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约翰福音 6:1–15:
饼的神迹与众人的回应

1 这些事以后,耶稣渡过加利利湖,也就是太巴列湖,到对岸去。 2 有一大群人,因为看到他在病人身上所行的神迹,就跟随他。 3 耶稣上了山,与他的门徒们在那里坐下。 4 那时犹太人的逾越节快到了。 5 耶稣举目观看,见一大群人向他走来,就对腓力说:“我们从哪里买饼给这些人吃呢?” 6 他说这话是要试试腓力,其实他自己已经知道要做什么了。 7 腓力回答:“就是两百个银币的饼,也不够每个人吃一小块!” 8 他的一个门徒,就是西门彼得的弟弟安得烈,对耶稣说: 9 “这里有个孩子,带了五个大麦饼和两条鱼。可是对这么多人,这些算什么呢?” 10 耶稣说:“让他们坐下来。” 那地方草多,他们坐了下来;男人的数目约有五千。 11 耶稣就拿起饼来,祝谢以后,分给那些坐着的人,把鱼也如此分了,他们要多少就给多少。 12 大家吃饱了以后,耶稣就对他的门徒们说:“把剩下的碎块收拾起来,免得浪费。” 13 他们就把大家吃剩的那五个大麦饼的碎块收拾起来,装满了十二个篮子。 14 众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这个人确实是那位要来到世上的先知!” 15 耶稣看出他们要来强迫他做王,就又独自退到山上去了。
约翰福音 6:1–15 (CSBS)

约翰福音 6:1–15 的正确解释

耶路撒冷的讲论以后(约翰福音 5 章),叙事再次回到加利利。约翰在这里记述了一件意义重大的神迹,同时也清楚显明众人的动机,以及他们怎样理解自己所看见的事。

(第1–2节)
«这些事以后,耶稣渡过加利利湖,也就是太巴列湖,到对岸去。 有一大群人,因为看到他在病人身上所行的神迹,就跟随他。»

经文首先交代了背景。

有一大群人跟随耶稣,经文也说明了原因:“因为看到他在病人身上所行的神迹”

这与前面已经看见的情形相连(约翰福音 4:45):人们对自己所看见的事作出回应。

这里的重点并不在于他们有了深刻的认识,而在于他们看见了耶稣所做的事。

(第3–4节)
«耶稣上了山,与他的门徒们在那里坐下。 那时犹太人的逾越节快到了。»

耶稣与门徒们退到一处。

逾越节 快要到了,这使这件神迹处在与神的供应有关的背景中,也为后来关于天上之饼的讲论作了预备

此时,这个细节先把事件放在一个对百姓具有重要意义的时期之中。

(第5–6节)
«耶稣举目观看,见一大群人向他走来,就对腓力说:“我们从哪里买饼给这些人吃呢?” 他说这话是要试试腓力,其实他自己已经知道要做什么了。»

耶稣主动采取行动。

他问腓力一个问题,并不是因为自己需要获得信息,而是“要试试腓力”

这个问题显明,腓力是否只会看眼前可用的人力资源,还是会承认耶稣能够超越这些限制而行事。

经文澄清,耶稣自己已经知道要做什么了。

这显明,这种处境对耶稣并不是一个难题,而是一个启示真理的机会。

(第7节)
«腓力回答:“就是两百个银币的饼,也不够每个人吃一小块!”»

腓力从人的角度作出回答。

他计算了所需的资源,并得出结论:这些仍然不够。

他所关注的是现有资源的有限。

(第8–9节)
«他的一个门徒,就是西门彼得的弟弟安得烈,对耶稣说: “这里有个孩子,带了五个大麦饼和两条鱼。可是对这么多人,这些算什么呢?”»

安得烈把现有的东西告诉了耶稣。

那里有五个饼和两条鱼,但他也承认,这些远远不够。

重点再次落在现有资源与实际需要之间极大的差距上。

(第10节)
«耶稣说:“让他们坐下来。” 那地方草多,他们坐了下来;男人的数目约有五千。»

耶稣发出一个命令。

经文特别指出人数:“约有五千”,显明这群人的规模之大。

众人坐下,为接下来要发生的事预备了场景。

(第11节)
«耶稣就拿起饼来,祝谢以后,分给那些坐着的人,把鱼也如此分了,他们要多少就给多少。»

耶稣开始行动。

他拿起饼来,祝谢以后,分给众人。

结果十分清楚:所有的人都是“要多少就给多少”

这丰盛的供应并不是来自现有的资源,而是来自耶稣的权柄;在人看来无法满足需要的东西,他却使其变得足够。

(第12–13节)
«大家吃饱了以后,耶稣就对他的门徒们说:“把剩下的碎块收拾起来,免得浪费。” 他们就把大家吃剩的那五个大麦饼的碎块收拾起来,装满了十二个篮子。»

他们不只是吃了,而且全都吃饱了。

随后,门徒们把剩下的碎块收拾起来,装满了十二个篮子。

这再次强调了耶稣所成就之事的丰盛。

这里没有任何缺乏,而是完全的供应,甚至超过了实际所需。

(第14节)
«众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这个人确实是那位要来到世上的先知!”»

众人开始解释自己所看见的神迹。

他们认出耶稣就是摩西所应许的那位先知(申命记 18:15)。然而,他们接下来的反应显明,他们按照自己的期待来理解这项应许。

(第15节)
«耶稣看出他们要来强迫他做王,就又独自退到山上去了。»

耶稣知道众人的意图。

这件神迹使他们认出他是所应许的那位先知,但他们想把这个结论变成一个符合自己期待的计划。他们打算强迫耶稣做王。

这显明,他们仍然不明白耶稣的使命。他们想要一位满足物质需要和人间愿望的君王,却不愿按照父差派耶稣的真实身份接受他。

耶稣拒绝让众人决定他作王的性质。他不会让他们把自己塑造成他们想要的君王,因为他的权柄和使命来自父,而不是来自民众的意愿。

重要含义

  • 神迹能够启示真理,却不能保证人会正确理解:众人按照自己的期待来解释所看见的事。
  • 耶稣完全掌控整个处境:从一开始,他就知道自己要做什么。
  • 耶稣拥有超越人力资源限制而供应的权柄:现有资源的不足,不能限制他所能做的事。
  • 对耶稣有某种正确认识,并不一定意味着真正接受他:众人称他为那位先知,却试图把自己对王权的观念强加给他。
  • 耶稣不会迎合人的期待:他拒绝按照众人的愿望被立为王。

应用

  • 省察你为什么跟随耶稣:这段叙事显明,有一种跟随只是建立在自己能得到什么之上。
  • 不要只按照眼前可见的资源判断基督的能力:腓力和安得烈只看见不足,耶稣却已经知道自己要做什么。
  • 承认耶稣的权柄:他带着完全的认识和掌控而行事。
  • 不要把自己的期待强加给基督:众人试图替他界定自己的角色。
  • 让耶稣所做的事引导你认出他是谁:不要只停留在自己所领受的益处上。

总结

约翰福音 6:1–15中,有一大群人因为看见耶稣所行的神迹而跟随他。面对数千人需要食物的处境,耶稣主动采取行动,用少量的饼和鱼丰丰富富地供应所有的人,使他们全都吃饱,并且还有剩余。众人看见这件神迹,就认出他是所期待的那位先知,却试图按照自己的期待强迫他做王。耶稣看出他们的意图,便独自退去了。这段叙事显明,神迹揭示了关于耶稣的真理,但人若没有完全认出他是谁,回应仍可能停留在有限的理解中。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你在你的儿子里面丰丰富富地显明了你的能力和供应。

主啊,求你帮助我们,不要只因自己能够得到什么而跟随你,而要明白你正在启示关于你儿子的真理。求你保守我们,不按照自己的愿望塑造对他的期待,并带领我们按照你差派基督的真实身份认出他。

求你使我们信靠你的供应,并正确回应你的工作,明白你所做的一切都指向更大的真理。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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