约翰福音 2:1–12:
耶稣在加利利迦拿行的第一件神迹

约翰福音2:1–12的正确解释

在把耶稣呈现为神的儿子、以色列的王，以及天在人子上头敞开的那一位之后（约翰福音1:43–51），福音书现在记载他所行的第一件神迹。在加利利迦拿的一场婚宴上，耶稣把原本用于犹太人洁净规矩的水变成了上好的酒。约翰明确说明这件事的意义：耶稣藉此显明了他的荣耀，他的门徒们就信了他。由此开始，福音书将陆续记载耶稣所行的神迹；这些神迹不只是展现能力，也逐步显明他究竟是谁。

（第1–2节）
«第三天，在加利利的迦拿有一个婚宴。耶稣的母亲在那里， 耶稣和他的门徒们也被邀请赴宴。»

约翰延续上一章的日期顺序，把场景转到加利利的迦拿。

耶稣和他的门徒们受邀参加婚宴，而他的母亲已经在那里。

这是一个日常生活中的场景，却正是在这样的场合中，耶稣行了第一件神迹；约翰后来明确说，耶稣藉此显明了自己的荣耀。

（第3节）
«酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”»

婚宴进行期间出现了一个实际的问题：酒用尽了。

耶稣的母亲把这个情况告诉他，说：“他们没有酒了。”

约翰没有记载她提出任何明确的请求，也没有说明她究竟期待耶稣做什么。因此，我们不应赋予她超过经文本身所显明的意图。

（第4节）
«耶稣对她说：“母亲，这与你我有什么关系？我的时候还没有到。”»

耶稣的回答表明，他的行动并不会单纯由家庭关系或人的期待来决定。

CSBS在这里把耶稣对她的称呼译作“母亲”。这句话并不是侮辱，但整个回答确实划出了一条界线：耶稣此时是按照自己所领受的使命来回应，而不只是以家庭关系中的儿子身份行事。

“我的时候还没有到”也引出了约翰将在整卷福音书中继续发展的一个重要主题。耶稣的“时候”最终将指向他工作与得荣耀的决定性时刻。

此处的重点在于，耶稣按照自己使命所定的时间行事，而不是按照周围人的安排或期待行事。

（第5节）
«他的母亲对仆人们说：“他吩咐你们什么，你们就做什么。”»

耶稣的母亲没有与他争辩，而是转身对仆人们说：“他吩咐你们什么，你们就做什么。”

在叙事中，这句话为接下来的神迹作了准备。从这里开始，仆人们会照着耶稣的吩咐去做，却还不知道最终会发生什么。

（第6节）
«照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里。每缸可容两三桶水。»

约翰特别交代了一个对这件神迹十分重要的细节：这些石缸是照犹太人洁净的规矩摆放在那里使用的。

它们并不是碰巧放在那里、随手可以使用的普通容器，而是属于犹太人礼仪洁净的宗教背景。

耶稣正是使用这些石缸来产生这场婚宴所需要的酒。约翰由此开始把耶稣的工作与以色列的宗教礼仪和象征联系起来，并逐渐显明：随着耶稣的到来，一种新的、更超越从前的现实正在显现。

（第7–8节）
«耶稣对仆人们说：“把这些缸装满水。”他们就装满了，直到缸沿。 耶稣又对他们说：“现在舀出来，送去给管宴席的。”他们就送去了。»

仆人们完全照着耶稣的吩咐去做。

他们把石缸装满水，直到缸沿。这样，经文清楚表明，在神迹发生以前，石缸里装的就是水。

随后，耶稣吩咐他们舀出来，送去给管宴席的。

约翰没有描述水究竟在什么瞬间变成了酒。叙事的重点放在耶稣的吩咐，以及马上就要得到验证的结果上。

（第9–10节）
«当管宴席的尝了那水变的酒，并不知道这是从哪里来的，只有舀水的那些仆人知道。管宴席的就叫来新郎， 对他说：“人人都是先摆上好酒，等宾客喝醉了，才摆上次等的。你却把好酒留到现在！”»

管宴席的尝了那水变成的酒，却不知道酒是从哪里来的；那些刚刚舀水的仆人却知道它的来源。

这个改变是完全的：原本用于洁净的水，如今已经成了酒，而且酒的品质甚至使负责宴席的人感到惊讶。

“你却把好酒留到现在！”这句话在整个叙事中格外有分量。我们不必把每一个细节都解释成寓意，但约翰确实把耶稣呈现为那一位：随着他的到来，有一种超越从前的美好现实开始显现。

因此，这件神迹不仅显明耶稣拥有改变受造之物的能力，也引出了随着耶稣而来的丰盛与超越这一主题。

（第11节）
«耶稣在加利利的迦拿行了这头一件神迹，显明了他的荣耀，他的门徒们就信了他。»

约翰自己说明了我们应当怎样理解这件事。

他明确指出，这是耶稣所行的“头一件神迹”。这件神迹的意义并不止于事情本身；它也把人的目光引向耶稣的身份，显明他究竟是谁。

那么，这件神迹显明了什么？

“他的荣耀”。

这与约翰福音 1:14直接呼应：“我们看到了他的荣耀。”现在，福音书开始在叙事中具体展现这荣耀如何显明出来。

门徒们的回应是：“就信了他”。他们此前已经跟从耶稣，也已经对他的身份作出过一些正确的宣告；如今，这件神迹让他们看见更多关于耶稣是谁的事实，使他们对他的相信更加深入。

（第12节）
«这事以后，耶稣和他的母亲、兄弟以及他的门徒们，都下到迦百农去，在那里住了几天。»

约翰最后把场景转向迦百农，耶稣和与他同行的人都下到那里去。

他们在那里只住了几天，叙事随即为下一件事作准备：耶稣将在逾越节期间上耶路撒冷。

含义

• 耶稣按照自己的时候和使命行事：即使是家庭关系，也不能决定他应当何时或怎样行动。
• 第一件神迹显明耶稣的荣耀：约翰清楚说明，这件事应当被理解为对耶稣身份的启示。
• 随着耶稣的到来，有一种更超越的现实出现：原本与洁净规矩有关的水变成了上好的酒。
• 耶稣对受造界拥有权柄：他的吩咐带来了人无法做到的改变。
• 神迹把人引向相信耶稣：门徒看见他的荣耀，就信了他。
• 耶稣的工作开始与以色列的宗教制度发生联系：约翰特意把用于洁净的石缸放在这件神迹的中心。

应用

• 把你的期待顺服在耶稣之下：他并不按照我们的要求行动，而是按照自己的使命行事。
• 听见他的吩咐，就预备好去遵行：仆人们在不知道结果会怎样以前，就照着耶稣的话去做了。
• 不要只停留在神迹本身，要看神迹所显明的那一位：最重要的是藉此看见基督的荣耀。
• 不要满足于宗教外在的形式：约翰开始显明，在耶稣里面有一种比从前那些形式所预示的更加丰盛的现实来到。
• 随着你越来越认识耶稣，让你对他的相信也不断加深：门徒已经在跟从他，但这件神迹使他们更加相信他。

总结

在约翰福音2:1–12中，耶稣在加利利的迦拿行了他的第一件神迹。婚宴的酒用尽以后，耶稣的母亲把这个情况告诉他，但耶稣表明自己的行动受他自己的“时候”支配。随后，他使用六口照犹太人洁净规矩摆放的石缸，把其中的水变成了上好的酒。管宴席的人十分惊讶，因为好酒竟然被留到了最后。约翰明确说明这件事的意义：耶稣藉着这件神迹显明了他的荣耀，他的门徒们就信了他。因此，从第一件神迹开始，福音书便显明，随着耶稣的到来，一种新的、更超越的现实已经出现，从前的形式也在他里面走向丰盛和成全。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为你开始在耶稣基督里向我们显明你的荣耀。

求你帮助我们看他的作为时，不只是注意这些作为带来的好处，也看见它们向我们显明你的儿子究竟是谁。

求你教导我们顺服他的权柄，相信他的时间，不试图把自己的期待强加给他。

也求你赐给我们一颗愿意聆听他的话并照着去行的心。

当我们继续研读这卷福音书时，求你使我们越来越明白，你先前所预备的一切，怎样在耶稣里面达到丰盛和成全。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。