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约翰福音 4:31–38:
耶稣的食物与已经成熟的庄稼

31 这其间,门徒们劝耶稣说:“拉比,请吃。” 32 但耶稣说:“我有食物吃,是你们所不知道的。” 33 门徒彼此问:“难道有人拿东西来给他吃了吗?” 34 耶稣对他们说:“我的食物就是遵行那派我来者的旨意,并且完成他的工作。 35 你们不是说‘收割的季节还有四个月才到’吗?看哪,我告诉你们:举目向田里观望,庄稼已经成熟,可以收割了! 36 收割的人得酬报,收集果实归入永恒的生命,好使撒种的和收割的一同快乐。 37 实际上,这样的说法是真实的:‘一人撒种,另一个人收割。’ 38 我派你们去收你们未曾劳苦的;别人劳苦了,你们也进入了他们的劳苦中。”
约翰福音 4:31–38 (CSBS)

约翰福音 4:31–38 的正确解释

耶稣向撒玛利亚妇人显明自己就是基督,而她也回到城里为他作见证以后(约翰福音 4:25–30),门徒们再次出现在叙事中。他们先前进城买食物,如今耶稣却利用这个机会,向他们教导一个更深的真理。当门徒们想到身体所需的食物时,耶稣谈到遵行父的旨意,以及那已经成熟、可以收割的属灵工作。

(第31节)
«这其间,门徒们劝耶稣说:“拉比,请吃。”»

撒玛利亚妇人回城期间,门徒们关心耶稣的需要。

他们劝他说:“拉比,请吃。”

他们的关心是很自然的。耶稣因旅途劳累,而他们也正是为了买食物才进城。

然而,正如这卷福音书中多次出现的情况一样,一个日常场景成为揭示更深教导的机会。

(第32节)
«但耶稣说:“我有食物吃,是你们所不知道的。”»

耶稣回答时,谈到另一种食物。

门徒们所想的是身体所需的食物,耶稣却告诉他们,他有食物吃,是他们所不知道的。

耶稣这样说,并不是否认身体需要食物,因为经文已经显明他因旅途而劳累。他是在教导门徒,还有一件更深的事支撑着他的使命。

耶稣专注于父所交给他的工作。

(第33节)
«门徒彼此问:“难道有人拿东西来给他吃了吗?”»

门徒们没有明白。

他们从物质层面理解耶稣的话。

他们彼此猜想,是否有人拿东西来给耶稣吃了。

这与尼克迪莫和撒玛利亚妇人的情况相似。耶稣所说的是属灵的现实,听见的人起初却从属地的层面来理解。

(第34节)
«耶稣对他们说:“我的食物就是遵行那派我来者的旨意,并且完成他的工作。»

耶稣接着解释自己的意思。

他的食物就是遵行那派他来者的旨意。

这显明,耶稣完全献身于父的旨意。

他又说,自己的食物也包括完成父的工作。

耶稣的满足和人生目标,都在于完成自己奉差派而来的使命。

与撒玛利亚妇人的谈话并不是旅途中的一次干扰,而是父工作的一部分。

(第35节)
«你们不是说‘收割的季节还有四个月才到’吗?看哪,我告诉你们:举目向田里观望,庄稼已经成熟,可以收割了!»

耶稣接着使用农耕的比喻。

通常,撒种与收割之间需要等待一段时间。然而,耶稣吩咐门徒们举目向田里观望。

庄稼已经成熟,可以收割了。

在紧接着的叙事背景中,撒玛利亚妇人已经回到城里,而撒玛利亚人正开始走向耶稣。

门徒们必须超越眼前物质层面的事,看见摆在他们面前已经预备好的属灵工作。

收割并不遥远,而是已经可以开始了。

(第36节)
«收割的人得酬报,收集果实归入永恒的生命,好使撒种的和收割的一同快乐。»

耶稣继续使用收割的比喻。

收割的人得酬报,并收集果实归入永恒的生命

这里所说的收割并不只是属地的收成,而是与永恒的生命有关。

接着,耶稣又说,撒种的和收割的要一同快乐

在神的工作中,有不同的阶段,也有不同的工人,但他们所分享的是同一份喜乐。

果实属于神,而所有参与他工作的人都一同快乐

(第37节)
«实际上,这样的说法是真实的:‘一人撒种,另一个人收割。’»

耶稣引用了一句常见的话:一人撒种,另一个人收割

他藉此说明,并不是所有人都参与工作的同一个阶段。

有人预备土地并撒种,也有人收集成熟的果实。

然而,这两种劳苦都属于同一项工作。

门徒们必须明白,他们的参与并不是从零开始的。在他们以前,神已经在工作了。

(第38节)
«我派你们去收你们未曾劳苦的;别人劳苦了,你们也进入了他们的劳苦中。”»

耶稣把这项教导直接应用在门徒们身上。

他要派他们去收割他们未曾劳苦的成果。

别人已经劳苦了,而他们如今进入了那些人的劳苦中。

这项教导使人谦卑。门徒们不应认为这项工作只依靠他们,也不应以为一切果实都从他们开始。

神预备、差派、撒种,也使人能够收割。

门徒们得到的,是参与神早已展开之工作的特权。

重要含义

  • 耶稣为遵行父的旨意而活:他的食物就是完成那位差派他者所交给他的使命。
  • 父的工作是耶稣的首要之事:与撒玛利亚妇人的谈话正是这项工作的一部分。
  • 门徒们需要学习以属灵的眼光来看:他们想到身体的食物,耶稣却向他们谈到属灵的收割。
  • 收割与永恒的生命有关:耶稣谈的不是表面的成果,而是永恒的果实。
  • 神同时使用撒种的人和收割的人:这两种劳苦都属于他的旨意。
  • 神的工作并不是从门徒们开始的:他们进入的是别人已经劳苦过的工作。
  • 这项工作的喜乐由众人共享:撒种的和收割的一同快乐。

应用

  • 把神的旨意放在生命的首位:耶稣在完成父的工作中得到满足。
  • 不要把看似打断计划的事都视为无用:与撒玛利亚妇人的相遇正是神工作的一部分。
  • 举目看见属灵的需要:在你面前,可能已经有成熟、可以收割的庄稼。
  • 谦卑地参与神的工作:很多时候,我们是在别人已经撒种的地方收割。
  • 不要追求个人的称赞:撒种的和收割的要一同快乐。
  • 珍视那归入永恒生命的果实:属灵工作的价值超过眼前可见的成果。
  • 承认在你参与以前,神已经在工作:你所进入的是他亲自掌管的劳苦。

总结

约翰福音 4:31–38中,门徒们劝耶稣吃东西,耶稣却告诉他们,自己有一种他们所不知道的食物。门徒们起初以为有人拿食物给了他,耶稣便解释说,他的食物就是遵行那派他来者的旨意,并完成他的工作。接着,他吩咐门徒们举目向田里观望,因为庄稼已经成熟,可以收割了。在当前的叙事背景中,撒玛利亚人正因妇人的见证而走向耶稣。耶稣教导说,收割的人收集果实归入永恒的生命,而撒种的和收割的要一同快乐。最后,他提醒门徒们,他们所进入的是别人已经劳苦过的工作。这段叙事显明,耶稣把父的旨意放在首位,门徒们也必须看见神已经预备好的属灵收割。

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你的儿子完全献身于遵行你的旨意。

主啊,求你帮助我们向耶稣学习。不要让我们的生命只被眼前的需要支配,而要使我们渴望完成你的工作。

求你开启我们的眼睛,使我们看见已经成熟、可以收割的庄稼。赐给我们谦卑,使我们参与你的工作时不追求个人的重要地位,并承认别人已经撒种,而一切果实都来自你。

求你使我们与所有忠心参与你工作的人一同快乐,知道真正的果实是归入永恒的生命。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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