约翰福音 11:55–57:
众人期待耶稣出现与抓捕他的命令

约翰福音11:55–57的正确解释

宗教领袖决定杀害耶稣、而耶稣退到以法莲以后（约翰福音11:45–54），约翰再次把叙事带到逾越节临近的时刻。许多人上耶路撒冷，为节期作洁净的准备；他们站在圣殿里时，开始彼此议论耶稣是否会出现。与此同时，祭司长们和法利赛人已经下令，任何知道耶稣在哪里的人都要报告，好抓住他。这样，本章就在越来越强烈的期待与已经准备采取行动的官方敌意中结束。

（第55节）
«犹太人的逾越节快到了。许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节日前洁净自己。»

约翰首先给出一个新的时间背景：犹太人的逾越节快到了。

许多人在节日前从乡下上耶路撒冷去，为要洁净自己，使自己能够合宜地参加节期。

这个细节不只是一个时间标记。逾越节临近，为接下来将要发生的事预备了背景，也使整个叙事越来越接近耶稣死亡的决定性时刻。

（第56节）
«他们寻找耶稣，站在圣殿里彼此谈论说：“你们怎么看，他绝不会来过节吧？”»

耶稣是否会出现，成了那些来到耶路撒冷之人议论的话题。

他们寻找耶稣，并彼此询问：

“你们怎么看，他绝不会来过节吧？”

这个问题表现出他们的疑惑与期待。他们知道耶稣常在这些节期出现，但如今针对他的敌意已经非常强烈。

（第57节）
«原来，祭司长们和法利赛人早就下令，如果有人知道耶稣在哪里，就要报告，好抓住他。»

接着，经文说明宗教领袖已经采取了具体行动。

祭司长们和法利赛人此前已经商议要杀掉耶稣（约翰福音 11:53）。现在，他们进一步下令：如果有人知道耶稣在哪里，就要报告，好把他抓住。

因此，对耶稣的敌意已经不只是议会内部的意图，而变成了有组织地寻找耶稣。

这进一步加深了叙事的张力：一方面，众人正在猜测耶稣是否会在节期出现；另一方面，宗教领袖却正在设法找到他并将他抓住。

含义

• 逾越节成为最后一系列事件的直接背景：约翰使叙事越来越接近耶稣使命中的决定性时刻。
• 耶稣已经成为众人关注的中心：来到耶路撒冷的人都在议论他是否会在节期出现。
• 针对耶稣的敌意已经成为有组织的行动：宗教领袖不只是想杀害他，还主动下令寻找并抓捕他。
• 叙事的张力持续加深：众人对耶稣的期待与官方对他的搜寻同时推进。

应用

• 不要只停留在对耶稣的好奇上：要真正寻求明白他是谁，并回应他已经启示的真理。
• 认识到跟随基督可能要面对真实的敌意：这段叙事显明，针对他的敌意正变得越来越公开。
• 不要让周围环境的压力决定你怎样回应耶稣：无论公众怎样议论、宗教领袖怎样敌对，都不能改变他真实的身份。
• 当环境越来越紧张时，仍要把目光放在基督身上：叙事正走向决定性的时刻，而耶稣仍然朝着完成自己使命的方向前行。

总结

在约翰福音11:55–57中，犹太人的逾越节快到了，许多人上耶路撒冷，在节日前洁净自己。他们站在圣殿里寻找耶稣，并彼此议论他是否会来过节。与此同时，祭司长们和法利赛人已经下令，如果有人知道耶稣在哪里，就要报告，好把他抓住。这样，约翰福音第11章就在双重张力中结束：众人越来越期待耶稣出现，而官方也在有组织地寻找并准备抓捕他。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为耶稣基督始终忠实地朝着完成你所交托的使命而前行。

求你帮助我们不要只是出于好奇去寻找他，而要真诚地渴望认识他是谁，并回应他的话。

求你赐给我们坚定的心，使我们即使面对压力或敌对，也仍持守真理，并教导我们始终把目光放在基督身上。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。