问到“神的工作”，原文是复数，仿佛耶稣正在向他们提出一系列命令、努力或实践，使他们可以藉此得到那存留的食物。

他们的问题表明，他们仍然按照工作与报酬来思考：他们想知道，自己必须做什么，才能得到耶稣所说的东西。

（第29节）
«耶稣回答说：“信神所派来的那一位，就是做神的工作。”»

耶稣采用了他们所使用的说法，却彻底改变了他们问题的方向。

他们问的是许多“工作”；耶稣却只谈到一个：“信神所派来的那一位”。

这并不是说，相信是一种人藉此购买、赚取或配得永恒生命的功劳。上一节已经宣告，那存留的食物是人子要赐下的。

耶稣使用“工作”这个词，是因为他正在回答众人的问题。换句话说：既然他们想知道神要求他们做什么，根本的答案就是信父所派来的那一位。

相信，就是接受神为自己的儿子所作的见证，承认生命在他里面，并依靠他，因为永恒的生命没有别的源头。

因此，耶稣的回答不是把他们引向自己的功劳，而是引导他们离开自己，转向神所派来的那一位。

这与前面所宣告的相符：到耶稣这里来得生命，就是接受他并相信他（约翰福音 5:40）。生命不是藉着积累行为而获得，而是藉着来到那位有权柄赐生命的子面前。

重要含义

• 并不是每一种对耶稣的寻找都出于正确的认识：人可能主要因为希望获得暂时的益处而寻找他。
• 神迹显明耶稣的身份：这些神迹不只是为了解决眼前的需要，也是为了把人引向他。
• 耶稣并不轻视日常的食物，却纠正人的优先次序：暂时的事物不能取代那存留的生命。
• 永恒的生命是人子所赐的礼物：耶稣说，他要赐下那存留的食物；他没有说，人能够凭自己的努力赚取它。
• 父已经印证了子：耶稣拥有赐生命的权柄，因为他是神所认可并差派的那一位。
• 相信不是一种有功劳的工作：这是神要求人对他所差派者作出的回应，就是依靠基督，把他当作生命唯一的源头。

应用

• 省察你为什么寻找耶稣：不要把他仅仅当作获得安逸、供应或解决暂时需要的途径。
• 超越自己已经得到的益处：认出耶稣所做的事显明了关于他身份的什么真理。
• 正确安排你的优先次序：暂时的食物虽然是必需的，却不能赐下那存留的生命。
• 不要试图凭功劳赚取永恒的生命：要相信子，并从他领受只有他才能赐下的生命。
• 相信父所派来的那一位：把你的盼望放在基督身上，而不是自己的努力或行为上。

总结

在约翰福音 6:22–29中，众人在饼的神迹以后寻找耶稣，但耶稣揭示，他们的动机并不是明白了这件神迹，而是因为吃饼吃饱了。耶稣教导他们，不要为那会腐败的食物做工，而要为那存留到永生的食物做工，这食物是他亲自要赐下的。当众人询问自己应该做什么时，耶稣回答说，神的工作就是信他所派来的那一位。这段叙事显明，正确的回应不在于外在的行为，而在于相信子。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为你已经把那永远存留的生命放在你的儿子里面。

求你帮助我们，不要只因能够得到暂时的益处而寻找耶稣。使我们明白他所做的事显明了关于他的什么真理，并承认他就是你所差派、所印证，且有权柄赐生命的子。

求你保守我们，不要依靠自己的功劳和努力来获得生命。赐给我们一颗相信你儿子的心，使我们依靠他，并以感恩的心领受只有他才能赐下的。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。