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约翰福音 11:38–44:
耶稣使拉撒路复活,并彰显神的荣耀

38 耶稣自己里面再次感到愤怒,来到坟墓那里。那坟墓是个洞穴,有一块石头放置在洞口。 39 耶稣吩咐:“把石头挪开。” 死者的姐姐玛妲说:“主啊,他已经发臭了,因为是第四天了。” 40 耶稣对她说:“我不是对你说过,你如果信,就会看见神的荣耀吗?” 41 于是他们把石头挪开。耶稣向上举目,说:“父啊,我感谢你,因为你已经垂听了我。 42 我知道你总是在垂听我,但我这么说,是为了这些站在周围的民众,好让他们相信是你差派了我。” 43 耶稣说了这些话,就大声呼唤:“拉撒路,出来!” 44 那死了的人就出来了;手脚缠着布条,脸上包着头巾。耶稣对他们说:“解开他,让他走!”
约翰福音 11:38–44 (CSBS)

约翰福音11:38–44的正确解释

耶稣在面对拉撒路之死以及周围众人的悲痛时,再次感到愤怒,随后来到坟墓那里(约翰福音11:28–37)。在那里,他吩咐人把石头挪开,并提醒玛妲,她将要看见神的荣耀。接着,耶稣在众人面前感谢父,并解释自己这样说,是为了让他们相信他是父所差派的。最后,他呼唤拉撒路的名字,那位已经死了四天的人就从坟墓里出来。这个神迹以非同寻常的方式彰显耶稣胜过死亡的权柄,也证实了他先前所宣告的:“我就是复活,我就是生命。”

(第38节)
«耶稣自己里面再次感到愤怒,来到坟墓那里。那坟墓是个洞穴,有一块石头放置在洞口。»

约翰再次指出,耶稣来到坟墓时,自己里面再次感到愤怒。

他先前看见玛丽亚和陪她一起来的人哭泣时所产生的强烈反应并没有消失。如今,耶稣来到拉撒路被安放的地方,面对眼前死亡的景象,内心仍然有着深切而强烈的反应。

(第39节)
«耶稣吩咐:“把石头挪开。” 死者的姐姐玛妲说:“主啊,他已经发臭了,因为是第四天了。”»

耶稣吩咐:

“把石头挪开。”

玛妲的回应再次提醒我们约翰已经确立的事实:拉撒路已经死了四天。

她说:“他已经发臭了,因为是第四天了。”这句话格外强烈地突出拉撒路死亡的真实性。没有任何疑问,他确实已经死去,并且已经被安葬多日。

玛妲并不一定是在试图限制耶稣的能力;她只是面对一个已经埋葬四天的人,自然想到打开坟墓意味着什么。

(第40节)
«耶稣对她说:“我不是对你说过,你如果信,就会看见神的荣耀吗?”»

耶稣再次把玛妲的注意力带回到他从一开始就已经宣告的事情上:

“你如果信,就会看见神的荣耀。”

这与约翰福音 11:4直接相连,在那里,耶稣已经说明拉撒路的病有这样的目的:

“为了神的荣耀,好使神的儿子由此得荣耀。”

现在,这个宣告即将实现。

重点不只是玛妲将要看到一件非同寻常的事。耶稣接下来所行的,将彰显神的荣耀,也显明神的儿子是谁以及他拥有怎样的权柄。

(第41–42节)
«41 于是他们把石头挪开。耶稣向上举目,说:“父啊,我感谢你,因为你已经垂听了我。 42 我知道你总是在垂听我,但我这么说,是为了这些站在周围的民众,好让他们相信是你差派了我。”»

石头被挪开以后,耶稣向父说话。

他首先献上感谢:

“父啊,我感谢你,因为你已经垂听了我。”

但他立刻说明:

“我知道你总是在垂听我。”

因此,耶稣这样祷告并不是因为他不确定父是否会回应。他是在众人面前公开这样说,为了那些站在周围的人,让他们明白这个神迹所要显明的真理:

“好让他们相信是你差派了我。”

因此,使拉撒路复活并不只是一次能力的展示。它也是一个见证耶稣是父所差派之人的神迹。

这延续了约翰福音中一条重要的主线:耶稣所行的事为他作见证,表明他是父所差来的(约翰福音 5:36;约翰福音 10:25;约翰福音 10:37–38)。

(第43节)
«耶稣说了这些话,就大声呼唤:“拉撒路,出来!”»

耶稣向父说完这些话以后,就大声呼唤:

“拉撒路,出来!”

耶稣没有举行任何仪式,也没有尝试逐步使生命恢复。他只是说话,而他的话直接临到那个已经死去的人。

这令人强烈想起耶稣先前的宣告:“时候将到,而且现在就是了,死人要听见神儿子的声音,那些听见的就要活。”(约翰福音 5:25)

他也曾说:“时候将到,所有在坟墓里的人都要听见他的声音。”(约翰福音 5:28)

如今,这一真理以具体而预先显明的方式展现在众人面前:一个已经死去的人听见子的声音,并从坟墓里出来。

(第44节)
«那死了的人就出来了;手脚缠着布条,脸上包着头巾。耶稣对他们说:“解开他,让他走!”»

约翰直接描述结果:

“那死了的人就出来了。”

那个已经在坟墓里四天的人回应耶稣的声音,活着走了出来。

他的手脚仍缠着布条,脸上还包着头巾,这使读者继续面对事情本身的真实性:那个已经为安葬而包裹起来的人,如今正活着从坟墓里出来。

随后,耶稣吩咐:

“解开他,让他走!”

这个神迹就此完成。拉撒路确实已经死亡,这一点早已充分证实;如今他却因耶稣的话重新活了过来。

这一切具体彰显了耶稣先前对玛妲所宣告的:

“我就是复活,我就是生命。”(约翰福音 11:25)

含义

  • 耶稣藉着使拉撒路复活彰显神的荣耀:约翰福音11:4和11:40所宣告的应许在这个神迹中实现。
  • 耶稣所行的事为他作见证,表明他是父所差来的:他亲自说明,自己在众人面前这样行,是要让他们相信这一真理。
  • 耶稣的声音拥有胜过死亡的权柄:拉撒路听见他的呼唤,就从坟墓里出来。
  • 耶稣具体实现了自己关于身份的宣告:那位说“我就是复活,我就是生命”的耶稣,如今呼唤一个死人,并使他重新活过来。
  • 拉撒路的死亡已经完全确立:他已经被安葬四天,他的姐姐甚至认为尸体已经开始发臭。
  • 父与子的关系在这个神迹中显明:耶稣以父所差派之人的身份行事,而他的作为彰显父。

应用

  • 因耶稣的作为所显明的真理而相信他:拉撒路复活这件事为耶稣是父所差派的作见证。
  • 信靠基督胜过死亡的权柄:他的话甚至能够临到已经在坟墓里的人。
  • 面对死亡的现实时,要记得耶稣是谁:他已经显明自己就是复活和生命。
  • 不要把基督的作为仅仅看成能力的展示:这些作为的目的,是显明他的身份,并引导人相信他。
  • 在子的作为中看见神的荣耀:耶稣所行的彰显了父与子的荣耀。

总结

在约翰福音11:38–44中,耶稣自己里面再次感到愤怒,来到拉撒路的坟墓前,并吩咐人把石头挪开。当玛妲提醒他说,弟弟已经死了四天、尸体也已经发臭时,耶稣再次提醒她,她如果信,就会看见神的荣耀。随后,他在众人面前感谢父,并说明自己这样说,是为了让他们相信他是父所差派的。接着,耶稣大声呼唤:“拉撒路,出来!”那个已经死了的人便从坟墓里出来,手脚仍缠着布条,脸上还包着头巾。这个神迹彰显了耶稣的声音胜过死亡的权柄,证实他是父所差派的,也使他先前的宣告具体显明出来:“我就是复活,我就是生命。”

祷告

我们的父,我们感谢你,因为你在耶稣基督里面彰显了自己的荣耀,也显明了他胜过死亡的权柄。

感谢你,因为你儿子的作为见证了他是你所差派的那一位,也因为他的话拥有赐生命的能力。

求你帮助我们因认识耶稣真正是谁而相信他,并信靠那位显明自己就是复活和生命的主。

求你赐给我们面对死亡时坚定的盼望,因为我们知道神儿子的声音拥有呼唤死人得生命的权柄。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。

学习作者: Enrique Contreras
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