约翰福音 2:23–25:
耶稣知道人里面是什么

约翰福音2:23–25的正确解释

在洁净圣殿并宣告自己身体的圣所之后（约翰福音2:13–22），约翰继续讲述耶稣在耶路撒冷过逾越节期间发生的事。许多人看见耶稣所行的神迹，就信了他的名；然而，约翰随即加上一句令人警醒的话：耶稣自己却信不过他们，因为他了解所有的人，也知道人里面是什么。这几节由此为接下来耶稣与尼哥德慕的相遇作了准备；在那里，耶稣将直接说明，人最深处的生命究竟需要发生什么。

（第23节）
«当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，许多人看见他所行的这些神迹，就信了他的名。»

逾越节期间，耶稣所行的神迹在人群中产生了明显的反应：许多人信了他的名。

约翰此前已经说明，神迹能够显明关于耶稣的真实身份，并使人相信他（约翰福音 2:11）。然而，这里特别指出，这些人是“看见他所行的这些神迹”以后才信了他的名。

表面看来，这是一个正面的回应；但接下来的两节立刻加上了一个重要的限定，使我们不能仅仅因为他们外在地表现出相信，就断定他们内在的回应究竟如何。

耶稣知道这些人内里的情况，而这是旁观者无法看见的。

（第24节）
«但耶稣自己却信不过他们，因为他了解所有的人。»

约翰在这里刻意形成一个鲜明的对照。

他们信了耶稣的名，但耶稣自己却信不过他们。在原文中，这两个表达使用的是同一个动词，因此形成了一个有意安排的文字呼应。

重点并不只是说耶稣在情感上不信任这群人。约翰清楚说明原因：“他了解所有的人。”

因此，耶稣评价一个人，并不只根据他的热情、言语，或看见神迹以后所作出的反应。他对人的认识达到别人无法达到的深处。

（第25节）
«他也不需要谁来见证人的事，因为他知道人里面是什么。»

耶稣不需要别人向他解释人的状况，也不需要任何人告诉他，那些来到他面前的人究竟是什么样的人。

约翰此前已经多次展开见证这个主题：施洗约翰为耶稣作见证，门徒为耶稣作见证，耶稣所行的神迹也显明他是谁。

但在认识人这件事上，耶稣不需要任何人为他作见证，因为他自己知道人里面是什么。

这个宣告显明，耶稣对人的内在状况拥有非同寻常的认识。他认识一个人，并不止于这个人外在表现出来的样子。

而且，约翰在这里精心安排了一个叙事上的过渡：这一章结束时说，耶稣知道“人里面是什么”；紧接着下一段就会介绍一个具体的人——一个法利赛人，名叫尼哥德慕。

含义

• 神迹能够使人对耶稣有一些真实的认识：许多人看见这些神迹以后，就信了他的名。
• 耶稣对人的认识远远超越人的外在表现：他不依赖外表，也不需要人的见证来认识一个人。
• 因神迹而产生的相信需要谨慎理解：约翰表明，一个人外在表现出的正面回应，本身并不能完全显明他里面真实的状况。
• 耶稣知道人里面是什么：他对人的认识深入到人的内在状况。
• 这几节为从上面生的必要性作了准备：接下来来到耶稣面前的是尼哥德慕，而耶稣将告诉他，人生命最深处必须发生什么。

应用

• 不要满足于只是被耶稣的作为所震撼：神迹应当把你带向对他真实身份的认识。
• 让基督鉴察你对他的回应：耶稣所看见的，远远超过你外在能够表达出来的。
• 不要试图在耶稣面前装出一副敬虔的样子：他知道人里面是什么。
• 不要只因非凡的事而寻找耶稣，要更深地认识他：约翰将继续显明，相信耶稣意味着不断认识他是谁，并回应他的话。
• 承认自己需要神在生命深处作工：这几节正在为耶稣关于从上面生的教导作准备。

总结

在约翰福音2:23–25中，耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。然而，约翰随即形成一个鲜明的对照：虽然他们信了耶稣的名，耶稣自己却信不过他们，因为他了解所有的人。他不需要任何人为人的事作见证，因为他知道人里面是什么。因此，不能只根据人因神迹产生的热情来判断他对耶稣的回应；基督所知道的比外在表现更深。这句话直接为下一段作了准备：一个名叫尼哥德慕的人将来到耶稣面前，而他来到耶稣面前，也正是因为耶稣所行的神迹给他留下了深刻印象。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为耶稣基督完全知道人里面是什么。

求你保守我们，不要只是因为他的作为而感到震撼，却没有真正寻求认识他究竟是谁。

求你帮助我们真诚地来到基督面前，因为我们知道，任何外在的伪装都无法在他面前掩盖我们的真实状况。

求你教导我们聆听他的话，并承认我们需要你在我们生命深处成就那只有你才能成就的工作。

当我们继续研读这卷福音书时，求你帮助我们明白，为什么耶稣说人必须从上面生。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。