约翰福音 1:6–13:
为真光作见证与神的儿女

约翰福音1:6–13的正确解释

在把道呈现为永恒、具有神性、创造万有、生命的源头和人的光之后（约翰福音1:1–5），约翰现在引出一个受神差派的人，他的使命是为这光作见证。焦点仍然是真光，但经文也开始显明人面对他的到来会有怎样的回应：世界不认识他，自己的人也不接受他；然而，凡接受他、信他名的人，他就赐给他们权柄成为神的儿女。

（第6节）
«有一个人受神的差派而来，他名叫约翰。»

前面刚讲到那位在“太初”就已经存在的道，约翰现在转而介绍一个进入历史中的人。

这样的对比是刻意的。道在一切创造之前就已经存在；约翰则只是“一个人受神的差派而来”。

约翰的重要性恰恰来自神的差派。他不是凭自己的意思说话，而是从神领受了一项使命，福音书随即就说明这使命是什么。

（第7节）
«他为见证而来，是要为这光做见证，好让人都藉着他相信。»

约翰的使命就是为这光作见证。

见证人本身不是人应当注目的对象；他的职责是把人指向另一位。约翰作见证的目的，是让人藉着他的见证相信。

约翰在这里引出了贯穿整卷福音书的另一个主题：为耶稣作见证。后来还会出现其他见证，但约翰从一开始就被呈现为受神差派、公开指向真光的那个人。

（第8节）
«他不是这光，而是要为这光做见证。»

约翰立刻清楚说明这位见证人的界限：约翰不是这光。

无论他的使命多么重要，都不能把他与他所宣告的那一位混为一谈。他真正的伟大，恰恰在于不把人引向自己，而是指向另一位。

这一点在后文会显得格外重要，因为约翰自己将否认他是基督，并再次把人的注意力转向耶稣。

（第9节）
«这光是真光，来到这世界照亮每个人。»

这里，福音书作者把约翰所见证的那一位称为“真光”。

“真”在这里并不只是表示“不虚假”。在约翰的用语中，这个词表示，那一位完全而终极地体现了其他事物所指向的真实。

这真光的范围也不限于某一个特定群体：他来到这世界，照亮每个人。

约翰由此开始扩展视野。这光虽然会进入以色列的历史之中，却并不只属于以色列；他所关乎的是整个人类。

（第10–11节）
«10 他在这世界，世界也是藉着他而成的，世界却不认识他。 11 他来到自己的地方，自己的人却不接受他。»

接下来，约翰呈现出一个深刻的反差。

真光来到那藉着他而成的世界，世界却不认识自己的创造者。

随后，这种拒绝变得更加切近：“他来到自己的地方，自己的人却不接受他”。

“自己的地方”指属于他的领域，而“自己的人”则把注意力引向他自己的百姓。他不是以陌生人的身份来到，而是来到属于他的地方，来到神早已在其中预备他降临的百姓中间。

然而，占主导地位的回应却是拒绝。

因此，约翰在序言中就引出了一个将在福音书中反复出现的张力：耶稣来到自己的百姓中间，许多本应认出他的人却不接受他。

（第12节）
«但是所有接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权柄成为神的儿女。»

“但是”带出了一个重大的转折。拒绝并不是人唯一的回应。

约翰说明了接受他是什么意思：信他的名。

在圣经中，“名”代表一个人照他所显明出来的身份。信他的名，并不只是承认耶稣存在，而是按照福音书将逐步启示的真实身份来信靠他。

凡这样接受他的，他就赐给他们“权柄成为神的儿女”。

约翰在这里并不是说所有人按本性都是神的儿女。成为神儿女的权柄，是赐给那些接受真光、信他名的人。

（第13节）
«他们不是由血缘、或肉体的意愿、或人的意志所生的，而是由神所生的。»

约翰接着解释，上一节所说神儿女的身份究竟从何而来。

这不是“由血缘”而来的，也就是说，不是凭天然的血统；也不是出于人的生育意愿，经文用“肉体的意愿”和“人的意志”来表达这一点。

最后一句把全部重点集中起来：“而是由神所生的”。

成为神的儿女，需要一种源于神的出生，而不是来自家谱、血统或人的生育。

约翰在这里还没有详细说明这种出生是怎样发生的。到了第3章，耶稣与尼哥德慕谈论从上面生／由神所生时，这个主题会得到更充分的展开。

含义

• 约翰是神所差派的见证人：他的使命是指向真光，而不是取代真光的位置。
• 耶稣是真光：他所关乎的并不限于某一个特定群体，而是整个人类。
• 创造者被自己的创造所拒绝：那藉着他而成的世界却不认识他。
• 耶稣来到自己的人中间，许多人却不接受他：序言预先揭示了将贯穿福音书的拒绝。
• 接受耶稣就是信他的名：按照他真实的身份来信靠他。
• 成为神的儿女是蒙赐予的身份，而不是人与生俱来的身份：接受基督的人得到这样的权柄。
• 神儿女的出生源于神：不是来自人的血统或生育。

应用

• 把人指向基督，而不是指向自己：约翰明白自己的使命是为真光作见证。
• 按照耶稣真实的身份接受他：仅仅接近属神的事物并不够，因为连“自己的人”也可能拒绝他。
• 信他的名：留心这卷福音书如何一步步显明耶稣的身份，并信靠他。
• 不要依赖宗教传统或家庭背景，以为这样就能成为神的儿女：约翰明确指出，这种出生不是来自人的血统。
• 认识到你作为神儿女与神之间的关系源于他：是神使他的儿女从他而生。

总结

在约翰福音1:6–13中，约翰被介绍为一个受神差派的人，他来为真光作见证。他自己不是这光，而是为这光作见证，好让人藉着他的见证相信。真光来到这个藉着他而成的世界，世界却不认识他；他来到自己的地方，自己的人却不接受他。然而，凡接受他、信他名的人，他就赐给他们权柄成为神的儿女。这样的身份并不来自人的血统或生育，而是来自一种源于神的出生。约翰由此引出了贯穿整卷福音书的两种回应：拒绝耶稣，或接受他并相信他。

祷告

我们的父，我们感谢你，因为你差派见证人来为真光作见证。

求你帮助我们仰望耶稣基督，并接受你为他所作的见证。

求你保守我们，不要虽然接近属神的事物，却仍拒绝你的儿子。求你教导我们照着这卷福音书所启示的来认识他，并信他的名。

感谢你，因为凡接受基督的人，你就赐给他们权柄成为你的儿女；这样的身份不是来自人的血统，而是来自你。

也求你使我们成为谦卑的见证人，把人指向耶稣，绝不占据那唯独属于他的位置。

我们奉主耶稣基督的名祈求。阿们。